第415章 不能重蹈五胡乱华的覆辙

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方十三觉得赵穆说的也有道理，单凭自己一番话，确实很难令人相信。

若是反而让赵穆对自己这一方起疑，令大宋对周边番邦放松了警惕，那么反而帮了契丹人的忙。

方十三叹了口气说道：“好吧！既然王爷您想听，那就别怪我话多了。”

接着方十三将这件事原原本本的告知给了赵穆。

起初明教众人和契丹素无来往。而他们的相识也是从走私开始的。

方十三的势力范围在东南，且不少的盐农，都是他“食菜事魔教”的信众。这些人虽然平日里干着运盐，晒盐的苦工作，因为官府和盐商的两面克扣，他们一年到头也捞不到几个钱。于是有些人便开始铤而走险的走私私盐。

而方十三麾下之人，便招揽了这些盐农，将私盐的生意整合。并且拉这些人入了明教。

而这些私盐最终的目的地便是通过船运，连带茶叶等物资一同卖到北方的辽国，再从辽国购入军需所用的羽箭，长弓等物品，为将来的起事做准备。

听到这里，呼延瑾说道：“原来如此，你们明教还有资敌的嫌疑！”

赵穆摇摇头说道：“呵呵，他们确实通敌，但资敌就有些言重了。食盐和茶叶虽然是日常生活当中必不可少的东西，但也不是什么要紧的东西，他们不过是靠着走私赚点小钱罢了。不过购置羽箭军需，意图谋反，这罪名够诛九族的了。”

赵穆问道：“你们就是这个时候跟辽国搭上关系的？”

方十三也不隐瞒，他点点头说道：“是这样的。那个时候辽国便派人拉拢过我们，对于我们采购的各种军需物资，也是毫不吝惜的卖给我们。甚至还给我们发放了辽国的通关文牒，让我们将这些物资藏在一些无关紧要的山货当中，骗过大宋的关口，运到内地来。只不过”

赵穆说道：“只不过你们虽然拿了辽人的好处，但一直没有给他们做事。”

方十三点点头说道：“没错。因为辽人残暴，若是让他们攻入内地，他们所杀的生灵何止百万。我们明教的宗旨是救民扬善，若是为了一己私利，引辽兵侵略中原，那我们与当年的汉奸石敬瑭又有什么区别？我师父乃是后蜀皇嗣，当年宋军灭后蜀，其中的一支族人化妆成百姓得到了明教的救助抵达了西域。我师父从小就耳濡目染，听说过辽人的凶残。他虽然自幼长在西域，但骨子里也是千古汉人的血脉。先不说与辽合作涂炭生灵，有悖我明教教义。就单单我与师父是汉人，我们就绝对不会跟胡虏合作！”

听到这话，赵穆却笑了。

赵穆说道：“哦？不跟胡虏合作？那们在西夏王身边安插一个内线，难道不是想利用党项人吗？那契丹蛮子是胡人，党项人难道就不是了？”

方十三回答道：“自然不是了。党项一族是大唐孤忠。西夏国前身是大唐定难军节度使，而且大唐天子亲自赐西夏国主李姓。党项一族虽然在李元昊的倒行逆施下，放弃了汉人衣冠。但这也改变不了什么，西夏国内大多数人依旧使用更为方便的汉字。大宋和西夏都是大唐神器的继承者。这在我看来，大宋和西夏的关系，不过是分家的两个兄弟，为了父亲遗产分配问题，闹不和，大打出手罢了。不是契丹蛮夷能比的。”

听到方十三的回答，赵穆倒也挺意外的，没想到他跟自己的想法，竟然也是这般的不谋而合。

虽然赵穆也将西夏人当成胡人看，但西夏这个胡人却是更亲近一点。毕竟正如方十三所说，西夏国虽有李元昊倒行逆施，但也没有实质性的改变什。毕竟他创出的西夏文，无论是学还是用，比起汉字来，都要麻烦的多。

如果不是非要个脸面，为了和大宋区分的话，这西夏文也是没办法在国内推行下去的。

而且党项部族自己的衣冠太丑了，除了西夏王族和官吏们为了西夏国的脸面，将头发剃光，仅剩下两个小辫子外。寻常的百姓，甚至是士兵们，也只是编辫子，而不剃头。

赵穆说道：“那契丹人呢？他们也自称是汉唐的继承者，耶律家自称姓刘是汉高祖的后裔，而萧氏一族更是自称是汉相萧何后人。况且他们也称自己继承了大唐的法统.”

赵穆没有说完，方十三却是忍不住大笑了起来。

方十三边笑边说道：“哈哈哈，沐猴而冠罢了。这猴子打扮的再像人，他也变不成人，也始终是只猴子而已。”

赵穆听到方十三的评价，也是不由得憋笑。他现在感觉自己和他挺投缘的，感觉眼前这家伙，才应该是这个时代的自己。

赵穆说道：“所以这就是你们不跟契丹人合作的原因？”

方十三点点头肯定的说道：“是的，说句犯忌讳的话。大宋可以亡，但决不能亡在胡人的手中！因此我们决不允许再重蹈石敬瑭儿皇帝的覆辙。况且这一次兹事体大，辽国，西夏，吐蕃，大理，还有高丽，高昌回鹘这些小国也打算出兵相助一二。此次的乱局，怕是不会比西晋末年的五胡乱华差多少。”

方十三望着赵穆眼神坚毅的说道：“‘秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。’就算大宋这一次肯再次衣冠南渡，我们明教也不会纵容胡人再度在中原大地上逞凶！”

听完方十三的话，赵穆都有点怀疑眼前这小子，是不是也是个穿越者了。

未来大宋确实会有一场不亚于永嘉南渡的“衣冠南渡”。而且大宋的这一次比西晋还要耻辱太多。

东晋虽然丢掉了半壁江山，但东晋王族却没有被胡人掳掠，公主王妃也没任人淫辱。最终谷道破裂而死。

而且更没有对胡人称臣纳贡，甚至时不时就来一场北伐，虽然每次的最终战果都不是很理想。但这份精神远强过南宋的偏安一隅和厚颜无耻的屈从。

而且最重要的，如果按照这个平行时空的编年史来说的话，未来驱逐胡人，恢复中华的，还真是明教的人马。