胡雅来自谷岳县清酒居。
这清酒居既卖酒,也卖色。
清酒居中一共母女三人,鸨母和姐姐胡梦都是半化形多年的狐妖,妹妹胡雅则刚半化形不久。
王文则是东昌郡一个家道中落的穷书生,只有一个仆人相伴。
他在谷岳县遇到了同乡的一个商人,人家邀请他去了清酒居。
那时胡雅刚完全化形不久,鸨母要求她接客,她却一直没同意,鸨母也就由着她了。
直到遇到了第一次随朋友去清酒居,显得拘谨不安的王文。
王文被胡雅的美貌吸引,同乡很热情的帮他凑了银钱,胡雅也一反常态的同意了。
她觉得王文忠厚老实,与一般流连烟花柳巷的男子不同,对他敞开了心扉,想对他寄托终身。
王文不介意她是狐妖,也不介意她烟花之地的女子,只觉得对方面如芙蓉,自己却家徒四壁,无钱为她赎身,不堪为配。
于是胡雅就提出了一个办法——私奔。
王文去找老乡借钱买了驴子,两人连夜出逃。
现在胡雅的母亲和姐姐都在寻她,不过路途遥远,一时还没得到消息。
宋玉善看完胡雅和王文的过往资料,只觉得深深的庆幸,还好没有为了酒虫就卖房给他们。
王文家徒四壁,胡雅刚完全化形,过去完全在母亲和姐姐的庇护下生活,第一次接客后,就跟人私奔了。
再一看,清酒居除了有三美人,清冽的酒水也很出名。
那这酒虫,是从何而来,就不难猜了。
宋玉善也不喜欢人以出卖色相和身体取悦他人为生。强迫人接客的,更是不能忍。
她能理解胡雅想逃离清酒居的想法,甚至很赞赏她有真正出逃的勇气。
如果她是一个人逃来鬼市,宋玉善知道了,一定帮她。
但她是将自己托付给一个男子,再把家里的宝贝偷了逃出来的。
这就很难评价了,运气好,她遇到了良人,或许还能过的不错,运气不好,可能就是刚出虎口又入狼窝。
胡雅拒绝了去妖怪书院读书。
不过她在鬼市开店,有阵法保护,就算她母亲姐姐找来了,也没法用武力强迫她回清酒居接客。
这也就够了。
剩下的,宋玉善不打算掺和了。
还是那句话,她只愿意给愿意向上的人、妖、鬼机会,但不负责他人命运。
她觉得把一辈子寄托在一个男人身上不行,但有可能别人乐在其中,尊重就好。
宋玉善对胡雅尚且如此,对王文,那就更看不上了。
他勉强算得上是救胡雅出了苦海,但这整件事里,他收获了一个漂亮的妻子,还靠着妻子偷的娘家的东西,过上了不错的生活,简直大赚。
虽然不知道这件事更深的细节,宋玉善觉得王文此人,还是不适合做妖怪书院的夫子。
他对妖没有歧视,有一定的学问,这很好。
但他的经历很成问题,无论他是不是个正人君子,他的经历都有一定的风险把她的学生教成恋爱脑。
所以还是算了。
宋玉善当天就去妖怪书院,找胡仁,告诉了他这件事。
胡仁很是惊讶:“确定是在人族城镇里开妓院卖色?都是半化形?不是完全化形?”
宋玉善点了点头:“特意使鬼去探的,应该没错。”
“岂有此理!他们这不是胡闹吗?”之前对胡雅王文很有好感的胡仁忽然就转变了态度:“不行,我得给谷岳县的鸨母传个信!”
这在宋玉善意料之外,他同样把妹子嫁给凡人了,同样是男子因为美色一见钟情,为何态度相差这么大?
她好奇也就问了。
“山长,你有所不知,狐妖和狐妖也是不一样的。
像我们这一支,就是擅长障眼法和幻术的幻狐。
而胡雅那一支,若是半化形就在人族城镇开妓院做酒色生意,一家子全是雌性的话,大概率就是擅长魅术的魅狐。
她们就是靠阴阳合和,积累道行的啊!
而且魅狐在化形方面,还天赋异禀,与人结合基本都会生出狐女,开智也比别的狐狸容易。
刚化形时,就能和别的妖完全化形差不多,不会控制不住耳朵、尾巴,显露明显的兽类特征。
半化形的魅狐只会每月在特定的日子,露出兽类特征,和人类女子的葵水相似。
所以魅狐往往半化形阶段,就会在人类烟花场所历练修行了。
别的狐妖可以求个一生一世一双人,但魅狐,化形后不经常与异性交配,不修魅术,是会折损道行,快速衰老的。
若是只与一人结合,她可能会老的比凡人还快一些。”
都是狐妖,就算不是同族,胡仁也很是着急。
宋玉善惊呆了,竟然还有专靠阴阳合和修行的狐妖:“这魅狐修行,对异性的身体有损伤吗?”
“若是适度,不仅不会损伤,还能壮异性雄风,但交合太过,也会起反作用。”胡仁说。