第八章 续：传说--神--

信仰之神：

--艾雅玛索：主神，母神，初神，创造之神。

--达尔卡诺：力量之神，战争之神。

--阿尔纳林：诡异之神，智慧之神，人类缔造者。

--奈尔丽莎：自然之神，精灵之母，诺威格精灵缔造者。

--比尔卡托：混乱之神，毁灭之神。

诸神关系：卡诺，纳林，丽莎，卡托都为玛索的子嗣，

但并非玛索所生，他们都是玛索的魔法造物，

算是神造神，都赋予了对应的力量

神算是魔法之气的具象化，艾雅玛索为创造之神，是她创造了这个世界，世界最开始只有气，气孕化出了初神，她自称为艾雅玛索，世界的创造之神，他创造了山川河流草木，但是她孤独，又创造了其他几个神嗣。

神本无相，但是随着时间的更替过了数千万年，神逐渐有了自我意识，变的更加感性化，达尔卡诺一直在追求极致的力量，所以自称为力量之神，而最强的力量不是魔法，而是魔法的源头，始源之力。

母亲艾雅玛索是从始源之力所产生的魔法之气当中诞生的，在玛索诞生之后，又用了很长一段时间去控制魔法之气，最终学会了控制始源之力，成为了创造之神。

力量之神达尔卡诺为了拥有更强的力量，他打算接管母亲的职责，拥有始源之力，成为创世之神，而诡异之神因为漫长的岁月导致他情绪诡异至极，但他也窥伺着母亲的力量，不过他没有力量之神那么明显，他利用自己的神力魔法，催化了力量之神的这种对于力量渴望的执念，导致达尔卡诺向自己的母亲发起了权位的挑战。

在达尔卡诺与母亲的战斗期间，母亲创造的世界毁灭了数次，又重建了数次，善良的自然之神奈尔丽莎不愿看到这样的场景，去求毁灭之神比尔卡托让他去劝导力量之神达尔卡诺结束这场闹剧，但此时的毁灭之神比尔卡托也受到了诡异之神阿尔纳林的诱导，对母亲的权利也感到兴奋，他不想结束这场闹剧，反而他可以趁着两败俱伤，自己从中坐收渔翁之利。

达尔卡诺为力量之神，战斗这种事情本来就是自己的强项，艾雅玛索虽然为创造之神，但是与自己相处了数万年的孩子动手，自己不忍心，但也不想让权，最终二人打到两败俱伤，而此时，就是比尔卡托动手的时候，母亲反应过来的时候已经晚了，比尔的突袭杀死了自己的母亲，这个世界的创造之神，艾雅玛索，所以被后人称为毁灭之神。

艾雅玛索死前用最后的力量凝聚了创神之钉，这个钉子蕴含了始源之力，可以毁灭她自己创造的神嗣，这个钉子被自然之神奈尔丽莎抢了过来，直直的插入了毁灭之神比尔卡托的心脏，毁灭之神比尔卡托在这一刻清醒了过来，他对于自己的所作所为感到奥火，对自己产生弑母夺权的想法感到悔恨，但这一切都晚了，随着自己的形体消失，但神力却留在了最后创造出来的这片土地上。

一脸茫然的力量之神达尔卡诺看着眼前的一切，陷入混乱之中，但在他的脑海里又出现了诡异之神阿尔纳林的话语，没错，阿尔纳林还在挑拨着力量之神达尔卡诺把钉子抢过来，这样就没有人能杀死自己，而力量之神达尔卡诺，他只是想让母亲给自己权利，但没想到母亲会因为自己被亲兄弟杀死，此时的达尔卡诺已经彻底丧失理智，冲向了自己的妹妹，想要抢夺钉子。

拿着钉子大哭的奈尔丽莎看到失了智的哥哥向自己冲了过来，心头一紧下意识的刺向了达尔卡诺，达尔卡诺并没有躲闪，仿佛是为了自己的所作所为赎罪。奈尔丽莎，杀死了自己的两个哥哥，自己悲痛至极，此时诡异之神阿尔纳林又对自己的妹妹进行了思想的操纵，最终难以忍受悲痛的妹妹用钉子刺向了自己，死前一滴泪水滴落在世界的土地上化为了一片森林，这片森林，就是后来的诺威格森林，精灵的故乡。

诡异之神阿尔纳林成为了最后的站立者，但他没有夺得自己想要的东西，始源之力被藏匿于钉子当中，而他并没有方法去破解钉子，母亲还在的时候可以通过始源之力给他们几个提供魔力之气蓄养他们，这也是他们存活之久的原因，这些所谓的神也是魔法之气的造物，通过魔法之气存活着，而魔法之气又来自于始源之力，现在母亲消逝，始源之类被封印，自己没有了始源之力的供应，自己也活不过数年，在他消散之前，他用自己的魔法创造了人类，并把自己的意识分散到每个人类当中，希望可以借助人类之手找到破解钉子的方法，释放始源之力然后让自己复活成为新的创世之神。

但他万万没有想到的是，在他消亡之后钉子也随之瓦解，瓦解的钉子瞬间释放出了始源之力，清扫了潜藏在人类当中的诡异之神的意识，钉子瓦解的方法就是他们几个神的消亡，自称诡异之神的阿尔纳林最终还是败在了母亲的预料之中，神，如同婴儿一样，法力非凡，但思想却很单纯，贪婪的儿子，善良的母亲，终究是抵不过最原始的欲望所带来的后果。

从此，这片大陆的故事就开始了，诺威格诞生了精灵，森林是自然之神奈尔丽莎的一部分，而精灵又是从森林诞生，所以精灵可以直接感受魔法之气去使用魔法，并且丽莎在消逝之前在眼泪中注