第32章 莲筏解禅理（外一篇）

《莲筏解禅理》

清康熙时代的万寿寺里有一位名叫莲筏的僧人。他来自长洲，担任住持己有十数年之久。莲筏白发飘飘，面容清瘦，虽看似平凡，却对禅理有着独到的见解。

在万寿寺中，莲筏常与章嘉国师一同探讨经典。每当两人相聚，便会沉浸在经文的海洋中，从清晨首到日落，常常忘记时间的流逝。章嘉国师对莲筏的博学深感佩服，但莲筏却谦逊地表示：“章嘉国师您对经典虽己谙熟，但阿罗汉道下乘之学，您还未曾真正领悟。”

除了修行，莲筏在诗词方面也有着不俗的造诣。他与韩旭亭、法时帆等文人墨客相互唱和，他们的友情深厚，如同当年虎溪三笑的美谈。每当他们相聚，诗酒为伴，欢声笑语传遍整个万寿寺。

然而，有一天，莲筏突然来到郑王的府邸，与郑王盘桓了数日。他神色凝重，似乎心事重重。郑王察觉到他的异样，便询问缘由。莲筏淡淡地说：“七宝池边己催促我前行，此后，我便不再参谒王爷了。”郑王听后，心中一惊，明白莲筏的大限将至。

果然，没过多久，莲筏便在万寿寺中安详圆寂。他的离世，让万寿寺的僧众和朋友们都感到无比惋惜。但他们都相信，莲筏己经前往了那个七宝池边，继续他的修行之路。而他在世间留下的诗词和禅理，也将永远被后人传颂。

《某氏子访坐棚和尚》

相传，在古代浙江的深山之中，藏匿着许多默默修行的僧人。他们在一座座茅棚中静坐，与世隔绝，人称“坐栅”。

有一个年轻人，自幼失去了父亲，心中充满了对尘世的厌倦。他没有兄弟姐妹，母亲为他聘定了名门闺秀，但婚期临近时，他却选择了逃离。

他日夜兼程，穿行在山林之间，不知走了多久，终于来到一座山峰前。这里有一个坐栅，他看到一个老僧坐在棚中，身上被藤条和荆棘刺穿，双眼紧闭，一言不发，气息微弱得仿佛随时都会断绝。

年轻人心中一动，想：“这定是我寻找的真师。”于是，他跪在老僧面前，恳求收他为弟子。

天色渐晚，老僧突然睁开眼睛，对年轻人说：“你应当速速归去，否则大雨将至。”年轻人惊讶于老僧的开口说话，心中更添几分敬意，他继续跪地恳求，说道：“我历经千辛万苦来到这里，幸遇真师，怎能轻言归去。”

果然，没过多久，天空乌云密布，大雨倾盆而下。雨停后，老僧再次开口：“你应当早点离开，否则会有猛虎前来。”但年轻人仍然坚持跪在老僧身旁，不愿离去。

到了半夜，突然狂风大作，两只猛虎咆哮着来到坐栅前。它们向老僧拜舞一番后，摇着尾巴离去了。紧接着，一群猴子也络绎不绝地前来拜谒。

天将破晓时，老僧对年轻人说：“你求出世之心甚诚，但要知道，成仙成佛也要从忠孝做起。以世俗的法则来看，不孝有三，无后为大。你应当速速归去，完成婚姻，生子继嗣，然后再来寻师也不迟。否则，即使遇到真师，也无法有所得。”

年轻人听后，恭敬地拜谢，并问：“师父，您饿了吗？”老僧点了点头。年轻人说：“师父，棚后有几块砖下有麦饭，您用沟里的水伴着吃，应该不会饿了。”老僧吃完后，年轻人便辞别下山。

他走了两天，终于回到家中。奇怪的是，他的肚子仍然饱饱的，几天都不想吃饭。后来，他完成了婚姻，生了孩子，安葬了母亲，便再次离家，去追寻他的真师，从此不知去向。

＜本篇完＞