第32章 掌握炼气初期功法

提到高考，李正顺便用手机搜索了下，很快得到了想要的资料。

大夏的高考，不仅仅考理论能力，自身修为也是一个重要的考核点。比如蜀大，录取的第一新生至少都是炼气7层初阶，同时理论成绩要达标才行。

当然，如果高中修为就能到炼气8层，那就可以直接保送三清大和帝都大了，理论成绩反而不用看了。

至于其他非重点大学，最低的录取线也在炼气6层初阶，还是有望在大学期间冲击炼气后期。若是高中毕业还在炼气5层及以下的，就只能去读专项法术学院，精通一门法术，用于以后工作生活了。

李正微微沉思，继续看了下去。

关于炼气6层到炼气后期的瓶颈，主要在于真气环已经趋于饱满，全身经脉都已打通，给古人的感觉便是已经修到完满之境，再进一步便可飞升成仙。

很长一段时间内，古人都认为炼气6层是修行的最高境界，直到地球某一个时期，东方出现儒家圣人与道家圣人，西方出现圣教教皇祖师，天竺出现佛家祖师。

这些古贤莫不是惊才绝艳之人，将自身感悟融入了修行之中，将原本千篇一律的真气修出了某种特性，即儒家正气，道家道法，圣教圣光与佛家佛力。当真气的力量集中在某一特性上时，这些力量的威力顿时激增，炼气6层巅峰的瓶颈应声而碎。

第7道蕴含着个人感悟的真气环应运而生，人类文明也因此而进入了炼气后期时代。但在古代，缺少演学和道理学指导，踏入炼气后期全凭自身感悟，纵观人类古代史，也只有少数人能步入炼气后期。

至于将炼气后期修行完满，9道真气环修到极尽，再从极数中衍生1环，踏入真气10环的炼气大圆满之人，就真的是凤毛麟角了。

《修行导论》第一章，对修行的认识结束。

原来修行是这么一回事。

李正迫不及待打开了下一章，从第二章开始就是正式介绍炼气期的现代修炼之法了。

李正先是快速浏览了一遍，主要就是从炼气一层的球状真气开始，介绍真气的道理公式与演学推导，如何形成稳定的真气，如何求出真气环的最优解，如何在体内进行真气循环以达到炼体的目的。

当然，书中也提到了，真气、炼体、精神力三者是相辅相成的，还提到了《法术导论》一书有专门的精神锤炼方法，而《修行导论》主要还是讲解如何搭建最优的真气结构与真气在身体内的循环路线，以更圆满的方式进行修炼，进入下一阶段。

李正顿时明白了，这个世界的修行功法，其实就是根据演学与道理学的推演结果，通过精神力去塑造真气在丹田中的结构，以及在身体内部的运转路线，以实现真气的进阶和身体的强化。

李正盘腿打坐，立即进入冥想状态，开始冥想自身。一个几楼高的李正出现在他的意识中，丹田显得有一间客厅大小，七道足球粗的真气环浩浩荡荡，围绕中心缓缓运转着。真气环上烟雾袅绕，如跃出溪流的鱼儿，盘旋一阵，再度回归真气环上。

最外圈的第七道真气环显得比其余六道真气环要粗一些，也圆滑一些，几乎没有真气烟雾出现。这道真气环隐隐散发着土属性与木属性的气息，虽然是气态真气，却给人十分牢不可破的感觉。

通过刚刚对《修行尽头》炼气部分的阅览，李正已经知道，与古代的修行法不同，现代踏入炼气后期的真气特性，不是什么儒家正气或者圣教圣光，完全就是根据大学的专业来的。

比如李正、周明是土木系，那么修行出的真气特性便是以土木炼器的坚固为主，像姚雨冰是医学系的，修行出的真气特性便是柔和、治愈的气息，刘依、刘云这样的演算机系，修行出的真气特性会带一些循环、因果的气息。

李正开始按照炼气初期的推演结果，依次去推动最内圈的三个真气环运转。炼气初期的演学和道理都很简单，基本明白牛顿元学三定律的概念，再加上加减乘除就可以推演出来。

他仔细感悟着，随着真气环运转起来，四周的空气都向自己汇聚而来，真气环中的本源真气会自动吸收空气中携带的源，并将精神印记铭刻其间，同化为李正的真气。只有本源真气需要直接依靠精神力炼化，依附其上的普通真气，则可依靠本源真气自行将其炼化，供平时使用。

但此时李正的内三环真气环都已饱满，这些被同化的真气又很快散出丹田，重新归于天地间。

李正并不关注飘散的真气，他只是在熟悉修炼的过程，感觉没有问题后，又将精神力分成两股，同时推动了两个真气环的运转。他本就能控制两道真气，此时推动两道真气环同样非常顺利。

李正继续，分出了第三股精神力，尝试去推动第三圈真气环，同样非常顺利。李正大概明白，他之前控制真气驱物，需要保持着真气的凝聚，所以只能控制两道真气。但现在体内的真气环本就是凝聚好的，他所做的不过是推动其运转，控制起来容易了很多。

很快，李正就基本掌握了炼气初期的修行方法，他再熟练一阵，退出了冥想状态。急于求成从来不是李正的作风，他没有急于尝试炼气中期的修行方法，准备