时间很快到了50年代初，爱因斯坦知道自己大限不远，再次在人类文明中寻找着有望踏足圣域的存在。
虽然西方文明遗留的底蕴已经所剩无几，但是至少还可以再造就几位圣人，为人类文明多争取数十年发展机会，为文明的未来搏求一线生机。
这一次，爱因斯坦找到了三个人。
费曼、钱道痕、杨宇衡。
爱因斯坦看着面前的三人，一时间有些恍惚。
这三人中竟然有两人都来自遥远的东方文明。
那个曾经让他失望而归的文明，最近却传来了很多不一样的消息。
那个文明重新成立了一个新的大夏国，名为大夏元国，已然迈入真元中期文明。
那个国家与漂亮国已经在高丽开战，凭借着真元中期的实力硬是与已经踏入真元后期的漂亮国战得势均力敌，更是在50年的圣诞节前夕将漂亮国打得大败而归。
而那个国度，自己30年前还曾去过。当时的大夏国人，普遍还在炼气初期与炼气中期徘徊，最顶尖的强者不知王域为何物，修行知识更是浅薄得令人叹息。
然而只过了短短30年，这个国度就已经重新崛起，敢与地球上最强大的国家一争长短。
爱因斯坦不由想起了十多年前，人族八圣奔赴天穹，抵御数百万神话大军的岁月。
那个国度似乎也同样存在着一种精神，不断摆脱着自身的弱小和无知，以其他国度难以想象的成长速度站在了原本只能仰望的地球诸强面前。
那个文明还有着五千年修行历史积累的底蕴，而且与西方已经接近枯竭的底蕴不同，东方的底蕴，至今仍然完好无损地存在着那片土地的某些角落。
爱因斯坦当即下定决心，将西方仅存的三份底蕴交给了面前的三人。
费曼、钱道痕、杨宇衡就此成圣。
1955年，爱因斯坦气血枯竭，召集薛定谔、玻尔、海森堡、狄拉克、费曼、钱道痕、杨宇衡七圣交代后事，最后独自离开地球，向着宇宙深空行去。
人类文明第一位踏足真元大圆满的圣人就这样默默离去。
同年，钱道痕回归大夏，漂亮国数十万大军阻拦无果。
钱道痕归国之后，上报黑暗真相，加入大夏修行人，踏遍全国土地，寻觅着上古圣贤留下的底蕴。
然而大夏古修行传承早已断代，钱道痕寻到了大燕的最后一代皇帝，这才知晓了明末燕初的黑暗往事。
末代皇帝提供了一批大燕时期的禁书目录，钱道痕在禁书中寻找线索，最终找到了《天工开物》的踪迹。
《天工开物》在数百年前早已被毁，如今大夏境内流传的《天工开物》还是凡国时期从扶桑引进的。
钱道痕结合《天工开物》中记载的炼器之法，逆推出了大明新修行法的痕迹，寻遍了帝都的每一寸土地，最终在帝都的西南郊区寻到了深埋地下的相似气息，这才找到了之前李正去过的大明地宫。
与大唐通过道理学四大神技隐藏地宫所在不同，大明地宫是以禁魔法阵隔绝地面探索，并不是为了躲避黑暗而修建，更多是为了躲避大燕的搜寻而建。
然而大明地宫主要收藏的都是新修行法，所藏古法大都不全。就连大明的法都只剩下王级法，大明圣人的法也只剩残篇，根本没有涉及到大夏文明的底蕴。
钱道痕叹息之下，召集人力再度修建了三座地宫，与大明地宫呈四格排列。
地宫修建完成后，末代皇帝在第二座地宫修书，尽力还原黑暗真相。
钱道痕则在第三座地宫，留下了20世纪上半世纪西方诸圣对抗黑暗的往事。
在这之后，钱道痕便前往荒漠为大夏铸剑，第三座地宫记载的历史也到此为止。
这段历史横跨半个世纪，李正看得心绪起伏，过了好半晌才平复下去。
黑暗的真相竟然是来自地球之外的存在，而黑暗降临地球的大军竟然真是来自全世界各国的神话。
那么这样一来，各国神话中的存在，竟然都是来自地球之外的文明吗？
可神话若真是地外文明，又为何会有如此多不同种类的神话，还拥有着如此众多的形象？
难道所谓的地外文明，还是由多个不同的外星文明共同组成的联合体？
如果真是外星文明联合体，他们又为何要组建联军侵犯地球？
地球文明就不能成为这众多外星文明中的一员吗？
李正想了想，一时间也想不清楚，不由摇了摇头。
另一方面，李正也清楚了，黑暗的降临与地球文明踏入真丹境与否毫无关系。早在人类迈入真元境中期，开始研究真元境后期理论时，地球之外的那群存在，就已经准备彻底抹杀人类文明了。
那么古神教的存在，又在扮演着什么样的角色呢？
古神教可是口口声声说着人类探索更高的境界，是对古神的亵渎。
可按爱因斯坦的推断，古神教的存在是为了阻止人类进入真元境。
早在两百多年前，人类进入真元境，古神教对地球文明的阻击就已
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