【在蒙古西征所处的时期,以及在之前和之后相当长的时间内,欧洲名义上的帝国叫做神圣罗马帝国,对,就是那个既不神圣,也不罗马,更不帝国的神圣罗马帝国。】
【尚未成为神圣罗马帝国皇帝,此时还是德意志国王的奥托一世达成了和教会的合作,他利用“帝国教会体系”中的地方主教来打击世俗贵族势力。】
【——是的,奥托一世,欧洲人有一种起与长辈相同名字的传统,因而君主们贵族们基本被称为某某一世,某某三世;同时鉴于欧洲名字的重复性,同一个名字可能同时有数个人使用,因此也可以被称为某地的某某。】
【而奥托一世与教会的合作,就又要回到欧洲的政治制度上,国王对于理论上属于国家的领土并不是全盘掌握。】
【就像是各个国王名义上统属于帝国皇帝,但是享有相当大的独立一样——实际上,除了一些被规定的必要义务理论上要遵守之外,名义上统属于帝国的国家就是独立的——各个王国、公国境内也有数量不算少的自治地带。】
【这些自治地带是国王分封给其他贵族的,可以世袭传承,贵族们在自己的领地上就是独立的主人,享有行政、司法、税收、铸币等权力。当然,这些贵族们还可以将自己的领土继续分封给其他人,被分封的人也享有独立。】
【当然,被分封的人理论上要保证对于给自己分封的人的忠诚,当然,与此相伴的还有一句流传广泛的名言:“我附庸的附庸,不是我的附庸”。】
【因此,哪怕是看起来比皇帝更加具有地方权威的国王,所拥有的权力也并非是中原传统意义上的权力。】
明朝,洪武年间。
朱元璋发出呵呵冷笑。
什么皇帝和国王,这在法理上的权力简直比周天子还不如——至于说那什么分封贵族的忠诚,他是半点都不信的。
被分封出去,总归得是在君主所有的领土上,不论这个领土是君主原本就有的、还是新近征战获得的,都还是君主的领土。把自己的领土分封出去,还是外姓之人……朱元璋只想说一句话:这是谁定下来的狗屁规矩,有病吧?
至于说贵族要保证对君主的忠诚……就连神迹都特意写了个“名义上”,这谁还不懂?咱,还有那些大臣还都说要做一个清廉奉公的好官呢,他们做了吗?地主们还说自己都是慈善人家呢,能做到的有多少?
就连没有分封出去,而是切切实实属于朝廷范围内的人都不可信,那些分封出去的当然更不可信!
当君主势弱,或者出现了什么幼年君主,亦或者有什么扩大力量的机会,他们会放过?
而且,朱元璋觉得这个制度还有另一个毛病:君主一直这么分封下去,难道国家之中不会出现一个败家子或者脑子不清醒的君主,将自己的领地全部、或者说绝大部分都分封了除去,只给自己和后人留下一个空壳子?
再有,这个奥托一世是德意志国王的身份,也就是这是他的家族传承。那他怎么变成的神圣罗马帝国皇帝?
秦朝。
嬴政看得直皱眉,他本来就觉得分封制这个玩意儿不能用,虽然在看过汉朝和之后其他一些略微使用了这一制度的王朝之后,态度略略有些改善,但他依然不认为这是一个合适的政策。