第322章 收复长安

钟英表示没错，说的就是我，忠臣就该有这个待遇！

哲宗想了想，似乎确实有这么一件事，只不过皇帝日理万机的，他也没注意过。

李世民感叹地说：“百姓知道谁是有功的啊！”

就拿潮阳百姓来说，他们会觉得吃人是吃人魔，不配为人么？他们只会觉得张巡等人坚贞不屈，是为国为民的大忠臣。

若无张巡死守睢阳，江淮生灵涂炭，这才是大罪过。

刘彻说道：“若非万不得已，谁愿意吃人呢？”

要是当时的张巡有别的选择，怎么都不可能选择吃人，这难道是什么值得宣扬的事情么？

李隆基说道：“我赏他都来不及，岂会因为此事责怪于他？”

他欣赏张巡等人，从来不是因为他们吃人，而是因为张巡他们所表现出来的忠诚与坚定，值得他加以赞赏。

张巡感动不已：“我何德何能，让百姓年年祭祀我？睢阳之战并非我一人之功！”

他只是做了他能做的，还有许多将士也值得世人纪念，而他最愧对的，还是那些无辜的百姓。

无论旁人如何说，他始终认为，以百姓为食是他的罪孽，他的目标明明是带给百姓安定与幸福，怎么反过来做了刽子手呢？

睢阳的一切还没有发生，但他已经自动背负起了这份罪孽，此后一生，他都会做一个心怀百姓的好官，就当做赎罪吧。

说回安庆绪，至德二年，李亨得知安禄山已死的消息，他决定与回纥联姻，并要求回纥与他们一起抗击叛军，仆固怀恩奉皇帝命令出使回纥，而和亲的人选便是他本人的女儿，后来的光亲可敦，由于仆固怀恩的三个女儿都远嫁到回纥，除去后来出嫁的崇徽公主，还有一位公主没有记载，有人猜测可能是作为滕与光亲可敦一起出嫁。就在当月，唐朝有名的大将郭子仪收复河东郡，曾击败封常清和哥舒翰的叛军将领崔乾佑败于郭子仪之手，他只好逃到安邑，谁知他手下的兵马在安邑又中了埋伏，只能逃往洛阳。

李世民思索道：“如今大唐的境况不容乐观，若是能得到回纥的帮助，也是一桩好事。”

不过仆固怀恩这个名字有些熟悉，他想起来了，仆固这个姓是铁勒族九大姓之一，看来铁勒后来也归属于大唐了啊。

夷狄如果想要归顺大唐，他一向是很欢迎的，谁说夷狄不会忠于大唐呢？前有想要为他随葬的异族将领，后有远嫁三女为国和亲的仆固怀恩，大唐欢迎一切心怀友好的人。

李治微微颔首，大唐与外族和亲一事并不稀奇，先帝时便有弘化和文成两位公主远嫁，作为大唐与外祖友好关系的纽带。

如果有需要，他也不介意外嫁公主，当然了，这个和亲公主不会是他的亲女儿，顶多是宗室女，弘化公主和文成公主也都是宗室女。

和亲公主虽多，但真正的皇女还是比较少的，外族要的只是大唐公主，是不是亲女儿又什么关系，他们还敢挑三拣四不成？

李隆基漫不经心地看着天幕，他嫁出去的和亲公主也不少，永乐公主、固安公主、燕郡公主，没一个姓李，后两位公主都是他的外甥女，他还打算再嫁两位公主，人选都挑好了。

至德二年八月，回纥派出三千骑兵，广平王李豫为主帅，唐军和回纥三千骑兵组成的联军进军长安，在香积寺与十万叛军展开决战，斩杀叛军六万人，敌将张通儒弃城而逃，长安重归大唐的怀抱。广平王李豫可不是一般人，他后来被立为太子，继承了唐肃宗的皇位，是为唐代宗。为何是代宗呢？李豫死后，群臣按照惯例商议上庙号，本来给李豫选定的庙号是世宗，这个庙号很不错，但是唐太宗的名字里有一个世字，不能犯老祖宗的名讳，于是改为了代，代宗也就是世宗，而南明在已经有了世宗的情况下，还给朱祁钰上庙号为代宗，就有些不伦不类了，也搞错了代宗的含义，并不是替代之意，王夫之就吐槽过这事，觉得这庙号上得太没水平了。

李世民欣赏地说：“这孩子不错，不像是深宫里一味娇养的皇子。”

皇子为主帅，不一定是这个皇子有多大本事，可如果这个皇子后来做了皇帝，庙号还是与世宗相等的代宗的话，那就不一般了。

刘彻不悦地说：“世宗？这小子有何本事，居然与我的庙号一样？”

虽说李豫的庙号是代宗，可代宗是为了避讳李世民的姓，不然李豫就是唐世宗了，他倒想见识见识李豫的本事。

李隆基听到这个名字，深觉陌生，这广平王是他的孙儿，但应该没有出生，他的孙子不少，没一个叫李豫的。

他不知道的是，李豫原本也不叫李豫，他的名字是李俶，不过李俶也没出生。

朱祁钰哭笑不得：“世宗与代宗有什么区别？”

明明已经有了世宗，还给他代宗作为庙号，这也太没含金量了。何况按照天幕的意思，南明朝廷给他上庙号为代宗不是因为他有功，而是因为他代替兄长做了皇帝，所以是代宗。

对此，他真的不想说什么.

突然，他灵机一动，不如等我驾崩以后，让大臣给我上庙号为世宗吧？

反正那个世宗还不是皇帝