第360章 骨肉相亲

刘邦扑哧一声笑出来，大声道：“这不就是在给佛寺给捐钱么？”

无论萧衍是不是事先和大臣们商量好了，也无论他是不是为了给佛寺捐钱，这件事最终的结果便是朝廷出了钱，而佛寺白白赚了几亿。

刘邦自己要是有这么多钱，他都舍不得花，毕竟新生的大汉一穷二白，宰相出门连花色一样的马都凑不齐，何谈拿几亿钱捐给这所谓的佛寺呢？

刘彻想了想那几亿钱，突然觉得有些肉疼，虽然不是自己的钱，但他只要想想那几亿钱可以拿来做什么，就深感心疼。

他叹道：“不要的钱可以分给我一些，我还要打匈奴呢！”

嬴政心道几亿钱捐给佛寺？这有什么用，捐了能长生不老是吗？

他虽然不是什么生活朴素的人，但几亿钱未免太夸张了，又不是拿去修长城或者修陵墓，花这么多钱做什么？

李世民面露鄙夷，说道：“还有许多百姓吃不上饭，他给佛寺捐钱倒是大方。”

这钱你哪怕拿去修宫殿都比给佛寺强，捐出去能有什么回报么？最后还不是一场空。

【其实，舍身出家只是萧衍一个的小爱好，虽然拿钱赎萧衍回来的大臣很无奈，但总体来说并不会对南梁的统治伤筋动骨。最严重的是，萧衍犯了和李隆基一样的老毛病，李隆基在开创开元盛世之后，自以为大业已定，便开始懈怠朝政、骄奢淫逸，萧衍也是如此。南梁朝廷占据江南，文化繁荣、国力鼎盛，但安乐繁荣的表象下隐藏着许许多多的社会矛盾。】

【首先是世家门阀，与常人想象的不同，这时的世家门阀虽然拥有着极高的社会地位，但他们似乎并没有与之匹配的德行和才干，反而沉浸在虚无缥缈的清谈之中，醉生梦死、不事生产，而这些贵族们的生活都需要老百姓的供养，再加上日益臃肿的官僚集团，老百姓们不得不承受着极大的负担，不少人甚至沦落到为奴为婢。】

李世民说道：“萧衍自己信佛，这对国家的统治自然不会有太大的损害，可在他的带领下，南梁人人崇信佛教，只知虚妄不知生产，更别说还有许多的佛寺……”

作为一个王朝的领头人，皇帝自身的行为就会影响许多人乃至于影响一个社会的风气。

比如梁武帝爱好佛学，大修佛寺，那么人人都会效仿皇帝的行为，而梁武帝若是宠信奸臣打压贤臣，那朝中风气也会随着皇帝的导向而变得黑暗。

因此，皇帝是不可以为所欲为的，因为皇帝一个小小的举动，都会带来一定的变化。

刘彻皱眉道：“既然世家门阀如此无用，那还留着做什么？”

他的行事方针便是对我有利的留下，对我无用的便除掉，若是妨碍到他，即使是亲舅舅他也不会手软，若能为他所用，即使是马奴也能官拜大将军。

要他花钱养着这些醉生梦死还会危害社会的贵族，还不如把他们变成大汉这块沃土的肥料。

萧衍怒道：“天幕未免太过分，如今大梁天下太平，他为何要这般危言耸听？”

李隆基心中窃喜，总算不是他一个人被揭短了，这不是还有一个萧衍陪他么？

【萧衍在即位之初，尚且可以做到从谏如流、唯才是举，但随着国力的上升，萧衍也渐渐地满足于现状，认为自己已经做到了最好。如此一来，萧衍就不太喜欢那些直言进谏的忠臣了，在他看来，这些人说话不好听，只知道挑他的错误，很不讨人喜欢，比如散骑常侍贺琛就曾直言进谏，却遭到了萧衍的严厉训斥，贺琛无可奈何，纵使他有一腔报国之心，面对糊涂的君上也无可奈何。】

【如朱异这般穷奢极欲，只知阿谀奉承的奸臣却能得到萧衍长久的宠信，实在可悲。当忠臣被打压，权臣却扶摇直上时，已经代表着朝中清明的政治风气遭到了破坏。毕竟大家都知道，只有奉承皇帝的人官途才会畅通，而那些说真话，忧国忧民的臣子反而会遭到训斥，那长此以往，谁还说真话呢？】

被天幕点名的朱异脸一红，忍不住为自己辩解：“我如今可还没做什么，这不关我的事啊！”

同僚露出狞笑：“不关你的事？身为人臣不想着如何劝谏君上，却只知阿谀奉承，实在可耻，你骄奢淫逸的那些钱都是怎么得来的？”

朱异简直百口莫辩，他内心也颇为发虚，因为他知道自己本质上是个什么人。

萧衍脸色涨红，他不想承认自己会变成这个样子，他可是一向善于纳谏的，怎么会如此愚蠢？

李世民叹道：“这南梁的朱异，就好比我大唐的李林甫和杨国忠，皇帝从亲近贤臣转而宠信奸臣，这就意味着皇帝开始昏庸了。”

刘彻说道：“奉承话自然好听，可好听有什么用呢？”

天天听奸臣们的好话，难道会让国家变得更好么？忠臣说话或许难听，可他们说的都是真话啊。

【我们之前说过，南梁的律法有很大的缺陷，老百姓犯法时刚直不阿，权贵子弟犯法时多加纵容，这就导致了权贵子弟们的气焰愈发嚣张，其中一个典型的例子就是萧衍的第六个弟弟萧宏。萧衍对萧宏非常优厚，甚至是到了有点圣母的地步了，萧宏曾受命北伐，结果畏敌如虎不说，