第4章

我学他的样子捏自己手指，纳闷为啥捏完小孩儿就不闹了。

蔡爷爷说他是在捏邪气，得有老仙儿助力才能捏走。

更有一回过年前爸爸让我给蔡爷爷家送去一盆子鲜活的蚕蛹。

这东西是我们当地的一道美食，年节时家家户户饭桌上必不可少的佳肴。

我送去时见盆里的蚕蛹顶着深色的小脑袋尖儿还在乱动，就和蔡爷爷说先不要吃它们，等两天再吃吧。

蔡爷爷点头吩咐蔡姑姑把那盆蚕蛹端到了后屋，他留我在里屋背了会儿古诗词。

要走时蔡姑姑想去给我抓些糖果拿回家，结果她去到后屋就喊道，蚕蛹不见了。

我跑过去一看，甭说蚕蛹，连我端去的盆子都没了。

那是冬天，农村的窗户外都封的塑料布，不存在谁跳窗户进去偷走蚕蛹。

于是那盆蚕蛹就在我们的眼皮子底下凭空消失了。

正好他家后屋供奉着白仙奶奶牌位。

蔡爷爷就上香问了问，转身跟我说没事儿，是老仙儿给搬走了。

我问蔡爷爷搬到哪里去了？

蔡爷爷就说是放生了。

放去哪了？

谁也不知道。

这事儿至今想起仍是我心头的疑团。

那几年看得多了，疑问自然就多，蔡爷爷有时解释的我也听不懂。

但我很少会去追问。

幼时吃百家饭的经历让我懂得少说话别恼人。

同长辈相处，大多时都是他们怎么说，我就怎么听。

热闹也是偷偷地看，看完我就蹲在蔡爷爷家的院里玩长长短短的草棍。

“应应，你这摆的是卦啊。”

蔡爷爷送走事主回来就对着我的草棍惊讶，“初六，九二，六三，六四，九五，上六……”

他皱起眉，“坎卦，有险，两坎相重，险阻重重，一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空，这卦是你自己打出来的？”

“摆的，我从您看的书上学的。”

我见他神情严肃就跟着紧张，“书上面有很多这种图，蔡姑姑说那叫啥卦爻，我就瞎摆了一个，蔡爷爷，您要是不高兴，我以后就不玩了。”

蔡爷爷摇头，刚要开口，一阵风吹散了草棍，我下意识的护着，拢好后草棍还是乱了，只得重新又摆了一种看起来差不多的，蔡爷爷见状反倒笑了，“变了，九二变卦，变水地比卦，即使坎中有险，亦无大碍，顺风行船撒起棚，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通啊。”

见我莫名，蔡爷爷摸了摸我的头，“应应，人不怕有挫折，你是吃这行饭的料，要不是我女儿已经得到仙家开示，我真想将堂口传给你，菩萨再来，你心有大善，踏道后何愁不能有大作为啊。”

我对作为啥的还理解不到。

感兴趣的点反而是蔡爷爷口中的数字。

初六九二都是什么意思？

蔡爷爷耐心教我，那是数卦。

每卦六爻，长一是阳爻，念九，断开的短一是阴爻，念六。

从下往上数，最下面的是第一爻，阳爻就念初九，阴爻就念初六。

然后九二或是六二根据阳爻阴爻的数上去。

最上面的第六爻称为上，阳爻就是上九，阴爻是上六，每爻都有其爻辞。

渐渐长大的我不但学习了这些知识，还懂了再来人的涵义。

佛家有一种说法叫倒驾慈航，乘愿再来。

意思是成佛的菩萨又重新回到人世修行，感化众生。

我自然没那境界。

真正的再来人是没人能知道的。

也不会让人知道。

蔡爷爷后来也说，他认为的再来人，可能做着各种行当，有着各种性格，市井之中比比皆是，纵使苦难，亦怀悲悯之心，便为菩萨示现。

套在我身上则是因为我妈怀我时曾做过算是神奇的胎梦，蔡爷爷便给了妈妈这个说法。

除了讨口彩，主要原因是爸爸求子心切，蔡爷爷想让爸爸更接纳我。

说白了，我的再来人身份倒不如说是蔡爷爷对我的期许。

他还特意交代我的父母，不要在村里宣扬这件事，我究竟会给万家带来何种福气，时间会去验证。

如果传了出去，人多嘴杂，传一传就乱了，村里人别以为我是啥神佛转世，再来给我上香叩拜，那不但会闹出笑话，也影响我们家的自身福报。

这话并非无稽之谈，我们凤清村向来人杰地灵，村里除了有堂口传承的蔡家，曾经还出过一个女道人。

她不但是蔡爷爷的童年好友，还是真正的天赋异禀之人。

听说她五六岁便具有神通，能一眼就断出来人的寿路财运。

村里人在那时都将她奉为神女活菩萨，给她烧香叩拜，可她的家人都接连遭遇不幸。

最后她孤身离村，从此杳无音讯。

有她这前车在前，我这后鉴的就被保护的很好。

十三年来，我算无波无