第198章

孔子长叹一声。

他虽有弟子三千，却时常感叹只有颜回是真正懂他思想精髓的人。

颜回素以德行著称，敏于事而慎于言，具有君子四德。

自颜回早逝后，这些弟子便没有一个真正懂他的人。

或许这就是儒家思想，被轻易篡改的原因吧。

......

李世民有些无语。

这儒家变革，怎么还扯到女性上了。

贞洁烈女是什么鬼，对一个男人从一而终，这至于吗？

寡妇再嫁，妇女改嫁不是挺好的吗？

还能促进人口发展不是吗？

他还下旨寡妇必须再嫁呢！不然大唐要怎么恢复人口。

大唐在统一天下之时，大量的男人战死沙场，留下了数十万的寡妇。

要是在和平时期，他可能不会强迫寡妇改嫁。

可是现在是战后重建时期，最关键的可不就是银钱和人口吗！

竟然还让女子缠足，不良于行，这简直是闻所未闻。

他大唐的女子，他的姐姐，可是能上马打仗的！

他从天幕看出后世女子人人也有书读，他觉得后世女子地位应该不低才对。

儒家的这次变革，应该要被后世痛骂吧。

......

“三从四德、不事二夫，贞洁烈女，什么乱七八糟的。”

嬴政一阵鄙夷。

秦朝女子的地位可不低。

在各行各业都可以看到女子的身影，甚至那些女商人名下的产业，还成为了大秦经济的重要支柱之一。

巴寡妇清，这位女商人堪称奇女子啊，他可是很欣赏。

她也是寡妇，却没有再嫁，守着家族企业，凭雄厚财力保卫一方。

当然大秦的寡妇是可以再嫁的，不用看别人的脸色过日子。

大秦法律还保护妇女的财产权。律法中明文规定，丈夫有罪时，妻子的财产不受丈夫的支配。

这明清两朝的人如此贬低女性，到时候可有你们被啪啪打脸的时候。

朱熹此时有些欲哭无泪。

本来天幕说他开创了新的学派，自己的学说也流传后世，他还挺欣慰。

结果学说被曲解，自己还被后人说私德不行。

他所在的南宋，是连皇帝都没有作为的朝代。

他作为一个地方小官，和官员豪绅们斗智斗勇了四年。南宋依旧是乱七八糟的局面。

他顿悟了，当官救不了南宋，只有当儒家思想成为主流，才能治一治这社会的不正风气。

因此，他将儒家前辈们的思想融合了佛道思想，总结出了《朱子理学》。

可是他的“存天理，灭人欲”根本就不是“灭人性”的意思啊。

他对“人欲”做出解释了的，是指人多余的欲念。

“饮食，天理也，山珍海味，人欲也；夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。”

他为官期间，曾多次上疏宋孝宗，阐述他的这个主张，劝谏皇帝能以公心、善心来治天下之事。

他正是因为这个思想，还被皇帝、贵族所不喜。

还有“饿死事小，失节事大“这句话，意思并不是让女子为男子守节啊！

“节”，乃“气节”也，是做正人君子的基本要求。

男子汉大丈夫尚且难以坚持的事情，却最后加诸没有话语权的女子身上，这断然不是他的本意。

因为在他心中，女子不如男，男女是有尊卑之序的。

所以，当他在漳州任知府时，看到男女自由恋爱，内心接受不了，觉得是“淫奔”，于是下了让女子缠足的法令。

他重申缠足正是为了重整儒家纲常伦理的需要。