第681章 前世机缘

第六百八十一章前世机缘

黄争把资料都接收了，却只是初步看了一遇，心惊肉跳的同时说起来心里也是很佩服刘黑龙。

虽然刘黑龙是个大老粗，但没有人想到他会那么细致。

在资料里几乎记录包括了整个黑龙集团的发家史，从最早的沙石原材料等到后来的矿山，房地产，地下赌场金融借贷等等，所发生的大小事务，如何解决的，得了谁的帮忙谁的庇护，又给了什么好处，送了多少钱等等都记录得一清二楚。

用记录这些资料刘黑龙的本意来说，那是受人滴水之恩当涌泉相报，记住谁谁谁帮助过他，帮助过黑龙集团。

这些一开始于农村人来说都是人情，是刘黑龙欠别人的人情。

但慢慢的人情变成了交易，交易就更直接一些了，谁也不欠谁。

交易的核心就是权力。

中国是人情社会，不涉及权力交易的时候，人情社会拉近了人们之间的关系，使人和人之间充满情义，友情爱情亲情，邻里之间都很真诚。

但权力和金钱一旦进入人情之中，曾经的所有情义都明码标价，人情社会变成资本交易的权力利益社会，所有的情都变得淡薄而虚伪了，唯一真的就只有钱。

所以并不能一概而论说中国的人情社会不好，而是它渗入了不该加入的权力与利益。

黄争可以从刘黑龙记录的变化中可以感觉出来。

一开始刘黑龙对帮助他的人是感恩戴德的，但后来慢慢的甚至于十分鄙视那些帮他的政府官员。

因为在他眼中那些主动权力寻租，出卖权力以换取利益的人虽然人模狗样但在刘黑龙眼中却十分无耻卑劣，他根本就瞧不起，甚至于在内心鄙视唾弃这些人格卑微的官员。

当然了权力的交易就意味着带来法定秩序下的不公平，而法治的关键在于执法者而不是守法者，法治的实质是依法治国，而根本在于权力的约束限制，控制腐败的关键在于权力不能被交易，退出人情交际。

当有一天权力的使用变成真正的责任，而不是交易换取好处的筹码时，那么社会也许真的才会进入法治的社会。

这些是黄争看了资料的感悟，而这些资料也让黄争深刻的了解了社会，同时也从中找到了合适的人选，找到一个突破口。

而且黄争把这一部分资料已经传给了黄大仙，确定了初步的策略。

但看了这些东西，黄争整个人都心情很低落。

刘黑龙的资料里展示的是整个二十多年来社会的变迁，也可以说揭露了所谓当今社会那些先富起来的成功人士丑陋。

可以说任何社会先富起来的财富积累都是违法的，不符合天道的。

（天之道损有余而补不足。）

领袖所创新社会的基础所遵循的就是天之道，所以说领袖的伟大无人能及。

但天之道最后还是会被人之道所取代，而这也是必然的，因为有私。

所以领袖一辈子都是与“私”在做斗争，体现了就是中国圣人的思想，天下为公。

“黄争，你今晚还去和江城子比试吗？”来人是莫静梅和石清流。

她们吃过晚饭后就没见黄争，而且晚饭时黄争竟然没有喝酒，这也是非常反常的。

她们担心黄争这才一起来看黄争。

“既然约了当然要去赴约了，难道你们觉得我是一个不守信用的人吗？”黄争赶紧从床上爬起来，刚才一直躺在床上胡思乱想。

“这个江城子对你还不错，听林悦讲她一直让那两个黑忍者挑衅刘黑龙，现在都死了，可是帮了你大忙。

看来你的女人缘还不错嘛。”莫静梅话里竟然带着点醋意。

“你们觉得我真的打不赢他们吗，我黄争可不是靠女人吃饭的。

至于说女人缘嘛可能是上辈子积下的缘，谁知道江城子是不是欠我，这辈子来还。

反正她的好意我领了，也算还清了，过了今晚我们之间就没啥关系了。”黄争说得轻松，是因为现在网上许多人又都变得佛性了，相信今生遇到的人和事都是有缘由的，都是前世机缘的体现，有的是来还债的，有的是来讨债的。

“我们只是担心你受的伤，可你总是说得这么玄乎，那依你的本事可不可以推算出你的前世是一个什么人，又怎么会有这么多女人缘的。”石清流这样问当然是有充足理由的，白淑君能附在石清流身上当然是因为前世的机缘。

那么如果个日本女人江城子都是因为前世机缘才对黄争如此好，那么她们与黄争之间又会有什么样的机缘呢？

“梅易派是有推算前生后世的法子，但这也是禁忌，我当然不能推算了，更不能推算自己。

我们来这世间走一趟，经历的所谓机缘巧合都是注定的，这就是道学里的无常与常的关系。

所有的偶然都有必然，人生所有的无常都喑藏在常之中，无常也可理解为道常，人生无常就是道的常态，知无常而守常，知命而守命，但却不需要去算，算了人活着就没有什么意思了。

但有一点我是可以肯定的，我们能在今世相遇，前世