此话一出,乌巢禅师立马知道,原来盂盆果然还在中土,竟在一个道士手里!后来,乌巢禅师便数次去华山探秘,无奈却是数次都没有见过陈抟。
后来乌巢禅师去世,后继者们便继续寻找盂盆和陈抟的下落,可是依然是寻而不得。为了能更好地寻找到陈抟和盂盆,木巢禅师甚至还暗中培养了一批朝廷大臣,让朝臣不断进言,动用国家的力量寻找陈抟。
终于在赵光义当皇帝时,人们又终于发觉陈抟,不过陈抟进宫后,却从未显示神通,整日与皇帝作诗谈论养生之道。无奈之下,皇帝只好放陈抟再回深山修行。
后来我门先师曾秘派一位道士跟随陈抟学习修道。那道士跟随陈抟进山,来到一处石室,室内空空如也,只见一大瓢挂在屋内。
那瓢样子甚是奇怪,于是道士便想索要那瓢。可是还未等道士开口,陈抟已知他意,便先开口道:汝不是来学道的,是来要这大瓢的吧!
此后,那道士便昏昏欲睡,醒来后,陈抟道人和那瓢皆不知踪影……。
据先师们的笔记所载,盂盆能变成船,也能变成碗,自然也能变成大瓢,可以肯定的是陈抟那大瓢就是盂盆,不过却是不知这老道士将这盂盆藏在了何处……。
和尚说完这一切,又道:不过是物,只要有心所藏,就必有痕迹可寻。师门寻宝的任务传至老衲这一代时,老衲不敢有任何懈怠。多年前,老衲查到,陈抟曾在五代十国时,到处传玄讲道,收有不少外门弟子。
在众多的不记名弟子中,还有数名擅长笔墨丹青之人。老衲曾在汴京,见一泼皮卖一古画,那画画的甚是奇怪,汴河水下龙宫,龙王过寿,有千年老龟向龙王献图。
老衲瞧那老龟背上所献神图,细细一看,图中有只古碗,老衲毫不犹豫,便将这幅画买下了。
老衲反复追问这泼皮画从何处得来,这泼皮胡掐乱说,最后在老衲威逼利诱之下,这泼皮终于承认,原来这泼皮是个乞丐,和众乞丐住在京郊外的一处破旧道观里,泼皮和众丐不和,发生了口角,泼皮被众丐一顿胖揍。
泼皮心里不服,于深夜中趁众丐熟睡之际,便点燃了道观,那夜风势较大,很快道观便被烧的一片狼藉,而这幅画正是从道观断裂的墙壁里发现的。
泼皮见识短浅,只知能尽快饱一顿肚子,于是便把画拿到了这街上卖。老衲拿到这画后,最后几经查访,确定这画当是张伯端所画……。
……………………
“我原以为大师让我将此画与天葵剑一同谎称是从大辽皇宫中所得,进献给皇上,我只知这画是张伯端所画,而那张伯端也曾学道于陈抟。
世人颇传陈抟颇知五代之事,他曾将五代各国藏宝之谜传于了张伯端等人,世人知这画中藏有天下财宝之秘,却不知这画还有另一层深意,只是这张伯端何等人物,这画怎么最终藏在了破道观的墙壁中,说来也真是一奇……。”
听闻和尚讲到张伯端以及清明下河图,完颜吴乞买忍不住插嘴道。
“不错,王爷所言甚是,我料这张伯端将画藏在这破道观的墙壁中,应当是和某人有约定,等有缘人来取,无奈那人没来,却又闹出了这等事情,这也是天道昭昭,合该我得这宝画……。”
佛图僧说完这一句,又道:“陈抟那老匹夫狡猾之至,老衲深研这图画数年,只能肯定这画中确实含有盂盆的秘密,那老龟所呈的图画中有一个古碗,看那碗的花纹样貌,确实与先师们所载的笔记描述的一样,那碗正是盂盆,但要破解这画中的含义,老衲始终是参详不透……。”
“所以大师要效法先师乌巢大师,独自一人深研宝物,不如将宝物抛之于江湖,引来群魔乱争,群魔过后,必将看出谁是背后的做局人,再找盂盆自然就容易的多,是不是这样……?”
只听那和尚道:“王爷圣明,正是如此……。”
完颜吴乞买又道:“本王明白你心悬贵教宝物,不过有点还是不明白,寻宝之事不急于一时,今晚正是我举事最重要的一刻,大师当和我一起闯宫才对,怎么偏要在这个时刻选择远赴覆船山……?”
“王爷有所不知,今夜你登基之事,将是板上钉钉毫无悬念。老衲选择这个时候赴覆船山,实则是据先师们的笔记所载,今年将会在幽州之地,有三千年才会开花一次的优昙婆罗花盛开。
我虽知那优昙婆罗花是在幽州一个叫魔龙之眼的地方盛开,那花就开在魔龙的眼睛上,但魔龙之眼具体是幽州的何地,却无从得知,先辈傅大士曾通过盂盆参悟出魔龙之眼,并在覆船山设了一个坛城。
据先师们的笔记所载,若想探知魔龙之眼的具体位置,除了借用盂盆之力,就只能通过大士的坛城六爻阵探知。
可是六爻阵是根据天时运转所设,每六十年借助太阴的极阴之气才能显现,老衲今番若不在本月十五日之前赶到覆船山,只怕这辈子便是死也无颜见先辈先师们了……。”
“世上真有三千年才一开的花……?”完颜吴乞买听他如此一说,又更