第229章 绝世武功—杀神剑术

叶东在用六脉神剑将悟道台上的剑意击散镇压下去之后；

心下明白；

丰田武将为了避免后世之人因武功修为不够；

而贪恋杀神剑术；

故在巨石上留下了威力巨大的剑意；

如果压不住剑意迸发；

就登不上悟道台！

怪不得提醒“慎之又慎”；

叶东于是盘腿坐下；

四周一片祥和；

不见任何异样；

悟道台就这？

杀神剑术从何而来？

心下不禁疑惑；

坐在悟道台就能领悟杀神剑术？

这也太匪夷所思了吧；

叶东不禁摇了摇头；

总觉得不会如此简单；

心下不禁有点失望；

正要起身；

转身离去；

难道仅仅是到此一游？

叶东有点不甘心；

只是暂时发现不了悟道台修炼杀神剑术的诀窍所在；

毫无办法；

不过，这个悟道台倒是修炼天地九龙诀的绝好位置；

心想在丰田武将曾经悟道的地方；

修炼提升天地九龙诀也不枉来此一趟；

于是闭上眼睛；

想运转提升天龙九龙诀；

但是，刚闭上眼睛；

忽然听到了一阵剑啸龙吟的声音；

忙地睁开眼睛；

嗨，四周还是一片祥和；

天上的阳光暖意洋洋地照在山顶之上；

时不时地还能听到山林之中传来好听的鸟叫；

哪里来的龙吟剑啸之声呢；

叶东心怀惊异；

难道是幻觉？

叶东又闭上眼睛；

屏住呼吸；

沉心静气；

仔细聆听；

确定不是幻觉；

真有龙吟剑啸之声；

听得真真切切；

叶东闭上眼睛，听音辨方向；

嗯，知道了；

剑啸之声来源于正前方的悬崖峭壁；

确定之后；

叶东豁然开目；

往前一看；

叶东不禁睁大了眼睛；

原来在正前方的悬崖峭壁之上；

果然刻画着密密麻麻的剑术；

几乎占满了半个峭壁；

龙吟剑啸之声正是从这个地方传来；

难道这就是杀神剑术？

叶东内心震惊万分；

就凭悬空在悬崖峭壁之上刻画这些密密麻麻剑术的本领，以自己目前的内功修为，都是几无可能！

想来，这位丰田将军所言非虚；

叶东于是静心下来，聚精会神；

认真习练每一招剑术；

但觉得每一招一式都是如此地高明至极，但却又是狠辣无比！几乎每一招每一剑式都要置人于死地！极端讲究实战训练，想来和丰田武将经常在战场拼杀的经验，以及作为征讨大元帅麾下的武将，职责之一是训练大东军队，有很大关系！

叶东不禁感叹，华国剑术传到大东成为剑道之后，剑术内涵发生了极大的变化，在华国被称为君子之器的宝剑，到大东凶残的武士手中只是个杀人利器；

作为六脉神剑的高手，叶东情不自禁地将华国剑术和大东剑道做了对比总结；

华国剑术奉行的是：“剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰！”

更重要的乃是“立身立国、行人仗义！”

剑术练到绝顶高度之后，则是“刚正不阿之兵，宁折不屈之刃”；

崇尚“剑意为主，只要心有剑，万物皆为剑，若心无剑，即便神兵在手，也如草缕纸折般，不堪一击。心动剑动，心剑为引，剑势为辅，可摧山岳……”

此言正是六脉神剑的完美彰显；

华国历代高人认为剑是君子之器，中国剑道内外形神兼备，历代文人雅士都以修习剑道为荣。“十年磨一剑”，既是指制造名剑的艰辛过程，也是指持剑人的剑术训练，更是指精神修养！

儒、释、道三家思想融化在剑文化中，只有谦谦君子、正义化身才有资格用剑，也才能真正理解剑的精神实质和哲学内涵；

真正的剑术高手，喜欢秉持以柔克刚、无过无不及、立于不败之地而后求胜、后发制人等思想理念；

剑文化是中华文化的组成部分，凝聚着正德、正身、正义的民族气节！

后来华国剑术传到大东之后，剑道虽然当代盛行于日本，“剑道”一词本身却是出自华国；

“剑