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第202章 因审核原因,本章可跳过

作者:酷酷的橙子 字数:9225 更新:2024-05-08 05:00:37

第203章身尚平

次日一大早,各朝古人开始了新一天的忙碌。

快到早上九点的时候,李世民仔细盯着右手腕上佩戴的手表。

以往都是九点一到,天幕就开始视频教学,教授大家学习简体字。

这次有了手表这种精准的计时工具,他想看看天幕是不是准时开始。

果不其然,手表上显示的时间正是九点整,秒针正好走到数字12的位置,天幕的教学视频准时播放。

李世民在佩服手表计时精准的同时,也佩服主播每次都能够准时播放视频。

李世民看了几眼天幕,就没有在意了,而是去处理政务。

一般来说,上午的教学视频在两三个小时左右。

学习简体字,他倒是不需要跟着天幕教学,只需要事后让宫人把今天天幕传授的知识整理好交给他就行。

反正他早已经熟练掌握汉字拼音,看一看整理的资料就能熟记今天天幕传授的简体字。

不过他在转身去处理政务的时候,特意交代宫人教学视频快结束的时候通知他。

因为主播已经说好,今天上午会播放关于厚实练琴人身尚平以及不愿意结婚的相关视频。

他对这个非常好奇,想要了解一下怎么个情况。

主要他实在想不通,厚实的物资生活条件那么好,根本就不愁吃穿,怎么练琴人只想着身尚平,更是不愿意结婚生子。

时间很快就过去,简体字教学视频快要结束之际,李世民得到宫人通知后赶紧来到大殿外。

心有疑惑的不仅仅是李世民,各朝很多古人也纷纷抬头仰望天幕。

教学视频结束没多久,苏晨就把准备好的视频播放给各朝古人观看,以满足大家对厚实练琴人现状的好奇心。

【说到摆烂,绕不开岛国这个摆烂鼻祖。

数百万中二三十岁左右的人宁愿待在家里,也不想社交,不想恋爱,更不想婚生子。

这些人对物都没什么追求,只对自己的个别小兴趣,抱有少许的热情。

他们中很多人长期摆烂,不出门和别人沟通,像是蚕茧一样,将自己完全封闭。

与涩会完全脱节,神龙见首不见尾,因此也被日本的一些媒体整体称作为消失的人口。

日本有个纪录片,采访了一个典型的身尚平人。

他年轻的时候,一共只工作了两年多的时间。

然后就开始低渔网封闭身尚平,靠着父母的遗产活到70岁,就这样孤独而自在的活着。

日本国内的练琴人不想花钱,也没钱可花。

却也不想努力工作,不想办法升职加薪。

老年人有钱,却不敢花。

整个日本的国内小飞严重萎靡不振,整个涩会几乎凝固。

大家看似都对现状很满意,没什么生活的激情,更没有什么强大的动力去通过奋斗实现阶层的跨越。

这种身尚平主义正是造成日本经济持续几十年震荡在极低水平,甚至偶尔有负增长的直接原因。

邻国韩国的练琴人,也在身尚平的道路上一骑绝尘。

2022年,韩国的生育率已经下滑到0.78,创全球的新低。

韩国统计厅发布过一份数据显示,20到29岁的韩国人当中,91.3%都没有结婚。

其中占一大半的人,甚至都没打算要去结婚。

练琴人拒绝结婚,已婚的年轻夫妇也表示,为避免陷入贫困,而拒绝生育。

高渔网涩会,可能会引起一些利己观念。

当时练琴人都身尚平的低渔网涩会,则会带来一系列的恶性循环,从而影响到每一个人的生活。

上个世纪90年代,日本经济泡沫破灭之后,开始进入低渔网涩会。

媒体报道日本涩会的描述,从刚开始的失去的十年,到后来的失去的二十年,改成现在失去的三十年。

没有小飞支撑的日本,经济增长长期乏力。

中国4%到6%的低经济增速的新常态,在日本看来,却是难以企及的奢望。

因此,岛国长期以提高国内的通膨胀率为经济发展目标之一,以低利率试图唤醒年身尚平一代起来投资小飞。】

嬴政:这个岛国应该就是东瀛了,身尚平的练琴人这么多,估计要不了多久,岛国怕是要自我毁灭。

一个朝廷是否强大,最主要的就是看这个朝廷的青壮年一代。

现在岛国青壮年一代不想工作,不想奋斗,不想交流,不想结婚,只想封闭起来身尚平。

由此可见,岛国这个国家已经没希望了,距离毁灭不远了。

刘彻:韩国应该就是世界地图上面朝鲜那个地方,20岁到29岁的青壮年居然有九成没有结婚,真是令朕不敢置信。

他有些不敢相信,觉得太过匪夷所思,怎么也想不通。

九成的青壮年都没有结婚,其中甚至很多都没打算结婚,更加离谱的是已经结婚的年轻夫妻居然拒绝生孩子。

厚实的练琴人都是怎么了?都不愿意传宗接代了吗?

他看过世界地图上面韩国的部分,知道韩国的经济条件也不差,不理解练琴人怎么就不愿意结婚生子。

李世民:无法理解厚实的练琴人,岛国的练琴人要身尚平,泡菜国的练琴人要身尚平,主播说是种花家的练琴人也要身尚平,难不成厚实的国家都流行身尚平?

他原本还以为主播所说的身尚平现象只有神州大地才存在,没想到其他国家都存在这种现象。

他很怀疑身尚平不仅仅存在北这些地方,说不定厚实的全世界所有地方都存在这种现象。

想了半天也没有想通,明明生活条件远比他的大唐好太多,最少衣食无忧,不用担心饿肚子。

可为什么年人不愿意结婚生子,只想着身尚平。

要是他大唐的子民能有厚实衣食无忧的生活条件,那老百姓怕是要幸福死,每对年轻夫妻最少也要生十个八个孩子。

【在过去,哪个练琴人不喜欢吃大餐、开豪车、穿名牌、出国游呢?

但是现在,大家更喜欢宅在家里独处。

一位网友曾经留言说过,我为什么不能身尚平呢?

我每天看着互联网平台通过提供小飞带宽等措施来引导小飞,就会觉得好恶心。

互联网装成你的熟人好友,给你小飞恶毒,实则是骰子我的以后。

我才不要做知本家的酒菜,听他们的话,接他们的钱,来给他们创造立润。

最后,让涩会上所有的财富都流到他们口袋里,这不相当于把我的未来都偷走了么,所以身尚平自己就是饿死知本家。

其实大家并不是真正心理上或者生理上的低渔网,而是在刻意雅致自己的渔网,包括精神渔网和物质渔网。

所谓的身尚平,其实是一种默不作声的抗议和报复。

这是因为时常经济和资本主义在解放涩会生产力的同时,引导并放大了大家的渔网,让大家为了私欲提前骰子整个涩会的小飞能力。

到了现在这个阶段,大家身上已经背负太多,骰子太多,很多人都被生活和债务压得喘不过气来。

几十年前,大家不喜欢在一个郭里吃饭,因为它损伤了脑洞积极性。

无法满足大家的功利心和渔网,让大家缺少了内心的驱动力,从而抑制了整个涩会的发展。

而如今,大家开始品尝到时常晋级增长的烦死。

它利用大家的渔网,换取资本主的繁荣。

特别是在法律和市规则不完善的前提之下,知本家毫无道德可言,只会通过各种小飞陷阱、房屋投等提前骰子普通人未来的财富。

最终使得整个涩会的架子管单一,固化严重,生活毫无乐趣和追求。

让大家啥都要不起,也不想要,也不敢要,只想躺着,最后拉着整个涩会一同身尚平。

其实证实的情况是爱而不得,所以就不去爱。

相较于低渔网涩会,练琴人所表现出来的不买房、不恋爱的极简主义生活方式,其实叫做低小飞主义更为合适。】

各朝古人看到这里,渐渐的有很多人开始明白厚实练琴人为什么选择身尚平。

原来是厚实生活条件太好,物质太过丰富,助长了厚实练琴人的渔网。

可偏偏练琴人没有足够的能力去获得这些丰富的物质,心理落差太大,导致练琴人只能克制心中的渔网,进而选择身尚平。

各朝一些聪明人很能理解厚实练琴人的早育,明明想要得到的东西太多,可偏偏无能为力得不到。

在这种情况下,练琴人除了平躺还能怎么办呢?

但也有很多古人认为厚实练琴人就是典型的眼高手低,最后导致落差太大。

而自己又没有那个能力获得,最终只能自暴自弃,通过身尚平来逃避现实。

要是厚实的练琴人不要好高骛远,踏踏实实的去努力奋斗,也能过好自己的一生,何至于颓废的身尚平一生。

李隆基:人心中的渔网太大,又得不到满足,这种最为痛苦。

他算是明白了,正因为厚实的物质条件极好,使得练琴人心中的渔网无限放大,想要享受这些好的物质条件。

可偏偏又享受不到,只能看着别人享受而干瞪眼,无能为力之下只有身尚平躲避一切。

要是厚实的练琴人心中的渔网能够小一些,也不至于如此颓废选择身尚平进行无声的抗议。

【最近几年,涩会上的焦虑情绪越来越重,观念上的矛盾冲突越来越多,为什么?

当然是因为心里太累。

在过去那些年里,环境飞快发展,大家铆足了劲工作,买车买房。

可是环境高速周期一过,大家惊恐的发现,环境不行了,收入减少了,没有工作了。

收入是柔性的,欠钱是刚性的。

每个月要还的钱财,家庭的日常花销,孩子的落户、上学、老人的健康等等等,样样都是扒皮抽筋。

大家活得就像一个无休止的机器,只能工作一辈子,不能停,不能打盹。

于是大家开始反思过去提前花钱的冲动,开始反思这是不是自己想要的人生,最后就有了一种观念支撑崩塌的感觉。

二二年以来,数百万人开始逃离外部大环境,逃离网络和房屋行业。

转而逃回体制,竞相争夺编制。

甚至一个高原酷寒缺氧地区的编制工作,都能引来两万多个本科及以上学历的人争相抢夺。

他们所图的,不过是编制的确定性,旱涝保收。

就算浑浑噩噩,也能将就着过一辈子,不至于在时常和职场竞争中感到焦虑和迷茫。】

各朝的很多老百姓忍不住感慨,到底还是官家好,哪怕延续上千年老百姓对编制的热情也不减。

大家之前有看过厚实公务员考试的介绍,明白编制的意思。

俗话说,万般皆下品,惟有读书高。

考取功名利禄才是唯一的出路,这一直是他们古人的写照。

不曾想到了一两千年后的时代,考取编制进入朝廷依旧是香饽饽。

他们原以为厚实物质条件那么丰富,厚实人生活条件极高,厚实的练琴人应该不热衷编制。

毕竟他们之所以热衷编制,是因为考编进入朝廷是他们唯一的出路。

不像厚实人的选择那么多,即便没有编制也能过得非常舒坦。

可万万没想到,厚实练琴人考编的疯狂丝毫不亚于他们。

为了一个酷寒缺氧地区的编制岗位,就能引得两万人杀得头破血流,激烈程度远甚他们考科举。

这一现象不得不让他们感叹,不管再过几千年,吃一份皇粮都是大家最热衷的选择。

【现在练琴人焦虑和迷茫的本质原因,正是因为缺乏确定性。

而确定性的来源有两处,第一处是增长性,第二处是流动性。

什么是增长性呢?在过去几十年房地产的黄金时代,一些头部的房企追求规模化,不断的拿地。

拿地之后,追求高周转,需要以极快的速度,组建新的团队来开拓新的时常。

对于这个房企的部分员工而言,个人的职业成长空间就很大了。

在那个地产经济腾飞的年代,很多地产人凭借着自身的奋斗,两三年一个跃级,快速走向管理岗位也并不是什么太难的事。

岗位提升和工资增长的预期,那个时候都很高,所以这群人的小飞积极性就很高。

在经济大潮中,敢于加杠杆、敢炒房子,工资收入全部都拿来偿还房贷,这种案例也比比皆是。

因为那个时候,以增长性为主基调的涩会。

他们相信自己未来的收入肯定会继续增长,增长性的涩会,就会让人相信爱拼才会赢。

什么是流动性?古代商鞅变法,使得秦国建立以耕战为核心的阶层上升制度,直接打破了贵族垄断爵位的局面,激发了全国老百姓务农参战的积极性。

因为这一变革,为老百姓进入核心统治阶层,也就是上层涩会打开了通道,这个就是涩会阶层的流动性。

商鞅是个高手,他用阶级流动性,提升了秦军战力。

只要敢杀敌,杀得越多,奖赏提升就越快。

但是他所做的,不仅仅是为老百姓提升上升通道这么简单。

商鞅还是一个制造内卷的高手,他为老百姓提供阶级跃迁可能性的同时,还强化了愚民、弱民、抑商等一系列的政策。

商鞅的用意其实非常明显,那就是让老百姓没有选择其他发展路径的自由,没有证明自身价值的其他渠道。

砍杀敌人的首级,是这些老百姓唯一能证明自己价值的方法。

就是在这种单一架子管的加持之下,秦人只知耕战,六国皆畏惧秦国。】

杨坚:增长性这个,和朕的经济改革有异曲同工之妙。

增长性降低导致厚实练琴人焦虑迷茫,他对这一点非常有感触。

在他统一天下之后,颁布了一系列的改革措施来发展经济,使得全国的经济形势一片大好。

也正因如此,老百姓才有钱小飞,才敢花钱小飞,最终大隋朝迎来繁荣的盛世景象。

用厚实的增长性观点来解释,就是通过经济改革之后,天下的老百姓对未来有信心,相信未来的日子会越过越好。

于是老百姓的增长性得到极大的激发,促使老百姓积极小飞,从而使得隋朝一片繁荣昌盛。

嬴政:商鞅变法,最核心的一点就是让老百姓可以通过军功获得爵位,也正是因为这一点,大秦实力才能急剧增强,进而横扫六国统一天下。

用厚实的流动性观点来解释,那就是在商鞅变法之前,整个秦国是没有流动性的,普通平民百姓上升的通道被堵得死死的。

而商鞅变法极大的增强了涩会阶层的流动性,让普通老百姓能够通过杀敌来提升阶层。

通过视频中的这些话,他分析出厚实的上升通道已经固化。

也正因如此,厚实的练琴人才会感到焦虑迷茫,毕竟他们再怎么努力奋斗也没办法提升阶层。

【这些像极了前些年,大家疯狂迷恋的某些成功学大师和资本教父。

满眼只有成功学,开口闭口讲奋斗。

在我们现在的精神世界里,完全想不起之前流传千年的‘蒹葭苍苍,白露为霜’,也忘却了我们父辈曾经追逐过的诗与远方,以及向往过海子的那句‘面朝大海,春暖花开’。

在大家的日常社交中,聊生意经、聊赚了多少钱、聊买了哪个股票、入手了哪个理财产品,才会让人觉得这个人很上进,浑身充满了正能量。

但是,如果你三四十岁了,还到哪儿都聊梦想,聊哲学,或者聊唯心主义等等。

那么就会发现,很难找到朋友,很难找到共鸣。

最后只会变成尬聊,只得再次将话题转移到房子、工作等主题上来。

所以一些人,宁愿一个人待着,上网冲浪,也不愿意社交,听人吹牛吐槽工作。

因为话题太单一了,还全都是废话,左右逃不过人的八卦,钱、房子、车子、工作、夫妻、婆媳抱怨之类的这些话题。】

海瑞:不愿意同流合污,想要特立独行,注定是孤独的人,而我同样也是这个独行的人。

他此时此刻,非常理解厚实那些身尚平的人,严格来说是特立独行的人。

更多的人都是世俗的人,所聊的话题也都是这些世俗的话题,核心绕不开一个钱字。

可有那么一小部分人,却有自己的追求和理想。

但是这些追求和李想又与世俗格格不入,最终导致找不到志同道合的人。

因为大家都是世俗之人,一个追求李想的人是无法融入大家的。

最后的结果,就是成为独行的人,也就是厚实身尚平的练琴人。

他之所以特别能够感同身受,就是因为他也属于独行的人。

由于他看不惯朝廷的一些肮脏,不愿意和那些贪官污吏同流合污。

最终导致的结果就是他被针对,成为特立独行的人。

但是他不在乎,他早已预料到这样的后果,没什么大不了的。

为了心中的那份坚守,他不介意成为独行的人。

【总之,流动性创造了涩会的大发展。

但单一架子管体系之下的流动性,在宏观经济不确定的阶段,会让练琴人内卷到极致。

单一架子管体系之下,大家都是一样的追求。

认为钱和涩会地位,才是唯一能证明自己活着有价值的东西,于是就去拼命争抢。

日本的匠人精神就诞生于单一架子管的内卷之中,但负面影响更大。

因为赢的只是少数人,多数人卷而不获,肯定要走向身尚平。

最终,带来低生育率和低渔网涩会。

过去的法西斯国家为了凝聚战斗力,通常要给人民洗脑,搞单一架子管。

但这些国家建立单一架子管之后,一般都要走扩张的路线。

一方面,因为战争本身可以消耗部分人口,避免人力臃肿。

另外一方面,随着国土版图的扩张,很多财富收入囊中,涩会需要重建,军队也需要扩编。

军官的岗位数,也在不断的增加,相当于涩会有了一定的增长性和流动性。

而当国家经历过长期的稳定和繁荣的巅峰之后,单一架子管的负面作用就展现了出来。】

刘彻:避免涩会的僵化,动用战争手段也是一个不错的办法,正如朕举全国之力进攻匈奴。

他不惜耗费海量的人力物力财力也要攻打匈奴,除了解决边患威胁。

还有一个最重要的原因,那就是转移国内的矛盾,避免涩会严重僵化。

他接管皇权之际,国内矛盾重重,虎视眈眈的诸侯王不少。

为了巩固皇位,他选择通过战争的手段来消除这些诸侯王的威胁。

通过这些年的对外作战,国内诸侯王的实力也消耗殆尽。

如此一来,他不仅可以解决匈奴的威胁,也能消除国内的威胁,可谓是一举两得。

【据记载,从乾隆后期到嘉庆年间,当时的官僚机构懒政不作为,已经达到了登峰造极的地步,公事拖着能不办理就不办理。

比如说嘉庆十二年六月,福建巡抚一个衙门,未结诉讼达到3000余件。

嘉庆十三年六月,浙江巡抚衙门积案1000多件,山东巡抚衙门也是1000多件积案,按察司积案更为达到了惊人的6080件。

官员在官场的懒政现象,和现在涩会上普通人身尚平其实是一个道理。

身尚平的原因也很简单,朝廷的版图不再扩大,官僚系统的增长性和流动性慢慢丧失了,士绅阶层逐渐丧失了进取意识。

尤其是在当时闭关锁国的环境之下,大清知识阶层的单一架子管取向,就是通过科举考试进入官僚系统,一心盼着升官发财。

在大清这种架子管引导之下,懒政不作为是能让官僚阶层利益最大化的行为。

毕竟在大清少做事就是少犯错,做错了可能会被追责,不犯错就能长期做官,为己谋利。

这样的身尚平为当时的大清带来了巨大的灾难,老百姓跟着倒了大霉不说。

因为这些人长期尸位素餐,使得新鲜血液无法进入到这个管理系统,知识群体的阶层流动性丧失了,很多人开始觉得读书无用。

这也是清朝时期大文豪少、诗词歌赋和文化作品都比不过前几个朝代的原因之一。】

嘉庆:福建巡抚,山东巡抚,浙江巡抚,还有按察司,朕给你们前程,你们就是这么报答朕的?

看到这么多地方巡抚身尚平不作为,他的脸色极为难看,阴沉着一张脸,随时处在爆发的边缘。

数千件诉讼案情不处理,要他们这些尸位素餐的巡抚有什么用。

更重要的是,天幕当众点名,现在全天下都知道了,他的一张脸都被丢尽了。

嘉庆时期被点名的几个地方巡抚心中暗道不妙,天幕当着全天下老百姓的面曝出他们身尚平,恐怕接下来的日子不好过了。

倒也不是他们愿意身尚平,而是发现努力奋斗没什么用处,想要再进一步几乎不可能。

再往上走,上面的位置都被人占据着,一个萝卜一个坑,猴年马月才能轮到他们。

既然如此,努力办案没有用处,那就索性选择身尚平。

这样对他们也有很大好处,舒服惬意不说,还能避免出错被追究责任。

至于那些急等着案情审理的老百姓,他们根本就不在意。

不过现在当今皇上也知道了,怕是要责罚他们,这让他们忧虑不已。

重则丢官,轻则审理数千件积案。

不管是哪一个惩罚,都是他们不愿意面对的。

【现如今,整个东亚涩会的练琴人,仍被困在单一架子管中内卷不止。

这个单一架子管就是,奋斗取得财富以及涩会地位。

问题是胜利永远属于少数人,财富会在少数人的手里越积越多。

大部分人的一生,都难以通过奋斗实现向上的跨越。

更多的只是被高房价绑住手脚,成了一头头被蒙上眼只会不停拉磨的驴。

这就是现在练琴人总是感到非常沮丧的原因,于是被迫选择身尚平的根源。

对于一些人而言,物质层面或许已经达标。

但是仍为单一架子管所拖累,摆脱不了精神的内倦。

说白了,有一部分人其实已经脱离了物质内卷。

但是仍为脑子里的精神枷锁所捆绑,自身陷入内耗之中。

他们这些人会自我感觉时间短缺,自己还没来得及做些什么,庸碌平常的一天就又过去了。

在这些人的意识里面,除了更多的财富和涩会地位,再找不到其他的价值追求点。

可是在整个经济下滑的大背景之下,挣钱越来越难。

于是这些人就感觉越来越累,甚至处于崩溃的边缘。

网上有一个男人写文倾诉,抱怨被捆绑在工作和应酬上的痛苦,感慨三十多岁的自己精神上已经老了。

从字里行间可以看出来,这个男人的家庭条件还不错,工作也是大公司的管理岗位,父母健康,妻儿可爱。

但是根据他个人的描述,自己的每天都过得浑浑噩噩。

但是一想到自己年迈的父母、稚嫩的孩子,以及未来要还几十年的房贷车贷。

就觉得悲从中来,人生不由己,只敢在晚上一个人偷偷哭泣,发泄着无来由的空虚和焦灼。

到第二天早上,仍要擦干眼泪,装作很幸福的样子,重复着单调乏味的生活。

此文发出之后,很多人表示感同身受。

但是更多人表示,你都这么有钱了,物质条件超过很多人,为什么还是不开心呢?】

各朝的老百姓对于男人的早育非常不理解,甚至感觉那个男人在无病呻吟。

对啊,你的生活条件都这么富裕了,还有什么不开心的呢?

他们为了一家老小的生活努力奋斗,每天天不亮就要起来劳作,直到太阳下山才回家休息。

可即便这样,他们辛勤劳作一整年,也只能让一家老小勉强吃饱肚子。

甚至年景不好的时候,粮食歉收,他们辛苦一年也会饿肚子。

他们最大的愿望,就是一家老小可以吃饱饭,要是能够衣食无忧那就最好了。

可现在,视频中的那个男人生活非常富裕,吃香的喝辣的,可还要每天焦虑空虚,他们极为不理解。

他们要是有这样的生活,恐怕做梦都要笑醒,开心都来不及,怎么可能不开心呢!

他们想不通,不理解,只能归结于厚实人太矫情。

要是厚实人经历过他们贫穷的生活,恐怕就不会无病呻吟了。

【在单一架子管之下,更多人追逐着人生的意义,其实只是为了得到涩会的认可。

但在多元化架子管之下,人们更容易找到自身的价值,对自己保持着虔诚和赤诚。

可悲的是,当下单一架子管禁锢的对象,主要还是男性。

在世俗观念里面,一直都要求男性去奋斗,去取得涩会地位和财富。

相较于男性,女性更容易破除枷锁,进入多元架子管。

所以女性普遍来说,更会享受生活,有更多的爱好。

但是随之而来的,却是性别矛盾的加剧,本质上可以归因为单一架子管和多元化架子管的对立。

被单一架子管所累的男性,很难理解除了挣钱、挣地位以外的人生价值。

甚至导致他们认为,追求不到女人是因为自己事业不行,从而选择进一步颓废,在和他人竞争中选择身尚平。

被单一架子管主导的男性还会认为,这个涩会的女人物质至上。

而女人也很难理解男性的单一思维,频繁以直男等符号攻击男性,最终导致性别矛盾进一步的对立。

总的来说,涩会发展中的唯财富至上的观念,是涩会文化中最有毒的地方,也是现在练琴人低渔网身尚平的核心动力。

而练琴人的低渔网身尚平,对于一国的经济发展、人口增长、涩会活力等等都会产生长期且深远的不利影响。】

李世民:厚实丰富的物质放大了练琴人的渔网,一旦得不到就只能低渔网身尚平,要是厚实练琴人懂得满足,或许就没有这些焦虑了。

现在他发现厚实丰富的物质条件也不尽然都是好事,会让人内心的渔网也跟着一起膨胀。

一旦渔网得不到满足,必然会打击大家的积极性。

而厚实练琴人之所以身尚平,也正是因为对金银的渔网得不到满足导致的。

经济的快速发展可以掩盖一切矛盾,但发展一旦放缓,积累的矛盾就会逐步暴露出来。

而现在厚实练琴人的低渔网身尚平,正是经济形势不好爆发出来的矛盾。

想要解决练琴人身尚平的问题,恐怕归根结底还是需要大力发展经济。

或者是练琴人转变一下思想,明白知足常乐的道理,或许就不会那么焦虑了。

不过这些对他大唐而言,都是属于幸福的烦恼。

他希望有一天大唐也能面临这种幸福的烦恼,到了那个时候大唐老百姓也能衣食无忧的生活。

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