别人不知道这里的天道所在，但他早就通过三生石，知道这里的天道，是在深深的地层之下。
所以这一刻，随着楚有才这种发自内心的虔诚，瞬间使得这天道出现，仿佛形成了一尊圣门，将楚有才完全笼罩。
楚有才仿佛处在无数书生的当中，接受着圣试。
天地之间，似乎只有一尊神灵的存在，然后他发出振聋发聩的声音，仿佛在质问着一般，对着楚有才说：“天道圣试，每一题浩瀚如海，原非常人能答，但我看你心意甚诚，且给你一次机会。但你可知，一旦你回答错误，就会扣除十年修为，扣除百年阳寿，你可接受？”
他说这话之时，语气冷漠，并不认为楚有才能接受。百年阳寿极难，一旦答错，就可能身死，而十年境界极难，每突破一次，都需要无数的磨砺，任谁也不会拿这个去赌。
但这瞬间，楚有才毫不迟疑地说：“我愿意。”为了云翠仙，他千辛万苦来到这里，如今眼看着云翠仙就要死在那掌刑长老手里，哪怕他舍弃生命，他也愿意，更不要说，区区十年修为与百年阳寿！
这神灵似乎怔了怔，这才说：“既然这样，那就接受第一题。何谓朝闻道、夕死、可矣！”
这些文字，每一个字就好像无数的光芒一般，落在楚有才的身边，等待着楚有才去解释。
一旦楚有才解释错误，这些文字就会切割楚有才的身体，取走楚有才的阳寿与修为。
但一旦解释成功，就可以渗透进楚有才的身体被楚有才所用！
楚有才陷入了深深的沉思里。
对于一般人而言，这句话的意思非常简单，早上得道，晚上死了，也算值得。
但楚有才却知道，这样的解释，必然错误！
因为如果那样，这种道，只是一种私道，不能惠及旁人，这又有什么值得不值得？
古代里的“死”字，并不全是“死去”的意思，相反，还有一重意思，名为“固守”。
想到这里，楚有才的目光一亮！
再联系论语里的孔子的言行举措，楚有才更认为，孔子更多的是行，行圣人之道。
这样一比，朝与夕，就并不是直接的时间关系，而是开始与以后。
所以这一刻，他沉声说：“君子从闻其道开始，无论任何地方，无论条件恶劣还是优越，都要不断地固守这种道，承担这种道，这样才能真正地行圣人之道。”
这便是朝闻道、夕死、可矣！
只这句话一出，楚有才赫然发现周围困住自己的光芒忽然灿烂起来，光芒万丈，将自己完全笼罩。
这些光芒，并没有抽取他的阳寿与修为，反而渗透自己的身体，使得自己的身体，以恐怖般的进境在提升着。
无数的血液经脉都在沸腾着，在迎接着新一次的突飞猛进，甚至让楚有才感觉天地完全与自己一体了。
只一下，楚有才的境界，就从一百八十年，直接突破到了一百八十九年的鼎盛。
距离一百九十年的“守护”之境，只差分毫！
若是进入守护之境，防御之力将会恐怖的提升，甚至能抵抗神君的一击。
不过楚有才也知道，这守护之境极难，普通人需要经过无数的磨砺才可以，绝对不是可以轻易突破的。
便在这时，之前那位神灵看向楚有才时，目光已经变得不可思议。
因为在楚有才回答之后，楚有才整个人身上有一种圣音降临，那是立出属于自己的道的标志。
已经有多久，没有人能通过这样的试炼，更没有人能出现圣音降临！
几乎同时，这神灵的目光里带着一丝的渴望。
它乃是此地的神灵，虽然没有拥有神格，但却与整个黑暗世界的天道息息相关，而所谓的神君之间只允许单打独斗，也是它所制定的规则。它的原意是避免大的波动，然而它却发现，它施展的各种天道，都有着极大的漏洞，而它的天道，并没有起到关键的作用。
它一直在迟疑，在犹豫，想要知道怎么样才能治理天地的道，才是让天地完美无缺的道。
在眼前的这少年身上，它仿佛看到了一丝端倪。
不过它马上摇了摇头，自己身为神灵，居然寄托希望于眼前这个少年，自己当真是晕了头了。
便在这时，它很快出了第二个问题。
“何谓君子不器？”
对于许多人而言，君子不器这个说法深入人心，然而让他们真正去解释的时候，却语焉不详。
有些人认为，君子不像器皿。有些人认为，君子不是器具。古时朱熹曾说过：“器者，各适其用而不能相通。”大体说的就是，“器”了不能君子。
这是一个让很多人思而不能解的问题，许多人含糊其辞。
而这神灵出这个问题，明显是要楚有才知难而退。
想要把楚有才得到的这些天道气息重新取回来。
连神灵他自己都无法理解的问题，都无法追溯的问题，怎么可能会是眼前这少年能答出的？
就在这神灵以为楚有才要苦苦思索，最后百思不得其解这才放弃的情况下，楚有才却是淡淡地站立着，说：“《易》里曾说过，形乃谓之器。器便
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