第14章 童子命

天这时已经黑下来了，母亲打了电话给我，问我在哪里。我告诉她在给人家看事情，晚点回，她才安心。

小凯和二喜子回来了，告诉我事情都办好了。二喜子兴奋的和大家说：“烧元宝时，火象一条盘旋的龙，一直绕着向上。以前烧纸从未见过这种景象，这次他算是服了，以后再不会对神佛不敬，出言不逊了。”大家又开始了，一番神乎其神的议论。阴阳道和众仙，听得只是笑，轻摇着头。我告诉二喜子，这是好事儿，说明鬼差来取钱了。阴阳道的点头，也证实了我的观点，说明他把这事儿给办好了。李婆婆这时就更有信心了，对大家高兴的说：“这回我们家一定能有后了！”大家也附和着。喜子妈和媳妇，这时脸上充满了快乐的表情。

又有几位邻居，要看看家里的一些琐事儿。我便请仙家去给办了，并依次给一一解答着。大家都很满意。我看到仙家忙前忙后，很是开心。胡微这时也开心的说：“这就是因果，对于众人而言，信你和我们，你就给他们按宿命也好，因缘也好，解决了他们的困惑和难题。而你也因此而有了金银入帐，我们也因你的施行而扬名，并积累了功德。万事万物都不是孤立的，你帮二喜子也是功德。他借了你房子给众人看事儿解难，你帮了他生财转运，这一一切看似偶然，其实也是必然。因果无处不在，事无大小均有因果含于其中。磊哥，真的为你开心，你现在修行也上去了。”我并未回答，只是深刻的思考着她的话。

这时八点多了，有些看过的人就回家了，屋子里人也不多了。二喜子又张罗着，让他媳妇去准备饭了。我制止了，却没任何用处，连他妈妈都支持他。对我说：“看事儿很累的，也都快看完了，吃过饭再回。”说完便和儿媳一起去忙了。

这时一个姓王的邻居开口了，他说：“小兄弟，我家孩子你给看看，今年三十多了，就是不想成家，也不找对象。就一个人，我们急啊，邻居们说你挺厉害的。我就特意过来让你给看看。为啥不想找？还能不能成家了？嗳！”这老人也快六十了。看着很是上火的样子。我就要了他儿子的信息，请仙家去给查下。等待的过程中，我用小六壬，自己以指法测算了一下，得到的结果是这孩子为童子命。此时我略听过童子命的事儿，不是很清楚。正好也要等仙家去查祥实了，就一边和大家闲聊，一边偷偷心语了胡微，让她给细说说童子命的事儿。

她也干脆，没犹豫。在心中默默的告诉我：“童子命的意思，就是经地府投生成人之前，这灵魂前世为神佛身前的童子。也就是你们口中神佛前的童男，童女。也叫金童玉女，就是神佛前贴身的侍者。童子又分为佛前童子，即在佛祖或众菩萨身前，跟隨、陪同修行的男童或女童。道门童子，即在道教诸位仙长身前，跟隨、陪同修行的男童或女童。地仙童子，即在诸地仙仙长身边，跟隨、陪同修行的男童或女童。也分上方童子，即在天庭众神身边，跟隨、陪同修行的男童或女童。地府阴司童子，这种很少见，即为地府诸神身边，跟隨陪同侍卫的男灵女灵。佛门童子无论男童女童，都统称童子。而其它童子，男童子称为童子，女童子大多称为花姐。童子转世，大多因三种因缘。一种是神佛仙长们，令童子转世投生做人，是带着不同使命来渡世人的。这类大多成年后会入寺庙、道观中修行并传法度人。个别会以凡人身份，或修传佛道之法布施于诸众生，或居于重要位置，以权为众生谋福祉。第二种，是因其修行中有劫要度，其佛祖或仙长度其转世投生做人，重新经历人世诸苦，经历自己的劫数，圆满后以各种方式重回原来出处，或涅槃或飞升或死亡。重回后，修行得到精进增长。但若劫未圆满，则下世继续入轮回投生历劫直至圆满。也有个别在转世后犯了太大过，入了无间不能轮回了。第三种，是在神佛坐前时，或在天界，地府及诸地仙身边犯下过错，罪不至入无间，被罚入轮回投生做人。可能一世，可能多世。重经业劫，重历人世诸欲之苦。若得历劫圆满后，可重回出处。若不得圆满就重入人世轮回，或又累诸罪者，可能因业罪而入无间不得超生。童子又分真童子，假童子两种。真童子，大多为第一种童子和第二种童子。投生后，十八岁前不能破身，就是不能与异性有夫妻之事。不能入情，就是不能与人谈情定情。否则定生意外之祸而被收回，就是死亡的意思。然后重以业罪入轮回，降为第二种童子或第三种意童子投生。若是佛前真童子，定无姻缘。真童子子之命若不入诸门，不修善业，基本无法化解，若需化解很极大机缘，不是谁都可施行和做到的。假童子，多为第二种或第三种童子。投生后，也多为十八岁之前不得谈情，破身。优其第三种童子堪至不设姻缘。这类童子却可以由你这样的人，以法上启诸神佛仙长给矛化解，化解后便无性命之忧，也可重赐姻缘，如常人一样。”我才第一次系统的知道童子命的意思。胡微又告诉了我，各种童子的破解之法后，给其查事儿的仙家也回来了。

他告诉我：“这男子是童子转世，却并非真童子命。本是佛前童子，因贪著五欲，而被罚入地府重入六道转回，转世投生。若遇有在神佛面前求子者，可择缘定其男女身相，投生其家里做子女。但因犯五欲，不予配姻缘。”我听后，感叹小六壬的准确。又问了仙家，如何处