我见她点了头,看了一眼似乎快睡着的阴阳道。对小荷继续说道:“既然前面所说已得你认可,我就继续说说。首先若按此评判,楚老人前世所行定不是十恶不赦之行,因其并未被判入无间。也不是重罪之人,因其若重罪之人,亦不会多世投生为人。也不会这么短时间投生,因为有恶业不者会投生在善道的,要得自己已受过地狱之苦,并得以消灭恶业才会投生。除非天人被罚要入人世历劫,也得鬼帝抹去其恶业之罪,或地藏菩萨授其善法,令其得俢有成,才会再入人世轮转。而楚非天人轮转历劫而来,我已查过。虽你们之问间的因缘,我现在不被许去查,但这点你及你的姑姑应都可查、可知,可见我并未诳你。你可认可这说法?”
她听后,想了很久,似乎很是无奈,在犹豫中并未表态。阴阳道睁开了眼睛,和同来众仙皆赞同了我的观点,她的姑姑也在点着头,脸上露出了笑容。那些家丁们,也有了不同的表现。
我见了,心中一喜,知道我所说起了作用。又继续对小荷说道:“再次,就算我前所说的还有意外。那楚义田有罪,经天庭、地府及诸神佛以威力或以法而得灭恶业,仍投生善道为人,那他的罪也必是在入六道前已得销灭,或业已受相应惩罚而受过诸苦。已不会随轮转而再续至现世,也不该在现世为人时再承前世恶业。那么你的仇按因缘法,是不是已得不具意义,也没有了可以恨的目标,理由了。可你为何还要恨呢?还要来扰乱此人呢?”
我说完又停下来,看向小荷。众仙和她姑姑及那些家丁,此时也都将目光投向了她。
她却仍然没有表态,只是不同的是头仰向了星空,似乎在自己和自己的执念斗争着。她这渐渐的变化,让我感觉到了她此时心念已有动摇了,我决定趁热打铁,再为其说说因缘法。
于是我又对她,尽可能的以柔和的语气说道:“由前所说,你本详消灭你心中的仇恨了。但我观你心中仍有疑惑,似乎不解你该如何决定,也不解你为何仍然无法放下瞋恨。那我就为你说说你瞋恨的由来,看看是否能让你解脱仇恨的痛苦。”
她没有反应,也没有反驳,也没有说话。而继续看向天空,想着什么。
我就又继续用这样的语气,缓和的对她说道:“你的恨实生自你自己的心,说白了就是你心中有了一个执念。你和楚义田家的仇恨一定很大,才让你在心中生出如此刚强的执念。但这些执念,皆由自你自认为而起。你并未能真正了解你们之间的世仇,是否另有隐情,是否还有其它你所不能了知的因。当然目前我也无从得知,因鬼帝不许我查,并令我无法观得。但既然随楚的转世,此因果的因已销灭,那就应没有你恨的果了。所以我说你的自以为,成了这件事情真正的缘起起之因。而由此因,你心生了执见,住在了自己心中的想像出的妄相中。于妄相中,你才生出了瞋恨。那么你若能出离妄相,让心清净下来,你就可以以自己几百年的修,而理清楚这些因缘关系。你自已就可令自已走出现在的困惑,而不用他人助。你如人入黑暗中,看不到方向,看不到事物样貌。只能以心去想像事物的样子,去想像方向。而你所想像的,定与现实境界中的有差别。你若因此想而走错方向,前方若是崖,你必堕崖,前方若是池,你必溺水。前方有刀山,你必伤于其中,前方有火海,你必受其苦毒。前方一切你只能靠想像,而不能实观。这就是你住执念中而妄生瞋恨的缘起啊!你此时应以清净心念,谛观因缘法则。也应以因缘关系,而实解因果。更应以天规,地律中的善恶和六道轮转法则,而去观此事中的微妙因缘。若你仍说你与楚义田此世与你的恨有因果关系,那便于律,于理,于六道法则全都无法说通啊!你用心想想,我所说是否有道理?”
说完后,我静静的注视着她。她仍如入定一样,一点反应没有,只是脸上有了泪水。
她的姑姑要去劝她,我示意制止了。心语王玉娥道:“让她静思一下,给她时间,给她空间。”王玉娥会意了,没有再行动。只静静看着自己的侄女,脸上也有了泪水。
那些家丁,这时却都低下了头,在叹息着。似乎我已让他们明白了其中因果,清醒了过来。
阴阳道与众仙,这时对我心语表示了认可。
有一刻钟时间,我们都这样保持着安静。似乎静到,时间都不存在了一样。
这时小荷突然停止了望天的动作,看向了我。平静的对我说道:“你前所说,确有其理,我也能懂能解。纵使依你所说,我不该再去恨楚义田,不该再隔世来报。可我父现了无消息,毕竟缘起于他吧。他女儿不找你帮忙,我父不会失迹于三界。我以此为由,可生恨不?”
我没想到这丫头这执念,如此刚强,竟然能以此事为自己找到了因缘的缘起因由。她的话,也让她的姑姑及众仙俱是一惊。甚至那些家丁,似乎刚醒的心,也都又生出了迷乱。
我想了想,只好又继续对她说道:“若不计善恶,不计对错。你确可由此为因,而瞋恨楚义田老人。但你父其实也是因无法识得,你家与楚义田的这世因缘已灭,错行扰乱而成了因,而得我与地府差官将其带走,并交由鬼帝亲处的果。所以你父不知踪的原因,实是起于他自已心着执