为了打破封建礼教陋习,杨宪早已经走出了第一步棋。
那就是大明日报。
为了这一天,他提前几年埋下伏笔,打下了基础。
如今大明百姓们早已养成了人人看报的习惯。
当日杨国公府前,杨宪与方孝儒的那一场辩论的整个经过,此时都通过图文描述,形象生动地展现在大明所有百姓面前。
报纸是杨宪如今手里最大的杀器,穿越而来的他,深刻明白舆论的力量。
在这个时代,掌握了报纸,就等于是掌握了舆论,掌握了话语权。
杨宪能够通过报纸,随意的去传播自己想要传播的东西,而并不需要像以往历朝历代一样再依赖于一个流派。
很多人还没意识到,报纸真正恐怖的力量。
因为之前,大明日报绝大多数只是用作宣传各种政策作用。
他们不知道,当它作为一件攻击别人的武器时,将会有多恐怖。
江南,余杭。
钱廷平走在路上,忽然感觉到好像很多人在看他,对其指指点点。
钱廷平感到奇怪,他是镇子上有名的老儒,往日里受到的都是镇上百姓的尊敬,甚至是带着一丝丝畏惧。
他很享受这种感觉,因为这让他一直有着自己高人一等的想法。
万般皆下品,惟有读书高。
可今天钱延平感觉到有些不对,街上遇到的这些人,不仅没有一个人过来和他行礼问好,而且钱延平从他们的眼中看到了别样的目光。
有失望,有鄙夷,有厌恶,甚至有.忿怒!
钱延平心中莫名生出一种不祥的预感。
他如同平常一般,准备去前头不远处的面摊,买上一碗阳春面。
往日里,对他无比敬畏的面摊老板,今天竟然直接冷着一张脸,开口道:“我这不做你生意,你换一家店。”
钱延平一愣,这面摊老板今天是吃错药了吗?
今天一个两个的,这些家伙都怎么了?!
还没等他来得及细想,一声略显稚嫩的声音响起。
“还我姐姐命来!你个吃人的老怪物!”
钱延平抬起头,一块石头在空中划过一道抛物线,直接砸在他的额头上,立马破开一道口子。
钱延平用手捂着脑袋,转头看向远处,只见一个愤怒的少年,还维持着投掷石子的动作。
很显然他就是凶手。
从早晨到现在,钱延平心中本就憋了一肚子气,现在直接破防,大怒,开口道:“哪家少年郎,胆敢当街行凶!视大明律法为无物吗!”
远处那少年郎,毫不畏惧地死死盯着钱延平,大声开口道:“城东绿水街,赵家赵劭枫!”
“我家姐姐赵柳绿,就是给你这个老怪物活活逼死!”
少年赵劭枫引起的动静,吸引来了周边很多人百姓围观。
关于少年赵劭枫所说的这件事,镇子上的大部分人都听过。
少年口中的姐姐赵柳绿,是镇上有名的望门寡。
所谓望门寡,是指旧俗订婚后,未婚夫先亡,未婚女子虽居家未过门,也须为夫守节。
在程朱理学当代的明朝,赵柳绿如果没有遇上这一生所爱的话,最多也不过只是一个人孤独老死罢了。
可偏偏她遇上了。
在这个时代,这是她的幸运,也是她的不幸。
男子是一个匠人,一次来赵家府上做工,二人相识。
男人并不介意她望门寡的身份,要知道在这个时代,这个身份往往意味着不祥。
一来一回,二人相识、相知、相爱。
可最后却没能迎来美好的结局。
其始作俑者,便是眼前的老儒钱延平。
他在听闻此事后,上门用女子“饿死事小,失节事大”,来逼迫赵家。
赵柳绿为了家族,最终上吊。
男子随之殉情。
如果是在以前,这是一件再寻常不过的事情。
在大明这片土地上,每时每刻都在发生,只不过程度不同而已。
甚至有家族为了贞节牌坊,将寡妇逼死。
“烈女”、“节妇”唐代只有51人,宋代增至267人,明代程朱理学占据主导,这个数字直接飙升到了36000人。
而到了清朝,就更加夸张了,仅安徽省休宁县这一个县,就有2200多人。当时全国人口不多,加以还有不少女子未被记载,这个数宇是很惊人的。清代受到旌表的贞节烈妇竟然高达100万人,妇女获得旌表成为一种宗教性风潮。
因为所谓的“守节”,造成了多少悲剧,根本无法统计。
像眼前死去的赵柳绿夫妇,只是这个时代女性悲剧的缩影而已。
可如今时代不同了,大明百姓们通过杨国公府前那场辩论,真正了解到了程朱理学通过礼教吃人的真相,撕开了它们伪善的面纱,将它们从神坛上给踹了下来。
一下子把程朱理学打入了十八层地狱。
紧接着杨宪又通过大明日报,大篇幅宣扬女人能顶半边天的思想。
最最重要的是,有朱元璋的支持,将种种举措通过正式的大明律法去规范,保证了女子的权益。
鼓励女子出去工作,鼓励支持寡妇再嫁。
有了官方认可与背书。