【宋朝主流的饮用方法为点茶法,这是在陆羽推崇的煎茶法上升级而来,陆羽认为饮茶加入葱、姜、薄荷、橘皮等物,如同沟渠内里的废水。
他提倡吃茶要纯粹,仅保留盐作为调味即可。
不仅如此还表示不能只喝茶汤,应该欣赏煎茶时的浮起的泡沫形态,感受泡沫自成的美。
可惜当时大唐还是以茶糜、茶羹为主流,直到唐末时期,因社会动荡,各类调料不易得并且茶靡费钱。
所以唐末开始听他的劝,把吃茶变为以品为主的清饮法,这一法子被宋朝发扬光大】
唐.民间
听到宋朝茶饮,唐人不服:“宋朝吃法有什么好吃的?”
吃茶糜才叫痛快!咕噜咕噜大口下去,解渴又饱腹。
仅吃茶素味人生又有何意?
唐人顿了顿对天幕追着表示:就算这吃法是他们唐人陆羽所推崇的也不行!
咱们茶糜跟你后世难道不相似?
都是加料调味,你当明白我们感受才是。
唐人开始推销:看看他们大唐茶糜多丰富:想要辛辣加茱萸、橘皮,想要强身可加药材入茶,各式茶糜中总能找到自己好口的那味。
【宋朝点茶与陆羽所提倡的煎茶法有所不同,煎茶将茶末投入釜中,煮三沸让茶末自然气泡。
而宋朝点茶则将茶末倒入建盏,注水调膏,调制如融胶。
越好的茶磨出的粉才不会有苦涩味,茶磨得越细,入口后就越清香回甘】
天幕解释一句后,又继续道:【当胶成环盏注入沸水,继续搅动茶膏,往返共七次,建盏中浮起厚厚一层泡沫。
直到茶芜将泡沫打到茶色尽失,雪沫乳花浮午盏时,点茶方算成功。
空中现出一则点茶视频,秦始皇见翠绿茶末渐渐变为淡绿泡沫,其沫之密几乎益盏。
色泽很美,但秦始皇眉头却渐渐皱了起来:这样吃茶太过费时却靡费,软人心性,这茶不合适他大秦!
而陆游摇摇头道:其技法多有生疏,投茶末之前当以温水温盏,才能让茶末更好地气泡。
不过…后世多有艰难,能记得点茶之法已是不易,不能对其多有苛刻。
他俯身用镇纸将笺压平,提笔写下:矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
点茶点茶,重点在茶沫如细乳上。
【到这时就可以起宋朝人人都爱的玩法——斗茶!
这种始于唐,盛于宋的饮茶玩法,斗茶标准主要看两类:
1.汤色
纯白:表示茶质鲜嫩,蒸时火候恰到好处;
青白:茶叶蒸时火候不足;
灰白:茶叶蒸时火候太老;
泛黄:茶叶采摘不及时;
2.汤花:汤面泛起的泡沫;
看色泽:观汤花与汤色是否一样;
看水痕时间:泡沫破碎的时间。
如茶末研碾细腻,点汤、击技艺拂恰到好处,那么击出的汤花就会匀细紧咬盏沿,久聚不散,名曰‘咬盏’。
若汤花泛起不能咬盏,那么汤花很快散开,露出茶色水线,即水痕】
宋
范仲淹捻须补充:想要斗赢,茶要新,手法茶具要古,最重要的是泉水要清且重。
如此这般,斗出的茶味轻如醍醐,茶香如兰芷。
但…白为上?范仲淹脸色疑惑:他大宋分明是以青翠为上,怎么变纯白为上?
为什么标准有变?
因为茶色标准是宋徽宗制定的啊!
【斗茶不仅仅是在宋朝兴盛,而是当时东方皆盛于此,宋朝在其中独占鳌头。
上至庙堂之高的皇帝,下至江湖之远的民间都兴斗茶,甚至发展成斗茶赛,是市井一大盛世。
斗茶不仅仅是品茶,而是斗茶人的尊严,范仲淹挥写的‘和章岷从事斗茶歌’讲:斗茶胜利后如登仙不可攀()?()”
;失败者则是如同降耻辱伴随】
正在处理政务的朱棣闻之冷笑:你们这些宋人整天在闲事上争斗,怎么不见尔等败于辽金之耻?
【如果在斗茶基础上进行升级,那就是茶百戏。
茶百戏,一种已经失传在08年时才复原的茶戏。
茶百戏是在点茶击拂成功后,用汤勺蘸取清水,如画笔在厚密泡沫上作画。
或山水、动物,甚至有作诗其上,以示风雅,因此也被叫做‘水青丹’】
北宋
听到天幕言斗茶,正在惠山相斗的苏才翁与蔡君谟相视一笑,齐声道:“有神迹作解,斗茶甚妙啊!ㄨ()ㄨ?ㄨ$?$?ㄨ()?()”
今日他俩相约入山斗茶,自己素来通茶,刚刚才那局用惠山泉斗胜苏才翁。
蔡君谟将建盏内的茶一饮而尽,放下茶盏笑道:“如何还捉对一局?()?()”
落于一局的苏才翁微微昂首:“惠山泉轻盈有灵,这局我以竹沥水以应你能()?()”
说罢让童子将篮中的竹沥水取出,对蔡君谟振声大喊:“再来!”