赵云听后倍受感动,拍了拍左慈的肩膀说道“你等善行!道门想不兴都难!不过道门还是得存一些钱银,做为不时之用。本侯在想,武州应该也没有什么贫苦百姓吧!”
左慈抬手行礼说道“无量天尊!原于受真君教诲受感化!武州道门至此,将以民利民便为基础,在真君的领导下,以惠民研发为功德修行,道门所产之物,即取之民也当用之民!贫道者贫身也,身侧之物并无贵贱,钱财宝物当礼之常物,我等修身并需要任何外物,能糊口维生已是修行造化,岂能存有钱货!”
左慈又继续说道“相较于其他州郡,武州百姓确实不算贫困,他们都是有房有地,可以说是温饱无忧。但是若与真君及武州众贵相比,贫困的百姓便有不少。况且人与人之间,能力尚有差别,有人体健一人可耕百亩田,自然能过上滋润的生活,有人体弱连自己口粮田,都是难于持耕,他又如何能有滋润,而且世人皆有伤病意外,加上许些自然天灾,道门的钱银便有了大用之处!”
赵云听后也觉得十分有道理,小富豪比之大汉六豪强,他们便是贫困之户,平民百姓比之小地主,也是贫困之人。
当然赵云最欣慰的是,左慈已将道门定为慈善机构,并且还是很纯的慈善机构,不会存在中饱私囊之事。
之后赵云在吴景洁的服侍下,换上了紫白道袍,戴上了太阳帻巾,这还是赵云第一穿上道袍,别说还挺帅气。
左慈在道观广场中央的祭台之上,手持诰表宏声读道“谕诰天地江河华夏大地,上诰:元始创灵,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,诸仙众神,冥府诸王,下诰:华夏始祖,三皇五帝,天下黎民百姓,及幽幽众生。现有北宫辅佐真君,因救世百万生灵,获得功德无量,故而我等在此上诰天地,置有三牲花果,上表真君飞升,乌角真人左慈,已受天地神灵指令允许,主持武信天君赵云赵子龙飞升大典!”
左慈说罢朝眼色赵云示意,赵云便带头三才大礼,赵云将自己的右手捏成一团,抬起来左手托住右手,眼睛看向上方进行鞠躬之礼,其实后来的江湖之人,常于此人互相打招呼,只是少去了三鞠躬而以,三才之礼也是祈求平安好运的问侯之礼,所以被后世人追捧使用。
随即左慈朗声说道“恭贺天君飞升归位!礼乐响起!请天君领头行舞蹈之礼!”
赵云听后恭恭敬敬的行起了大礼,他用右手托住左手,眼睛望向上空,随着鼓点而九次鞠躬。
飞升庆典就此结束,赵云在前左慈在后,一众人随之,朝三清正殿步入,赵云端坐三清像之下,左慈居右位,一番感慨之后,众人便开动享用餐食。
庆典宴上并无酒水,只有普通茶水,也没有任何荤菜,五菜一汤,白色的豆腐汤、绿色的炒油菜、黑色的炒木耳、紫色的桑葚果、黄色的小米饭、青色的炒韭菜,意合道门六色。
赵云看着一桌的素食,虽然心中抱怨,但也只能乖乖食用,不吃不知道,这些看似普通的食物,却让道门厨子做得别有风味,赵云还是吃了个七分饱。
好在道家只有每月初一十五及重大节日庆典会忌荤腥,平时倒是可以饮酒食肉,不像某些宗教,即不务农,也不工作,每日枯坐念经,满嘴的慈悲为怀,却享受着免费的食物,难道说植物就不是生命。
物与物相克,物与物相生,自然造化已有规律,生物链成型数千万年,人类已成为顶端,能食动物与植物,为何要故作深沉的去破坏。
论养生科学,道门更为科学,每年有几日忌荤腥,叫信徒休生养性,实则可排去荤腥毒素,再者说了长期不沾荤腥,会营养不良,导致人体所需失衡。
吃完这一顿饭后,赵云当即决定,从此以后每个月的初一十五,不进荤腥,只食素食。
第二日,左慈陪着赵云前往火药工坊,火药工坊隶属于物化院,说是工坊,其实只是一个实验作坊。
据左慈所说,物化院经过多少研究实验,已经能将之前的烟雾丸、毒烟丸、爆裂丸及炸裂丸,进一步的与火药融合使用,使其射程达到一百余步。
当然那仅是用小弩机发射的射程,左慈已和同贤会的匠师商议讨论过,打算做一款铁制弩机,专门用于发射此类弹丸。
传统弩机仍用弓弦弹力发射,而且便携式小弩机,由于体积小,无法装上大弓弦,其威力也就无法突破,机身由木料与竹管制作,耐久性也是十分的差。
关于精准度赵云已经在战场验证过,当日在洛阳平阴城下,赵云曾三次使用小弩机,第一发为烟雾弹,没有起到作用,反而使周仓陷入险境。
第二发与第三发,分别是爆裂弹与炸裂弹,皆因精准度不够,仅击伤吕布坐骑,及击中吕布的兵器。
当然不得不承认,小弩机发挥出了作用,也改变战场局势,但没有达到赵云预计的结果,平阴之战赵云是打算击杀吕布与董卓,只可惜还是差那么一点点。
左慈取过一枚新制烟雾弹介绍说道“天君!咱们之前的弹丸是圆体形,经过我们多次实验,证明圆柱形的射程较远,之后又发现将弹丸的前端作成圆锥形的,发射之再次增加射程,如此用原弩机发射,便也能达到百余步,并且