乌额人普遍发育的比较早,十几岁的孩子,心智尚未成熟,可无论肌肉还是骨架,都已经接近成年人。
因此老的也快,寿命很短,特别是以前在大森林里与毒虫猛兽为邻,随时随地都会面临死亡的威胁,再加上食不果腹和各种疾病,善终的不多。
当然也有例外。
在和族人的闲谈中,董喜听说,曾经有一个人,被打死的时候大概四十多岁,是有“鸟”史以来活的最长的。
“他全家都和别人不一样,尤其是小孙女,长的跟咱们的孩子差不多”。
“为什么要打死他,就因为不一样吗?”。
“唉,见不得好呗”。
董师傅一针见血:“要么一起做鬼,要么一起投胎”。
“那女孩儿呢?”。
没写,看她爷爷的下场,估计也在劫难逃。
典型的心理扭曲。
吴三四就是这种人。
她先是得了恶口疮,停了食,连女儿给她挖来的无忧草都吃不下,过了段时间,突然全身剧痛,直着脖子惨叫了一夜。
“这老女人觉得自己活不了几天了,心里的那口恶气不出,死不闭眼”。
此刻的董淳见却正沉浸于喜悦之中,吴芝兰毫无征兆的有了身孕,因为是头一次,她也说不清具体日子,眼瞅着肚皮气球似的往外鼓,还以为只是变胖了呢。
既然算不明白,就等着瓜熟蒂落吧。
然而,到了第八十二天,什闾城却出了一件大事。
鸟神像倒了。
看帐子的说他们什么也没瞧见,夜里睡的正香,突然听见“轰隆”一声响,睁开眼,神像已摔的四分五裂。
“所有人都认为,这预示着会有灾难发生,想要化解它,只能再立一个新的,还必须用玉砚雪山上的近天灵石”。
离天空最近的石头。
吴芝兰当然是挑选灵石的不二人选。
董淳见虽然担心她肚里的孩子,可又觉得时间还早,再说,不过是爬爬山、选选石头而已,又没让她自己弄下来。
怎么象是有人设计好的呢?。
孔立维说过:雪山郎的夫人百日生子,那她们的妊娠期只有三个多月,为什么早不出事儿、晚不出事儿,偏偏在这个时候,鸟神像倒了?。
也可能是吴芝兰感觉自己即将临盆,想躲出去。
生孩子没问题,可一生就是三天,肯定会引起董淳见的怀疑,由此判断,也许他还不知道吴芝兰的真实身份。
至少两个人之间没有很严肃的讨论过这个事情。
又不是第一天在一起,眼瞎了吗?真是个糊涂蛋。
“其实我们老祖已经感觉到不对了”。
董师傅连忙辩解:“他接触的人多,时间一长,发现吴氏族人咋就这么怪呢?……”。
三趾不用说了。
首先是牙齿,又尖又小,象一排碎玻璃碴子,还喜欢拣食砂石粒,如果一次吃的太多,喉结下方会鼓起个大包,酷似鸡身上的嗉囊。
他们的胳膊好象也有毛病,总是不由自主的向后蜷着,勾着两只手。
再有就是皮帐子里的东西,吴氏族人天天来拜,唯独不让他靠近。
“这些董淳见知道吗?”。
“说过,他不往心里去,整天窝在小屋里,喝酒写诗逗学生,因为我们老祖要带驮队去换粮食,经常不在家,吴芝兰就派了一男一女,专门伺候他,这边没人保护可不行”。
男的叫董贵,女的叫董环,是个膀大腰圆的小姑娘。
“上山之前,董监官叫来老祖,让他跟着吴芝兰,量量尺寸,出出主意,谁知这一去便没了踪影”。
两个丢了一双,等到第三天后半夜,吴芝兰才跌跌撞撞的一个人回来。
衣衫不整,用夹袄裹着一个男婴,浑身上下全是鲜血。
一进门就倒在董淳见怀里,张着嘴,却完全发不出声音,怔怔的看着他的脸,一直到死。
“你们老祖呢,又干吗去啦?”。
我情绪有点激动:“怎么关键时刻老是掉链子?”。
“他,他被人打晕了”。
等董喜醒来,发现自己躺在雪洞里,旁边是埋了一半的吴三四,有个年轻女人双膝跪地,疯了似的往尸体上刨土。
“吴九七,吴三四的女儿,当年那九十七个人里最小的……”。
几个月前,吴三四的后脖梗被狼撕开了一条大口子,血流不止,这女人破天荒的跑来,拉着董喜去救命,离开的时候,往他手里塞了一把紫皮果。
又酸又涩。
吴九七,这都是什么名字啊?我记不住,让他拣重要的说。
“那天俩人刚爬到半山腰,吴芝兰突然撑不住了,肚子痛,要生,就地找了个雪洞,命令老祖在外面守着”。
不喊他,不准进来!
书里是这么形容的:洞三日,婴不啼,闻大鸟呜呜,时爪石裂土,呼之不应,喜大惧,窥之……。
你说主母生孩子,他偷看什么?。
我