李旭只用到双手便快速回到了“械之殿”。白杨和付小也是用到了双手,成道永则是整个抱住铁链顺利下来的,新梅师妹是四肢,双手使劲抓住铁链,双脚内八用脚底夹住铁链下来的。
新梅师妹与众人拜别,又继续用同样方法下到第二重殿,至此之后,众人往下面重殿都是用此方式,大大节约了时间。折腾可大半夜,李旭四人也各自休息,迎接“演武大会”。
果然两天后,械苕华师父以掌门及其五大殿主长老的身份,宣布了“第一百二十届昆仑山演武大会”。三日后,举行这次大会。“术之殿”以下第一至第四重殿的弟子们全数参加,大会分预选赛和淘汰赛两场,各自举办两日。
整个大会完全和“众仙会”的模式相似,只不过“众仙会”的规模更大,耗时更长一些。其实“演武大会”的历史比“众仙会”更长,“演武大会”最开始只是为选拔昆仑山优秀弟子而设立的。随后二百年,始皇帝政权崩塌,各地诸侯军阀崛起,为吸揽人才,举办各种武术大会。乱世之中,尔虞我诈,到处都是战争,当时大势力的诸侯军阀们都不谋而合,想组建一个最大最正宗的武术大会,明面上是通过此大会选拔优秀人才。暗地里则是这些大势力们和平交流的桥梁,甚至有的还趁此机会在他方势力输入大量细作。
随着时间慢慢发展,“众仙会”也历经多次变革与改进。最后也是参照昆仑山的“演武大会”为标准,由昆仑山带头执行。
在几百年前,江湖势力新出现一个门派,东部沿海一座海岛蓬莱岛的崛起,很快势力发展与昆仑山不相上下。
倒仙皇室统一天下后,也避免昆仑山独大。周家采取制衡之术,让昆仑山和蓬莱岛为中心,两大门派每十年换着来主导举办。
李旭这几日也没有做动作太大的训练,尽可能地多练习《内玄真经》,因为真气才是最关键的介质,要尽可能多储存、更熟练运用真气。成道永则苦练枪术,欲将枪术在发挥出更好的水准。付小则回到第一重殿,翻找着书籍,好了解更多关于“演武大会”的信息。新梅也是调理自己的气息,让自己真气更稳定。白杨就调皮一些了,反倒是到处观望同门师兄弟,采集各个门人弟子的数据,为“演武大会”做最后准备。
三天时间,对于有目标认真做事的人而言,转眼即逝。终于,迎来了昆仑山十年一度的“演武大会”。
在这里五年多时间,第一次遇到这么盛大的活动,要说热闹也谈不上,总之全体弟子几乎都出现了。昆仑山所有人数约四百人,所有在职弟子约三百九十多名,总共到场弟子三百八十人。分别第一重殿二百零三人、第二重殿一百一十一人、第三重殿六十六人,每殿殿主分别在自己所在重殿,宣布同一内容。
所有弟子在各自重殿依次席地而坐,面向各殿中央处。每位弟子面前都有一个小矮桌,席地而坐的话这桌子高度刚好,桌上是笔墨纸砚,纸也只有一张刚好小桌子一圈,平铺在桌子正中央。
新梅师妹在第二重殿大殿正门第一位置。白杨在第三重殿剑区第二排中间位置。付小在第三重殿刀区第一排边上位置。成道永则在第三重殿枪区正中央的位置。李旭则在剑区最后一排最侧边的位置。
随着各殿主长老同时喊话,“演武大会”正式开始。各殿师父正式宣布大会规则。
第一场:文试。
考试题目:运用五行相生、五行相克的原理来解读八卦的相生关系。
规则:时间为半个时辰,所有参与大会的弟子中先答出来并答对的被判定为不合格。不答或乱答的同样也被判定为不合格。交头接耳者、发出声响者、使用真气者、抄袭作弊者、为其他同门弟子传递信息答案者、皆判定为不合格,判定准则由当重殿殿主长老评议确认。作答完毕提交答案者需举右手请示,由当重殿殿主长老现场审核批阅。途中觉得有难度可随时举左手向当重殿殿主长老示意,放弃文试退出大会。此次总参会人数三百八十名,文试合格人数为四十八名。
刚宣布完,各大殿主长老便在大家能看得见的地方点上一支很大很粗的线香,这支香烧完就刚好半个时辰。瞬间大家伙都感到奇怪,这是什么文试规则?真是闻所未闻,百年罕见。题目其实很简单,只要认真在第一重“文之殿”稍微看过最基础的书都能解答,甚至有过一些常理也是能答出的。
不过这规则大家很是费解,什么叫先答出正确答案的会被判定为不合格?不答、乱答还会被判不合格,名额也只有四十八人。那这题又怎么答?一时间大家伙陷入恐慌中,但又不敢交头接耳询问周围师兄弟想法。
李旭也在仔细思考这道题的含义,想不到世间还有人能做出这等匪夷所思的题目。这就好比是文科题,但要用理科数学应用题的解答思路才能做出来。这道题其实很简单,相信只要是在“文之殿”五行属相书屋好好读过书的都能回答出来。这里的弟子十有八九都是冲着术法而来,真气、五行,八卦这三大类的书屋是弟子最多的,所以能答出这道题不难。
关键是在于规则。稍微用点心的师兄弟们应该都注意到了,这规则才是文试测试的重点。只要能真正解读这规则,便是找到第一场文