在场的爱尔兰观众们，这种热切的反应。
完全能够证明，李景霖此次演出的反馈。
苏莎感慨的看着李景霖，内心对李景霖的好感达到了巅峰。
一举一动中，很讲礼貌，但又有一种难以言喻的高贵气质，只是这种气质并不显得如何具有压迫感，仿佛生来就该是上位者一般。
但却完全没有感受到傲视，待人说话十分平易近人，再加上原本强悍的实力。
不自觉的，便感觉自己仿佛是在仰视他，但他却没有俯视自己。
苏莎不太明白自己内心油然而生的“崇敬”感是哪里来的。
李景霖是个年轻人，自己是长者。
而且，国际音乐范围内，自己这个aec主席的地位丝毫不比李景霖低，两者应该是同一个位置的。
“或许，这就是对他个人的敬意吧？”
苏莎脑海中这种感觉一闪而过。
志向远大，却脚踏实地，不会虚空到吹擂的程度，庄重沉稳，但该开玩笑的时候仍然能幽默亲近，敬畏他，却并不会感到有什么压力。
和以往接待的文化交流的各种人士完全不一样。
苏莎所不知道的是。
这其实便是在文化交流中，所代表的“大国风范”。
这可不是什么比比谁nb这么简单。
何为大国风范？
可不是我强，你弱，我餐桌，你菜单。
只有李景霖这个土生土长的华夏人知道，何为文化交流应做的。
不卑不亢。
即，国力弱的时候，不谄媚，不自卑，面对傲慢的打压，偏见的认知敢于反抗。
而变强了呢？
那便保持谦虚谨慎的学习态度，不要觉得高人一等，更不能带有偏见与傲慢去审视对方。
己所不欲，勿施于人。
当变强了以后，便是另一副嘴脸，若对方是敌人倒也还行，但若是对所有人都高高在上，傲慢无比，拿实力说话...
那你和当年你最讨厌的敌人，又有什么区别呢？
这并非是软弱，而是一种真正的强大。
而很多追求强硬到追求过度了的人，所追求的，已然变成了野蛮，那是文明的倒退。
事情得在做，而不是说。
就好像李景霖一样。
只看表面，或许会觉得...他好像真的很友好，很平和。
但实际上，在做的事情呢？
那是直接奔着带瑛面门去的直拳，恨不得一拳打出八十年的功力。
“啊啊啊真的友好啊，笑死”“你说你没事贴人家干嘛？这不讨好外国老爷吗？”“你自己怎样自信，又不需要外国老爷们认可”“文化交流没有任何意义，满足虚荣心而已。”
这样说的人，并不是所谓的鹰派。
而是没文化，是一种野蛮与文明的倒退。
雪也该准备，石头也该准备。
你若友好，那就打雪仗，礼尚外来好不快乐。
你若不好，那就打血杖，雪里包石头那就叫又讲礼貌又智慧，砸不死你算我没包好。
两千年前的孟子便曾说过，只靠武力压制的霸道仅可一时，而在武力支撑下，依然保有仁义之心的王道，会令人心悦诚服。
盛世大唐如此短暂，却为何被世人铭记？
为何就连华夏大地以外的记录中，都对大唐极尽赞美？
甚至明明很多地方其实仍然不尽人意，却依然有海量的粉丝，对大唐痴迷不已？
文化强？
军事强？
科技强？
领土大？
其实全都是片面的。
真正折服众人内心的强，是武德充沛却并不以势压人，文化自信却并不歧视偏见。
粉丝们爱的并不一定就是大唐本身。
而是爱一种真正的华夏文明该有的样子，爱的是一种民族理想中的样子。
知礼明义，巍然屹立的是金戈铁马。
王而不霸，枕戈待旦但却先礼后兵。
海纳百川，胸襟可藏九州八荒。
脚踏实地，志向尽在星辰大海。
纵使之后是一定要搞事情的...那也得注意方法，真正nb的人，搞出了大事情，别人不仅不会觉得你是故意的，还会觉得你踏马搞的对。
而在李景霖这波欧洲之旅中，准备好的东西。
便有这足以压服众人的强悍实力，背靠着大国的民族底气，言行举止不卑不亢，彬彬有礼，谈吐得当，以“自信但不自负”“强大但不强拳”“威严但不威压”的形象去面对国外的媒体与记者。
“李先生，您真的是...我很难描述我内心的感受！”
演出结束后，李景霖刚刚收拾好行李，后台处便一窝蜂的涌上了无数的记者。
面对着这长枪短炮，李景霖笑呵呵的对着各个镜头挥了挥手。
“别着急，来，坐下来慢慢说，我又不会跑。”
一席话说完，顿时稀
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