琼斯说动身就动身。
李景霖便也回到上沪，等待其他人的到来，等待着继续推进工作。
事实上，琼斯说的那些话，依然萦绕在李景霖的脑海中。
“人是可以从历史中吸取教训的”这句话，久久未曾散去。
或许总有华夏人愿意把黑格尔那句谬论奉为圭臬。
但实际上呢？
华夏人是一边说着“对对对”，但另一边却又用实际行动去嘲讽着黑格尔的傲慢与偏见。
几乎所有人在这一辈子，全都会说一句同样的话。
也是让所有翻译头疼，并且外国人绝对难以理解的表述方式。
那便是...
“我们华夏曾经有一句古话。”
华夏网友们笑称。
华夏语言难懂，是因为成语是压缩包，典故是超链接。
但这些表象的本质。
其实仍然是华夏人骨子里面对历史的狂热与尊重。
若不会从历史中学来教训，那又怎么会如此表达呢？
或许意识不到。
但事实的真相是，借鉴历史，早已刻印在dna里，甚至刻印到其本人都从来不会察觉的程度。
不过，这并不是最离谱的。
华夏人与历史。
最离谱的，并不是参照自己的历史。
而是有选择性，有方法的去借鉴别人的历史，甚至是学习，乃至于将其运用在培养之上。
想到这里。
李景霖搜索起了一篇文章。
这是写在了义务教育课本上的一篇课文。
“...”
点开这篇小学六年级的课文原文。
是西尔斯（西雅图）的《这片土地是神圣的》。
这正是根据一位位于西雅图的一位indians人，对想要购买其家园的老白男的回信编译扩写的。
其实，原文很有洗白的嫌疑。
并且，很有美化错误的行为。
但这课文，妙就妙在使用了优美的语言，春秋笔法，以及祛除zz属性后，精妙的删改中。
变的完全不一样的同时，具备了相当强烈的教育属性。
在年幼时。
诵读这篇课文的时候。
感受着那对家乡土地深切的热爱，以及深切热爱之下，潜藏不住的悲哀。
总是能唤醒自己对土地的热爱。
并且，用【被掠夺了土地，被迫迁移的原住民的无奈】，在幼小的心里便种下一颗种子---
“凭什么？”
待到长大以后，学的更多了。
也终于开始了解历史的时候。
重读文章，虽然话语未变，但疑问却变成质问。
“凭什么！”
对土地的尊重与热爱，是为了唤醒自己。
并且，通过曾经发生过的事情，去告诉人们，投降，不会获得美好的生活，如果我们自己都放弃了自己的根，那将无人可以拯救我们。
在面对侵略的时候。
将土地拱手让人。
想要靠着投降，去幻想着友好，幻想着和平。
将不会获得任何幸福生活。
更是告诉了学生们历史的印记，更是让学生们自发的发出一声质问。
“凭什么？！”
华夏人讲究一个“他山之石，可以攻玉”。
而能够盘活这一整个循环的，便是历史与真相的力量。
至于历史到底有没有力量...
等这次事情搞完，完全可以问问那些白头鹰们。
...
时间慢慢度过。
在见过接下来其他的工作人员，又安排了相关工作后，李景霖便又闲了下来。
在整个国际上。
《河西走廊》所引起的热议仍然尚未停歇。
甚至在短暂的回落后，隐隐约约的有上升趋势。
这全都是因为又继续推行的b＆r有了新的推动。
当初十分果决的拒绝了b＆r的某些二货们，现在那真的是越来越后悔了。
忙不迭的想要重新加入进来，但为时已晚。
毕竟，我开公司的时候你不入股，现在看着公司盈利了就想入手原始股？
想的倒是挺美的。
至于后面带不带你玩？
只要b＆r做的越来越好，那这放不放你进来，就会成为越来越重的筹码。
笑死，你急，但我不急了。
也正是在这种预料之外的持久热度之下。
舞剧《张骞》的安排，也可以再往后调整一下。
很多东西，人们第一次，第二次听到，会很好奇，很有好感。
但如果跟个弱智一样刷个不停。
哪怕你真的减肥成功，大部分网友还是会骂的。
又不是为了赚那点流量，显然，没必要将内容排的太近。
闲下来后的李景霖，也总算可
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