第二百零一章 亡灵的历史 中

法莫开始潜心研究灵魂以及一切与灵魂相关的事物。

通过研究他发现灵魂相当复杂也很难解释，从海市蜃楼的影像中可以看到灵魂仿佛是一个虚无缥缈的非实体的灵体，灵魂包含了人生前的精神、思想、感情、意志、信念等等各种精神要素，也可以把它称之为人格。灵魂最大的特点就是拥有精神力。

他是暗属性魔法师，刚好又身处黑暗之神神庙中，多年从事暗属性精神魔法的研究和修习让他清楚地知道精神力是一种强大的力量同样也是一种能量，正因如此在肉体死亡后精神力依旧能够支撑灵魂的存在。

既然精神力是一种能量就应该可以控制，于是他开始加强本已很高的精神力的训练并尝试感应其他的灵魂。

终于有一天，他在山里猎食时感应到了一只刚刚死亡的兔子的灵魂，这让他欣喜若狂。

接着，他尝试用自己的精神力去控制兔子的灵魂，但没有成功，于是他要创造一种新的魔法对灵魂加以控制。

魔法是通过自身的源力引动自然界中的元素之力并用咒语将它转换成特定形式不同种类的魔法。

魔法有几个关键要素，首先自己要觉醒源力，只有这样才能对源力的实质有所了解；还需要自然界中的元素之力。低级魔法引动的元素之力很少，使用的主要是自己的源力，但自己的源力可能不足以支撑使用大型魔法，所以越是高级的魔法需要自然界中的元素之力就越多；最后就是需要咒语，咒语是魔法具体表现形式的最重要表达方式，否则同样是火魔法，就不可能区分成火矢、火球、火墙、火浪等不同形式。

精神力并非传统意义上的源力，每个人都有，这一点很好解决；但是自然界中并没有精神力这种元素，所以是否能控制操纵其他灵魂全凭自己精神力是否足够强大；最后也是最关键的就是咒语，通过什么样的咒语才能控制灵魂。

在尝试了很多次均告失败之后，法莫试着向心中信仰的蜘蛛女神祈祷，但没想到的是他的祷告真的得到了回应。

蜘蛛女神告诉他，她原本并不真实存在。创世神有三面，分别掌管世间万物生灵的出生、生命和死亡，他所看到的海市蜃楼原本只是创世神代表死亡那一面在世间的一个投影，但并非是真的创世神。

但是，因为法莫确信蜘蛛女神的存在并将她当做自己崇拜的偶像，在他强大的精神力和十几年坚定的信仰支撑下，居然将创世神的这个投影具现化了。

其实蜘蛛女神并不是真正具现化，也不是真正存在，而只是存在于法莫的思想和深层潜意识当中，因为他确信她存在，于是她就真的存在了。

她并不是真的代表创世神死亡的那一面，也不可能主宰他人的生死。但是，因为法莫坚信她不但存在并且是无所不能的神，一定能教会自己控制灵魂的方法。

于是，在法莫精神与思想的最深层，也就是在他的潜意识中，蜘蛛女神教会他只要以她的名义颂唱咒语，就可以控制灵魂。

果然，他在尝试杀死一只兔子后成功的控制了兔子的灵魂，并让灵魂重新回到兔子身体上，而兔子竟然复活了。

终于，法莫创造了一个全新的魔法——亡灵魔法，大陆历史因此而改变，从此进入了新纪元——新月纪。

但是，他发现了几个问题。首先，兔子的身体已经死亡，随着时间的推移肌肉会不断腐烂直至一堆白骨；其次，重新回到兔子身上的灵魂是不完整的，只是自己能够控制的部分。所以，兔子会听从自己的命令，但几乎没有什么自主意识。

接下来的实验对象是人，但结果是同样的。

经过长期的研究后他终于发现，因为是创世神创造了灵魂，所以任何生灵死后灵魂还是会回到创世神身边听从他的安排。自己所控制的只是灵魂碎片而已，所以意识才不够全面。

当然也有例外，当某个生前有深仇大恨或怨念极深的智慧种族死后灵魂会分裂，深怀怨念的那一部分会以灵体的状态保留下来，他们不愿意回到死后的身体上，但是可以通过一种残酷的仪式以蜘蛛女神的名义将他们变成稳固的肉眼能看见的灵体，这就是怨灵。

怨灵因为保留下来的意识都是怨念，加上生前的痛苦以及转化仪式的折磨，虽然智力较高但对所有生者充满怨恨，极具攻击性。

不是所有死者的灵魂都能够控制，那些意志坚定精神力强大的人死后哪怕将灵魂完整的留在世上也不会被他人操纵，除非是他们自愿，对于这些灵魂创世神也有安排，就是像夏雨晨那样的英灵。

事实上亡灵魔法只有一种，那就是通过灵魂碎片“复活”已经死亡的生物，无论死亡时间有多久，只要还有能够控制的灵魂碎片的存在。

但这个结果让法莫很沮丧，花费了二十多年的心血，仍然没有实现心中永生的梦想，因为意识不全的灵魂称不上是真正的灵魂，会腐烂的身体更不是不朽的躯体，用这种方法复活的自己根本就不是自己，这种生命即便是永恒的也没有任何意义，根本称不上为生命。

在外漂泊了二十多年后法莫回到了魔法都市，他的研究成果并没有得到重视。但是，一个机会让他一举成名。

新月历二十四年，新纪元的首次魔灾来临，当年各