截教一行人回到金鳌岛,此行他们收获满满,除了多宝。
夺宝想问的没问到,想论的也没论清楚。
多宝知道他的道已经被他抢了,本来他知道这次去朝歌轮道就是想问一下人皇帝辛,毕竟人皇帝辛知道的东西多。
结果,他问的帝辛回答他了,但不是他想要的。
“大师兄,你怎么看起来闷闷不乐的样子?”
无当圣母一路上发现多宝不怎么高兴。
“大师兄,是不是你想讨论的没有讨论清楚?”
龟灵猜应该就是这个原因,自从闻仲开启了截教的论道之后,截教门人没事就论道,为此建了好几个专门用来论道的广场。
“大师兄,回去后我们再请教老师一下,再就你这个问题论道几次,说不定就解决了。”
金灵圣母觉得论道能解决一切不明白的问题,还有老师在。
“是啊,大师兄,你别着急!”
其他人纷纷开口安慰,这次朝歌论道跟那时候的鸿钧的紫霄宫讲道有得一拼。
参加的人很多,大都是有成圣想法的人。
成名已久的大能基本都到了,至于其他圣人门下的,比如弥勒,南极仙翁,燃灯,十二金仙,玄都等人。
估计他们来了帝辛也不会让他们进朝歌参加论道。
“要不我们几个先来一场小范围的论道?”
赵公明突然提出一个大胆的想法,虽说大家都有很多收获,但还不能马上分享给其他人。
涉及到成圣的事情,得先跟老师说一下,征得老师的同意。
“善,去我洞府!”
多宝觉得赵公明这个主意不错,先他们几个讨论一下,再请教老师。
多宝洞府,十四个人很快坐定。
“大师兄,我提的议,那我就先抛砖引玉吧……”
赵公明说,其实不一定要盯着某一条道走,可以换一条路。
就像人皇帝辛给镇元子和冥河的建议,法则成圣,或投靠地府,地道成圣。
信仰一道其实很简单,说白了就是气运之道,只要有人信奉你,就会产生信仰,产生气运。
但是信奉的前提是你能带给信众一些好处,比如能从普通人变成修人,比如能够庇护他们,不受天灾人祸,不生病等。
这些多宝很容易做到,但还只是浅层的东西。
赵公明认为,信仰一定要把信奉转变为信仰,信仰是自愿的,主动的。
信奉往往是被动的。
还有就是将气运变成信仰之力,气运只能帮助突破境界,理解更深奥的东西。
但它不能成为实力的一部分,要把气运变成实力的一部分,才能真正踏入信仰一道。
但这很难,老子研究了那么多年也没有成功。
所以,多宝可以换别的道,感悟法则对多宝来说并不难。
另外就是去地府,成为酆都大帝或六道轮回中的一道之主。
即便镇元子和冥河行动了,加入地道,其他人还是有机会。
地道毕竟有七个位置,镇元子和冥河占了俩,还有五个。
而且,这对截教也是有好处的。
封神榜封天庭诸神还没有定论,但云霄她们已经站住了脚,不可能退。
就是不能封为天庭正神,也可以成为截教在天庭的一处驻地,占据一块好的地方。
要是地道在有人占了高位,那天地人三道,截教都有人了。
不过去地道的话得先征求老师的同意,并请教他相关的问题。
“公明师弟说的有道理,大师兄,并不一定在信仰一道上死磕,但公明说道将气运转化为信仰之力,让它从辅助资源变成一种力也是个不错的方向……”
金灵拿闻仲举例,闻仲怎么去的大商,他们都清楚。
以闻仲的天赋,几乎卡死在金仙了。
闻仲去了大商百年 辅佐四代人皇,才在帝辛手下有了突破。
还是质的突破,打破了自身极限,连续突破,成为了混元大罗金仙。
一举超过了众多师叔。
是的,很多截教老弟子,修为大多在金仙,经过多次论道加上金鳌岛这片修炼环境变化好,才突破太乙金仙。
而作为师侄的闻仲已经走在了前面,要不了多久就会成为跟她们一样的准圣。
应该说是混元金仙,经受过帝辛,孔宣和人族大能的教导,闻仲肯定会走混元之路。
说不定现在就已经开始感悟法则了。
闻仲回来后经过无数次讲道论道,已经是大罗金仙中期。
势头非常猛!
说起来,闻仲不仅是大商太师,也是帝辛老师,但在修行上闻仲几乎没教过帝辛。
反而帝辛教了闻仲很多,闻仲在金仙境沉寂了多年,没有帝辛指导,他也不会突破。
实际上,到现在大家才明白,孔宣成圣是帝辛指导的。
洪荒众生一直以为是孔宣自己找到了路。
但经过这次朝歌论道,金灵圣母