16.已经暴露了

从八十稻羽市唯一的神社走出来后，太二忍不住感慨：不愧是能整出八百万神的东倭，连穷乡僻壤的神社，也非要盖得“威武雄壮”！比自己……的姐姐，花好几万租的那间破公寓强上百倍！

不过，考虑到这座神社所供奉的无名神，很可能是伊邪那美，太二就平衡了。

穿过巨大的红色鸟居，走下三十三级石阶，太二瞄了一眼站在台阶底端的狐狸，没有和对方接触。

这只狐狸类似于侍奉神明的精灵，有很高的智慧，但在太二的记忆中，它始终没体现出什么超凡的力量，所以太二暂时不想和对方产生交集。

太二：(?w

在太二离开后，狐狸看着太二远去的背影若有所思。

狐狸的主要工作是为神明监视整个八十稻羽市，它认识这里的每一个人，可太二并不在它的记忆中，说明这是一个新来的人，但新来的人都应该经过伊邪那美把守的加油站，而太二显然是凭空出现在神社内部的！

对于狐狸来说，有特殊能力的人，只能是伊邪那美布下的棋子，也可以说是种子，主要功能是：代替异空间来“试探”现实。

如果这枚棋子或种子被异空间所腐化，或者说改变了思想，觉得现实不好，反而是反转的世界更好，他就会主动帮助异空间侵蚀现实！

像动画版里的二号最终boss——足立透，就是这样。

在异空间里，足立透的地位不亚于神，他无所不能，甚至可以随心所欲的杀人，而在现实中，他只是一个从东京被贬到八十稻羽的小刑事，尊严和工资全都一撸到底，差距如此之大，他会倒向异空间也情有可原。

事实上，伊邪那美选择的棋子或种子，都是这种有心态方面有巨大落差的人，因为这些人不光厌恶现实，容易倒向异空间一边，他们还更适合觉醒persona！

persona，其大致含意为人格面具，是由一个人真实内心力量所凝聚出的产物，大部分人内心不够强大，意志不够稳固，即使到了异空间，也无法觉醒人格面具。

这部分人进入异空间，却觉醒不了人格面具的普通人，最终会被异空间夺走神志和身体，化作奇形怪状的暗影，然后，他们化身的暗影怪物，会像野兽一样，疯狂攻击其他误入异空间的普通人。

可以说，异空间里除了轻易不露面的伊邪那美，还有觉醒人格面具后倒向异空间，成为异空间打手的人，就是暗影怪物最危险了。

虽然单个暗影怪物实力一般，大概和一条野狼差不多，还是那种又瘦又弱，战斗力见底的野狼，但暗影怪物数量庞大，一出动就是成百上千，在有些核心地带，甚至囤着几十万、上百万的暗影怪物！

另外，暗影怪物还会飞，属于空中单位，这就又增添了几分战斗力。

反正普通人一旦进入异空间，基本上九死一生，而且死了之后还会变成暗影怪物。

而唯一的那一线生机，是凑巧碰上异空间的原住民——小熊，才有可能在小熊的带领下，逃到可以返回现实的安全点。

必须说明，哪怕靠着亿万分之一的幸运几率碰上了小熊，也可能在逃亡安全点的过程中被暗影怪物袭击，导致死亡，毕竟小熊战斗力……不，小熊的战斗力其实还算可以，但他胆子非常小，没有人，特别是没有漂亮女性给他加油助威的话，他根本不敢对暗影怪物出手。

先不提异空间的情况，单说侍灵狐狸看到太二后，立刻对太二生出了警惕，它不敢自己做主，于是它飞快跑到了加油站，将神秘人出现在八十稻羽市的消息禀告给伊邪那美。

伊邪那美是东倭神话中的母神，除了塑造天地的别天津五神和神世七代之十二神这些原始神外，其他神明都是她和伊邪那岐的后代——高天原八百万神就是她和伊邪那岐的后代。

还有一点，伊邪那美和伊邪那岐也是神世七代之十二神其二，他们是生成之神，负责创造万物。

而在《女神异闻录4》的世界里，伊邪那岐创造了现实，伊邪那美创造了异空间，或者说影之国。

明明是异空间，影之国的主宰，伊邪那美却成天喜欢留在现实中，没事儿就观察人类，还外罩了一副身材高大的混血帅哥“皮”，不得不说，她很恶趣味。

在听完狐狸的禀告后，伊邪那美摸了摸下巴，兴致高涨的嘀咕道：“外来的神？还是外来的侍灵？用人类当侍灵，好像没什么意义啊，人类早就失去灵性了。”

现实中没有超凡，一切超凡之力都归于影之国，这就是《女神异闻录4》的世界观，因此，伊邪那美才会说人类没有灵性。

伊邪那美想了一会儿，也没想出个所以然来，最后她对着狐狸一摆手，示意狐狸不用再管太二了：“不管他是神还是侍灵，在我好不容易侵蚀出的这块土地上，他翻不起浪花来，不过，保险起见，还是将他送进影之国吧。”

尽管太二将伊邪那美蹲在八十稻羽市归义为设定奇葩，但实际上伊邪那美在这个小地方是有原因的。

一方面，八十稻羽市是高天原的旧址