在一层大厅付完款后,顾辞远并未离开,而是朝2层走去。
博古斋2层面积比1层空间略小,但2层售卖的古玩品质大幅度提升。
虽然仍旧有许多现代仿品充斥其中,但精品古玩的占比确实有所提升。
他大概扫了一眼,现代工艺品占比60%左右,价值一般的民间古玩占比35%左右,民间精品+宫廷制式古玩占比5%左右。
顾辞远在2层巡视一圈,发现博古斋的鉴定师,实力很强,那些标价上百万的古玩确实都是真品。
他是来捡漏的,那些价值高昂的加价货不是他的目标,视线一直放在标价最低的古玩上。
皇天不负有心人,还真让他找到2件大漏。
【品名:唐和田白玉辟邪童子摆件(受损)
价值:600万
产品材质:和田玉
制造工艺:大师之作
生产厂商:民间大师
生产日期:唐永泰年间】
这是一件大唐永泰年间,采用一整块玉质洁白温润的和田白玉雕刻,的辟邪童子摆件。
长30.6cm、高14cm、重1.36kg,是一件非常稀有的大型高古玉摆件。
其底部为一只腾云驾雾的辟邪兽,辟邪,是华夏神话传说中可驱除邪恶,保护生灵或亡者的神兽。
辟邪张口露齿,四肢半蹲,双角微竖,双翼飞张,似拟攻击敌方,极为生动有力。
辟邪背部,端坐着一位头上梳着2个小髽鬏的童子,童子左臂高高抬起,做挥手状,右手掌心向内。
这件和田玉邪童子摆件为大唐初期所作,雕刻工艺承袭汉代传统‘汉八刀’雕刻手法。
玉雕摆件整体根据玉型下刀,童子面部开脸较为简单,仅用简单的线条勾勒出眼、口、鼻,并未进行精细化开脸。
这件玉雕摆件保存情况比较糟糕,原本通体洁白的摆件上面布满一层脏兮兮的黑色污渍,尤其是辟邪身体关节,以及童子脸部,衣服褶皱处,堆积大量黑泥。
最严重的是,辟邪头部遭到磕碰,产生数道扩散状裂痕。
鉴定师将其鉴定成民国时期仿品,还遭到磕碰,只能放在展柜角落吃灰。
这件受损的辟邪童子摆件标价16666,看博古斋对它的态度,应该还有讨价还价的余地。
这件唐代初期的辟邪童子摆件,顾辞远可以低价捡漏。
另一件物品就有意思了。
【品名:清紫檀惊堂木
价值:1.5万
产品材质:紫檀木
制造工艺:采用拼接工艺,内藏文天祥‘玉带生’砚台
生产厂商:民间收藏大师
生产日期:清代末年】
惊堂木,是古代衙门专用物件,通常为长方体木条。
古时官员判案,或审问犯人时,用其敲击案桌,警戒、威吓被审问者,起到威慑作用。
这件紫檀惊堂木价值一般,值钱的是藏于内部的——文天祥‘玉带生’砚台。
【品名:‘玉带生’砚台
价值:1亿
产品材质:端溪老坑石材
制造工艺:宗师之作
生产厂商:文天祥亲笔题字
生产日期:明代初期】
文天祥、字宋瑞、履善,体貌丰伟,皮肤美皙如玉,眉宇清秀双目狭长,顾盼烨然。
二十岁高中进士,殿试时下笔万言而不需拟稿,宋理宗擢为第一。
宋末带领军队抗击元军,兵败被擒后宁死不屈,四十七岁殉国。
这件砚台,乃是文天祥生前所用之物,使用非常稀有珍贵的端溪老坑石材雕刻而成。
外型如长条形舌状,腰部中间位置有一道天然白纹,砚面打磨十分光滑,池如半月,墨堂浅凹,砚池上方阴刻篆书【玉带生】三字。
侧壁有两道篆字铭刻,上者为文天祥亲自篆刻:紫之衣兮绵绵,玉之带兮僯僯,中之藏兮渊渊,外之泽兮曰宣。呜呼!磨尔心之坚兮,寿吾文之传兮。
留款:【卢陵文天祥製】
下者为乾隆帝御题:激切尽节易,从容尽节难,穷北再经寒暑。卓乎匪石之志,见于正气之偏。日月争光,泥而弗滓,玉带长生,履善不死。
留款:【乾隆御铭】、【比德】
乾隆帝对这方砚台非常喜爱,一度将其视为珍宝,在砚台侧部留款后,仍不满足。
乾隆三十九年,再次令宫中御用匠人,在砚台另一侧阴刻隶书铭记,全文款式分别为:玉带生歌。玉带生,端人也,是文丞相,为文墨宾。神工踏云割寒玉,追追琢琢虯盘绿......
三十九年嘉平月,御识。
留款:【古香】、【太璞】
藏在内部的砚台,连乾隆帝都爱不释手,足以证明其珍贵之处,乃是不可多得的国宝级文物。
顾辞远最近一直在忙自己的事业,除去上次和冈仓雄一对赌收获大量国宝级古玩外,他已经很久没有捡漏到这种极其稀有的国宝级文物了。