鼎羽伸手轻轻的敲了敲罗莉的脑袋,继续说道:
“不知道你注意没有,这个故事里还有个有趣的巧合。”
“啊?还有?我再看看哈!”罗莉不满意的的嘟着嘴,一行行的默念着平板上的文字。
鼎羽指着其中一句读了出来:“一顶斗笠、两个铃铛、四把扇子、五支神签、七颗虎牙、八页经卷。”
“1、4、2、8、5、7!”
当这一串数字读出来的时候,不光是罗莉,连沈薇都惊出了一身鸡皮疙瘩:
“卧槽,这是巧合?还是什么关联?”
鼎羽敲了敲桌子,感慨道:“多久没有听到这串数字了?最后一次还是咱们在鼎侍卫的墓中开那个水晶台用到的密码。”
“现在这串数字突然出现在‘大毕摩’的墓里面,代表‘摩’留下的‘法器’的数量,要说两者毫无关系,反正我是不信,你们信么?”
罗莉和沈薇连忙摇摇头。
“要说两者有什么关系,根据目前得到的所有线索还真看不来有关系,这完全是八竿子打不着的事儿。”
“鼎侍卫留下的数字,怎么跟几千公里外,几千年前甚至上万年前的‘大毕摩’扯上关系的?”
鼎羽晃了晃脑袋,将这个想不通的事情先抛开,继续说道:
“想不通就先不想了,以后肯定会有线索将这两件事关联在一起。”
“不知道你们两个对这个所谓的‘神术’有什么看法没有?”
沈薇摇摇头,以前在法国她爷爷是信天主教的,对于“神术”的理解仅仅停留在教会主持的各种“驱魔术、通灵术”的阶段,对于天朝的“神术”一点概念都没有。
罗莉作为土生土长的天朝人,对于这些说法,几乎是耳熟能详,兴奋的给沈薇解释道:
“通神,我理解应该是可以和更高层次的存在进行某种交流,有点像西方的‘通灵术’。也可能是跟已经离开的‘摩’进行交流,羽哥不是说那个‘摩’有点像创世神么?”
“控鬼,这个好理解,就是操纵妖魔鬼怪的方法,西方不是也有鬼魂灵魂的说法么?”
“操灵,这个得羽哥来解释,我也搞不明白‘鬼魂’和‘灵魂’有什么区别。反正英文里都是一个词ghost。”
鼎羽言简意赅的说道:“人死为鬼,物死为灵。”
“关于这个,我认为不能独立出来根据自己的认知和经验解释,应该结合前面说的雪族十二支来分析,六有血如果代表动物,动物死了变成鬼;六无血代表植物,植物死了会不会变成灵?”
“而且‘六有血’这个说法貌似里面还有‘文章’。”
罗莉本来就大的眼睛,瞪的跟小灯泡一样,不依不饶的搂住鼎羽的胳膊摇晃。小兔子撞在鼎羽的胳膊上让鼎羽手都不知道放哪儿好了。
“羽哥,你能不能一次把话说完?就这么几句话你都联想到了多少东西了?”
沈薇笑眯眯的看着尴尬的鼎羽,开玩笑道:“罗莉,想搂鼎羽别找借口行不?你看我像300瓦的灯泡不?亮不亮?晃眼不?”
“额!”
罗莉的小脸一下红到脖子根,连忙撒开手,咬牙切齿的说道:
“赶紧的,少卖关子!少废话!如实交代!”
鼎羽瞪了吃瓜的沈薇一眼,又点了根烟,慢慢悠悠的说道:
“西汉中期的《大戴礼记·易本命》里面有提到过‘五虫’这么个概念。”
“夫易之生人、禽兽、万物、昆虫,各有以生。”
“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长;有毛之虫三百六十,而麒麟为之长;有甲之虫三百六十,而神龟为之长;有鳞之虫三百六十,而蛟龙为之长; 有蠃之虫三百六十,而圣人为之长,此乾坤之美类,禽兽万物之数也。”
“大概意思是古代动物分为五种,羽虫、毛虫、甲虫、鳞虫、蠃虫。而人类是五虫之首。”
“跟前面的六有血‘蛙、蛇、蛛、鹰、熊、人’是不是正好对应上?”
罗莉目瞪口呆的看着鼎羽:“啊?这也行?”
“鹰是羽虫、熊是毛虫、蛛是甲虫、蛇是鳞虫、人是蠃虫。青蛙算啥?”
“蠃虫也叫倮虫,没毛的动物都归这一类,青蛙属于蠃虫。”
“……”
见到罗莉还要开口再问,鼎羽赶忙岔开话题:
“其实我还有更多的联想,尤其是关于汉朝和古滇国之间似乎也有某种关联,一会儿再给你们细说。”
“你继续往下说那六种所谓的‘神术’。”
罗莉的好奇心得不到满足,只能狠狠的瞪了鼎羽一眼,继续道:
“咒术,从字面上理解就是关于诅咒的各种法术。”
沈薇调整了一下姿势,一只手托着下巴,另一只手下意识的在桌子上画着圈,说道: