第二十四章 推演（五）

朱棣感觉自己就像被人看透了一样，没有丝毫的秘密可言，原来这天下的未来还真的可以推演，推演的结果还这样的残酷。

面对马喆提出的两个问题，他隐隐觉得马喆肯定有最好的解决办法，与其自己说出一个不切实际的办法，不如请教马喆听听他在这种情况下会怎么做。

“马先生！若是这天下是你在主政，到了朝廷财源枯竭的时候，你会怎么做？”

马喆摇摇头道：“晚辈先不说我的做法，想听听若是道衍和尚主政有何解决办法？”

姚广孝正在聚精会神听着马喆与朱棣对话，想从马喆的话语中找到什么破绽，没想到马喆居然让他回答马喆提出的问题。

老和尚双手合什，念诵了一句佛号后才开口道：“若让贫僧来主政，贫僧第一件事就是清丈土地，天下承平已久，地方上藏污纳垢之事太多，隐田数量不在少数。

只要将这部分隐田清丈出来，重新厘定《鱼鳞册》，同时对天下官吏进行普查，厘清吏治，将不合格官吏剔除，查抄贪墨官吏的贪墨所得，以填充国库。

国库有了一些盈余之后，便着手对宗室问题进行整顿，不能再无条件养着宗室，将国库吃空，应该逐步断掉低阶宗室的禄米，同时给予低阶宗室普通士人的权利，允许低阶宗室科举、经商、从医等。”

“就算你的这些新政能够成功，也只能暂缓财政枯竭的速度，土地兼并的根本却没有解决，权贵、士人依然会利用现行的规则大肆兼并土地，反正他们有免税的权力。

不解决土地兼并和税赋枯竭的根本原因，这样的新政不过是晚死几年，而施行新政之人，一定会将整个大明的权贵与士人都得罪光了。

请问老和尚，你觉得谁敢接这样的差事做，老和尚无儿无女了无牵挂可以胜任，你可以做大明的王介莆，那么谁来做你手下的执行人？

再说解决宗室问题，你说停了宗室的禄米，就停了吗？你想过这些低阶的宗室到了那个时候有多少人口吗？这些人口一旦彻底失去生活来源，肩不能扛、手不能提，他们真的有可能饿死。

一旦有宗室被饿死，几万甚至十几万宗室同时群情激奋向朝廷要说法的时候，朝廷打算如何应对？”

被一个弱冠少年将自己的想法批驳的毫无是处，姚广孝脸上有些挂不住，冷笑道：“贫僧比不了马施主大才，想必马施主已经有了更好的解决办法，不妨说出来让大家听听。”

马喆并不搭理姚广孝的挑衅，而是继续说道：“一个国家想要长治久安，必须要解决民生、财政、安全、教育和医疗这五大难题。

刚刚说的这一切问题，归根结底就是一个问题，那就是财政问题，财政问题的根源是税收，而税收又分为损不足而补有余、还是损有余而补不足。

历朝历代的税收政策基本都是损不足而补有余，这种财政政策直接就导致了财政不可持续性，百姓本来就贫穷，税源不足，如何能够长久。

那么我们能不能做到损有余而补不足，也就是将征税的对象放到最有钱的人群身上呢？那么问题来了，理论上天下最有钱的人是谁？”

朱棣脱口而出：“天子富有四海，理论上天下最有钱的人是皇帝。”

说完这句话，朱棣感到颇为荒谬，向皇帝征税，那征到的税给谁支用呢，皇帝手中的钱都不是自己的，这皇帝谁还愿意当。

马喆站起身，在凉亭内来回踱了几步，再次回到石桌旁坐下，道：“皇帝能不能征税，就看这天下是天下为公，还是天下为私？

若是天下为公，那么理论上国家的一切都属于这个国家，皇帝只是这个国家的掌舵人，那么对皇帝私财进行征税无可厚非。

若是天下为私，那么理论上这个天下是皇帝的私产，既然天下都是皇帝的私产，皇帝凭什么交税，左手倒右手吗？

既然皇帝的私产不用交税，那么藩王的私产当然也就不用交税，勋贵的私产也不用交税，士人的私产也不用交税。

那么税赋就落到了没有私产的黎民百姓头上，最贫苦的百姓承担起了最沉重的税赋与劳役。本就在生存边缘挣扎的百姓，还要背负最沉重的负担，这样的财税制度如何能够持久？”

马喆振聋发聩的声音在凉亭内回响，其他人还没有悟出这席话中的深意，姚广孝却癫狂地大笑起来。

刺耳的笑声回荡在凉亭之中，笑的众人头皮发麻，朱棣脸色阴沉地喝道：“老和尚，你疯了吗？”

姚广孝瞪着一双三角眼，死死地盯着朱棣，一字一句地吼道：“天下百姓的困苦皆源于你，只有你死了天下百姓才能活。”

朱棣满脸震惊，不明白姚广孝怎么听了马喆一番话竟然就一下子疯癫了，难道这马喆会什么妖法吗？

“老和尚，你胡说什么，百姓贫苦与孤何干？”

姚广孝没有理他，而是对着马喆深深躬身拜道：“马师，请受弟子一拜。”

马喆淡笑着，没有受姚广孝这一礼，他知道以姚广孝的聪明，虽然还没有彻底明白阶级的真谛，也不明白生产力与生产关系的矛盾与依附，但是不妨碍他明白，百姓的穷苦其中的一个