作为地球人族的首府,圣源城无论是在繁华程度上,还是在环境质量上,都是在地球人族的所有城市中最好的。
湛蓝的天空下,温暖的阳光洒落在别墅群中心公园里遛弯散步的人群身上,让人们的身心都感觉到很是舒适。
在这片别墅群区域的004号别墅会客厅里,张凌和墨辰的对话还在继续…
听完墨辰对自己提出问题的解释和要求,张凌心底的念头一转便明白了其中的缘由,于是他说道:
“也好,为师早前交予给你的玄修秘法,就和觉知修行有着很深的关系。
你回到你所在的世界之后,起点比普通的人类,也高不到哪去,为师就暂且把你当做一名毫无修为的普通人类,给你从最浅显处讲一讲觉知的入门和修行问题…
先讲觉知的寻找和确定方法,一个正常的人类,平时对外界的感知,是通过视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉,这五种方式来了解外界。
也即是,通常所讲的五感六识中的,形声色味触,由眼睛耳朵鼻子口舌皮肤,这五种器官,形成的五种感知。
对于一个普通的正常人类而言,对觉知的最初寻找,就可以从这五种器官的感知基础上寻找。
事实上,五感背后的不同感知,在人体的感知最终端是统一的,都是由人体的觉知进行分辨处理和操控反馈。
相对于觉知而言,人体的五种感觉器官,只是五种通过不同方式,来收集外界信息的装置。
这些被收集的信息,最终传递给的地方,是在人体大脑中的觉知里面。
所以,觉知的寻找,可以以五感为突破口,先找到五感背后的那个统一的觉知受体,进而找到觉知的完整状态。
详细的操作,你可以参考,当年佛陀前辈留下的观呼吸和观自在等法门,那些都是具体的增强觉知的方式。
不过,如果你有一定悟性,也可以直接参考为师以下的方法。
先停止你的思想,你的思维,你的内在独白,内在乱七八糟的各种精神层面的运转,让自己保持在一种空和静的状态。
当你进入这种空静的状态后,你会进入到一种纯粹的观察之中内在不思不考,不评价,只是单纯的观察,去看,去感觉,去知晓。
渐渐地让这种状态稳定下来,直到你能轻易进入并适应这种状态,而这便就是觉知的状态。
后面,就是不断地观察,不带丝毫的评判,去向外界观察,去向你自己的内在思维言行和情绪等观察,在观察的过程中注意内在和外在各种信息的刺激变化,对你自身的各种影响。
一般而言,来自于内在的影响,主要是你的自我对话,自我思维潜意识运转,这些在觉知锻炼中都需要屏蔽,控制,舍弃。
来自于外在的影响,主要是外在的大环境,初入觉知修行的人,需要先寻找到一个较为安静的环境来练习觉知。
等较为熟悉了觉知的状态之后,再慢慢的在一些不稳定,具有干扰因素的嘈杂环境中进行觉知的锻炼,直到真正的做到对觉知的纯粹熟练。
在这个觉知逐渐增强的过程中,觉知修行者本身会出现一些变化。
这是因为,持续强化的觉知可以逐渐消除自我情绪和思维。
当觉知还未增强之前,觉知相当于一潭流动的湖水,自我的经验习惯喜怒哀乐的情绪波动思维运作时的潜意识低语,这三者都可以随意的对这潭名为觉知的湖水进行扰动,进而影响到一个人的言行举止和判断选择。
当觉知被不断增强,从原本的一潭可以被外界信息刺激和内在自我经验等,随意扰动的湖水,逐渐凝结成冰,变成冰封的湖面之后,自我情绪和思维,三者的强度已经不够,无法再搅动已经凝结成坚冰的觉知湖面,也就不能再影响到觉知修行者的言行举止和判断选择。
到了觉知凝冰的地步,就可以用觉知消除惯性的思想运动,之后再随意产生更为智慧的思想。
而当觉知修行者,达到纯粹觉知的状态后,会具有更为理性的思维,并在这种理性的思维下,做出自由理性的选择和行动。
这种基于纯粹觉知状态,所做出的理性选择,相比非纯粹觉知状态下做出的选择,要更加符合万物运行的规律。
事实上,按照地球人族过往的记载,达到这种纯粹觉知境界的人类,又被称之为智者,或者得道高人。
而智者在面对世界的态度上,大多都会选择溶于世界却又不属于世界,智者对世界的姿态不是抵抗,不是迎战,而是使用智者利用自身的理性使用这个世界,不会去在意任何扰动,并做出理智的言行和选择。
觉知修行是一个浩瀚的领域,当把觉知凝结成冰,成为智者的时候,仅仅是脱离了自我情绪和思维,这三者的干扰,达到了常态化的理性理智,而这却也仅仅是觉知修行的起步而已。
觉知凝冰,继续修行到一定程度后,会进入到一种空灵的状态,这种状态在曾经的佛家派系中,被定义为空性。
而在觉知的整个修行过程中,这个阶段,又被称之为觉知入空的境界。
觉知入空之后,觉知会逐渐演变为另外一种东西,一种深沉的存在感。
到了那时,你不再局限在某个地方,你是一种你,世界是另外一种你…”
讲到觉知入空这里,张凌停下了口中的话,他端起茶几上的杯子,喝起了咖啡。
见张凌这副样子,墨辰当即心领神会,明白这是自己这个师尊让他趁这个时间消化一下这些信息,如果他对这些信息有什么疑惑不解的地方,就尽快提出来。
知道张凌用意的墨辰,大脑飞速运转,很快便恭敬的说出了一个令他好奇的问题:
“师尊有提到觉知从水到凝冰,再从凝冰到入空的增强提升过程,但弟子好奇的是,这些貌似都只是一些精神内在感知上的转变,觉知的修行难道没有像灵场修行那样,随着境界的提升和深入,可以逐渐干涉物质世界,改变物质规则等的技巧方法吗?”