第253章 被殉葬的湘贵妃（11）【二合

【章李氏，十五岁，未婚夫病亡后三天服药殉节，以烈女入章氏族谱。】

【徐周氏，二十岁，夫亡无子，自缢而亡，得本地县衙许建烈女牌坊。】

【朱李氏，二十一岁，其夫病重未亡之际，不忍其夫先死，先一步自缢殉节，乡绅多以旌表祭文，赞其贞烈！】

这些都是有记载，以及写到书面上的记载内容，至于真实情况是否如此。

以及她们是不是自愿的。

不好说！

即便是自愿的，也很难说没有从小到大的教导，以及长辈的引导，毕竟人的求生欲是一种本能，没有人，乃至于社会的刻意引导，怎么可能去殉节呢。

当然了，这些只是记在族谱乡志里的，还有些，记在了衙门罪证档案里。

【祁东张王氏，夫死殉节，其亲生父母不信，告官请仵作验尸，经查验其实被人为掐死。捕快衙役介入，最终查实，张王氏因意外撞破婆母与外人的奸情，被其婆母与奸夫联手杀害，伪装成自缢而亡，对外宣称其为夫死而殉节。

婆母张刘氏与奸夫齐某斩立决！】

【淮洞蒲安氏，夫死殉节，其胞弟安喜为本地捕快，不信，私下多番窃听大闹，疑其姐为夫家逼死，告官，然罪证不全，叛污告之罪，杖五十流放。】

就犹如发现一只蟑螂，家里可能已经有一窝蟑螂一般，衙门有一份卷宗存在，那么类似的情况，至少有十起百起以上，只是不一定都有人为其做主，得以立案，更别说结案，总结成卷宗了。

这些情况，主要集中在中下阶层。

不是全天下百姓的中下阶层。

而是士绅的中下阶层。

那些上层勋贵官员，宗室成员，除非闺女嫁入皇室，不得不殉葬，实在没办法。剩余的，不论是高嫁还是低嫁。

基本都不会搞殉节这一套。

开玩笑，他们嫁出去的女儿基本都是正室，或者当家主母，丈夫死了，女儿以当家主母的身份，掌管对方家族资产，怎么都能给家族带来些好处帮助。

彼此间联姻重要的也不是对方男人死了没死，而是彼此家族力量的联合。

真都死了，彼此还有啥纽带可言？

逼死的话，甚至能成仇家好吧！

至于底层的普通百姓，娶个老婆多不容易啊，怎么可能因为男人死了，就让自家儿媳殉节而死，无论是让她嫁给自家还没结婚的儿子，还是把她卖了。

都不可能让她搞殉节那一套。

所以搞这一套的，主要都是些有钱又不是特别有钱，家族没什么名声，但特别希望有点好名声的商户，又或者一些追求名声的寒门子弟，破落家族啥。

更直白点，甚至可以说。

他们就是为了贞洁牌坊。

有一点不可否认，那就是有这么个东西在，整个家族的名声会稍微好听一些，甚至家族的女儿，也更容易高嫁。

但要是搞出些失节失贞丑闻。

反噬也更严重！

所以，越是已经有了贞节牌坊的家族，对出嫁女和嫁进来的那些儿媳，看管的越严，宁愿想方设法把她们弄死。

也绝不许她们改嫁，或败坏名声！

形成饿死事小，失节事大的格局。

“还是得管管啊！

凭什么女的就得殉节啊，那些个死老婆的，也没看有几个男的自缢追随。

贞洁牌坊！烈女牌坊！

要是朝廷推出烈男牌坊，不知道有没有人有资格得，估计别说推出了，提议的都能被百官一人一口唾沫淹死！”

没得说，有的事就是越看越生气。

有能力还好，可以尝试改变，没能力最后也只能将这股闷气咽下，然后慢慢的学会忍耐，学会习以为常并忽略。

白圣显然觉得自己属于有能力的。

皇室殉葬的毒瘤要去。

民间殉节的毒瘤也要除。

不过在通过自己儿子泰康帝颁布旨意，禁止此事，并且要求朝廷和衙门再也不得颁布贞节牌坊，烈女牌坊之前。

白圣还是想要先去肆意报复一回。

发泄一下内心怒火，要是什么都不干，总觉得心里愤恨难平，道心不稳。

为此，白圣特地暂停了那些纳米机器人继续深入搜寻全国各类信息，而是临时下达指令，让它们专门收集与殉节烈女有关的信息，必要时甚至允许它们侵入一些人大脑，并读取他们的记忆。

以确保信息收集的全面和准确。

很多文明发展到最后，其实讲究的就是一个殊途同归，修行文明有办法获取别人的记忆，比如搜魂等操作，科技文明自然也有办法，直接捕获虚弱灵魂读取记忆，对科技文明而言可能有些困难，至少说需要的文明层次相对较高。

但从活人的大脑中提取记忆。

难度无疑降低了好几个级别。

人类记忆这种东西，既存在于灵魂当中，也存在于肉体当中。活着的时候是灵魂与大脑共享记忆，死了之后，普通灵魂的记忆很容易就消散了，只会保留一些执念和重要记忆，而大脑内记忆只要大脑保存良好，基本能完美保留。

有些自己可能都忘了的记忆。

也能从大脑当中读取出来，

人死后都这样了，活着的情况下记忆自然更好读取，而且人在清醒的情况下会欺骗别人，但脑子里的记忆不会。

当人的意念足够强的时候，是能催眠自己，让自己将虚假记忆当成真实记忆的，同时人的利己性，也会美化对自己不利的一些记忆，同一事件的对立方诉说绝对不同，但不一定是他们说谎。

而是在他们的记忆中，在他们的认知当中，他们的经历，就是那个样子。

利用纳米机器人直接读取他们大脑当中的记忆，就不会有这些困扰，但大脑里也存在虚假记忆，但虚假记忆和真实记忆在大脑里的信息波是不一样的。

纳米机器人可以瞬间分辨出来。

只读取真实记忆。

自然便能保证信息的绝对真实。

白圣之所以启动纳米机器人的这个功能，主要就是她觉得，很多族谱和乡志，乃至于卷宗都不一定绝对真实，大方向，大事件可能没问题，但一些小事件，包括烈女记载之类，就很难说了。

指不定背后隐藏着些什么信息。

或者隐藏着真正的凶手。

白圣虽然想做些什么，但并不想滥杀无辜，所以自然得保证信息真实性。

……

在白圣收集信息的同时，泰康帝只做了两件事，便顺利打消了以杨首辅为首的文官集团疑虑，让他们觉得湘贵妃阴魂已经死了，魂飞魄散的那种死了。

一是弄了个棺椁，同样规格的皇后级棺椁，摆放到了明宣帝棺椁的边上。

同时立上孝湘显皇后的牌位。

属于原来湘贵妃的追封。

二就是，偷调了些和尚道士，进宫处理张废后和废太子的尸体，对外宣称张废后和废太子，皆伤重，不治身亡。

先前因为事情太多有点忙，再加上白圣还经常以阴魂出没，所以就连泰康帝都忽略了他母后已死的事，再加上尸体还又没了，所以一直没给她办丧礼。

更没给她准备棺椁和牌位之类。

毕竟谁能总记得，天天晚上都能在梦里见面交流的人，已经死了的事，要是有尸体在的话，估计能想起来，可是尸体都没了，一时间想不起来也正常。

泰康帝没想起来。

其他人也不敢提醒啊。

同样因为这件事，杨首辅那边才始终坚持怀疑湘贵妃没死，是幕后黑手。

此时泰康帝将这些遗漏环节补上。

自然能极大消除文官集团疑虑。

偷偷调动和尚道士，进宫处理张废后和废太子的尸体，也能在一定程度上让杨首辅的人觉得，是他们的计谋起了效果，毕竟如果张废后和废太子，没能化作阴魂怨鬼，与湘贵妃的阴魂同归于尽的话，也没必要请和尚道士来处理。

这么两件事做完之后。

文官集团就暂且消停了。

泰康帝则是在他父皇明宣帝每天晚上的指导中，迅速成长进步着，现在他刚登基，同时国孝还没结束，不太好大肆提拔人手，但可以先给人画大饼啊！

他一国皇帝的许诺还是很值钱的。

大臣也不怕他画的饼实现不了。

所以没过多久，他就凭借从他父皇那边学来的画饼技术，成功笼络了一大批中层官员，以及一大批与他有血脉关系，亲戚关系的勋贵宗室，比如郭家。

为什么外戚多年来一直被提防。

却又一直受重用？

就是因为相比较于彼此毫无关系的大臣，有着紧密亲戚关系的外戚，在没有足够多亲信可用的情况下，确实更值得信任。毕竟大臣相当于雇佣员工，谁当老板对他们而言区别不大，换个老板或公司，除非是上一个老板的亲信，否则一般没什么影响，还是该干啥干啥。

但外戚就不一样了。

一荣俱荣，一损俱损。

夺嫡之争的时候，哪个皇子夺嫡失败，他背后娘舅家能全身而退啊，没有的，就算不被灭族，也绝对势力大损。

夺嫡成功，登基，他们也得牢牢把着皇帝，才能获取更多好处和利益啊。

外戚最大的麻烦，仅仅只是在于他们总是不断想把自家闺女送进皇宫，维持外戚地位，想要以后每一代皇帝的母亲，都能出自他们家，真正与国同休。

但这些嫌麻烦，至少得十几二十年后才会出现，或者说才会变大，到时候皇帝自身势力都足够强大，也有足够的威严了，闹的太大，将外戚除掉就是。

历朝历代，这种事不要太多。

相比较于被卸磨杀驴的功臣。

被卸磨杀驴的外戚一点都不少！

年幼实力不够时，需要倚仗外戚帮助掌握实权，等有了权力，再把外戚除掉，整个汉朝几乎都在这么循环着，直到最后末年循环崩了，开始倚仗宦官。

泰康帝此时虽然不一定存在卸磨杀驴的想法，但反正通过提拔娘舅家，逐渐掌握实权，并培养自己的人手之类。

绝对属于他的初步计划。

而且整体计划执行的也很不错。

接下来就等国孝结束，开始初步布局，以及等到明年改元之后，正式大刀阔斧操作，没办法，这时候的规矩就是如此，甚至他这么做，都还有点急了。

有可能被百官诟病。

毕竟父死，三年不改其政，才是那些儒家官员觉得，一个明君该做的事。

所以说泰康帝就是在偷偷努力着。

正等着明年一鸣惊人呢。

……

又半个月后，那几十万纳米机器人才将白圣指定方向的信息，全部收集汇总过来，并按白圣要求进行梳理分类。

紧接着就是白圣利用精神力迅速阅读，一扫而过，粗略了解的那种阅读。

并且越读，情绪波动越大。

触目惊心，累累白骨，怨气冲天！

难怪这天下多的是各种各样的女鬼传说，却很难听到什么男鬼故事，撑死了做个僵尸。原因大抵就如同冤枉你的人，比你自己还知道你有多冤枉一般。

害死别人的人，也比死者更清楚。

死者有多怨，多恨，多绝望。

心理承受能力不够的，大抵会从此噩梦缠身，恐怖故事也因此衍生传播。

烈女中至少有一半非正常死亡。

非自愿自缢或者用其他方式殉节。

某地某个商户，知道自家儿子重病即将死亡，所以特地花钱从农户家买了个女孩嫁给自己儿子，买的时候还特地多给了些银子，标注好此后生死无关。

等儿子一死就安排儿媳殉节，然后对外宣传宣传，自家便多了一个节妇。

甚至女儿死了的农户家也很开心。

不但得了笔钱，女儿还成了烈女。

家里其他女儿都好相看了些。

可以说，除了被半夜吊死，被殉节成为烈女的女子外，其他人都有好处。

所谓吃人，不外如是！

某个地方士绅，儿子死后便将儿媳锁在高墙内，三十年不让她出门，死后连棺材都不让男人碰，女子抬棺，成功替他家赚来一块贞洁牌坊，替他家孙子博得一个节妇之子的身份和各种称赞。

女子娘家也因此得到不少美誉。

许多人上门求娶他们家其他女儿。

当然，对外统一说一切都是儿媳自愿，但实际前几年他家儿媳并不自愿。

直到几年后，精神出现问题。

经常恍惚呆愣愣的，才变得自愿。

一人独居高墙内，除了有人通过一个小洞送一日三餐，衣物布料，药物用具，以及偶尔见见亲儿子外，再接触不到任何人，这日子可比坐牢都要痛苦。

精神出问题，岂不是很正常。

若不是还能见见儿子，可能就不是精神出问题的正常活着，而是早死了。

最可怕的是，这件事她公公婆婆知道，就是她公公婆婆干的，她父母也知道，但是没有救她，她那个亲生儿子成年科举后，也清楚，可依旧没做什么。

毕竟一个节妇之子的身份，总归比什么身份都没有，更加有利于他科举。

只能让他母亲再苦苦了。

类似情况，太多太多，运气好的能孤独终老，成为节妇，运气不好的，那就是在丈夫死后立刻死亡，变成烈女。

甚至还有比丈夫先走一步的烈女。

一个个鲜活女子，就这么被人为埋藏，化作养分，滋养着所谓的至亲们。

可悲、可叹、可笑……