第八百八十九章 苏门VS儒院

众人听着都是在心里一阵惊呼，原来这当中还有这样的因由。

苏怀也重新打量了一下宋濂，没想到这人远比他想象中得高明。

其实这事，是他在明孝陵发掘时，考古局专家商议决定的。

因为要抢时间，占据舆论高地，尽快提高华夏地位，所以他们才采用了这种先公布残缺文献的做法。

而这事极为保密，暂时只有考古局内部和苏门的核心人士清楚。

这宋濂竟然从他的行动中，发觉了此事，看来这位“宋慈后人”确实是位高人。

翠翠听着也是惊喜道：“真的吗？不是说明孝陵中的《论语》有很多残缺？如果真有其资料，儒家学院不是输定了？”

苏怀这时候才轻舒笑颜，缓缓展开折扇：“他们原本就赢不了，之前我只公布一部分，就是要引某些人放松警惕自愿上钩，上次苏门会议，冷哲跟我汇报修复进度，我已知这《论语》全篇已经修复。”

原本担忧的梅院长，王先生，这时才反应过来，都是乐了起来，纷纷指着苏怀道：

“苏先生，你说你……怎么连我们也骗了呢？”

“这事都不提前跟我们讲，害我们白担心了~”

不过众人虽然心情大好，但是苏怀却依然沉稳分析道：

“我不说是因为这事不一定能成，其实还有两个关键，

第一是朝鲜儒院会不会接受这次的论辩，第二也是最难的，那就是联合国理事会能不能通过这次论辩仲裁……这次论辩再联大会议之前，时间太过敏感。”

朝鲜儒家这次公开挑衅，他们接受论辩应该是顺理成章的，问题在于联合国理事会，理事会方面向来是着眼全球发展，都不喜欢各国起纷争，他们恐怕不会在这个敏感时期通过论辩仲裁吧？

众人都正这么想着，就听纪巧巧清脆动人的声音传来：“儒家学院接受了~”

众人看着纪巧巧端着笔记本电脑过来，过去一看最新消息，就看到儒家学院官网已经发出公告，将在联合国大会之前两天，在国会堂和苏圣人坐而论儒……希望全世界的儒者做个见证。

更令人意外的是，联合国理事会，竟然同意了这次的儒学论辩，理事会决议进行仲裁。

“咦？”翠翠惊讶转头望向苏怀：“老师，你不是在联合国理事会里也安排咱们的人吧？”

“你当你老师我真是神仙啊……”苏怀微微摇头。

“看来理事会，对苏先生很不满啊……”宋濂琢磨一番，却说出了句意味深长的话来。

众人起初觉得此事不可思议，但是仔细琢磨一下，立刻明白了当中的关键，只听纪巧巧道：

“前段时间，因为小苏哥哥一人差点造成整个世界的经济危机，就有传言联合国理事会内部，都认为苏先生是世界动乱的导火索，看来这则流言，并非空穴来风。”

众人听着，均心中暗想，看来这联合国理事会，这次是打算给这位风头正劲的苏圣人，浇浇冷水……

所以想借着朝鲜儒院，打压一下苏怀的气焰。

这倒是让情况变得更加复杂了……可开弓没有回头箭，虽然多了些变数，却也只能硬着头皮上了。

在联合国理事会，正式通过这次的儒学国会堂论辩的消息一出之后，华夏民众就紧张起来了。

原本他们还当个热闹看看，没想到这事竟然要发生了？

苏圣人要上国会堂，和“圣夫子”论儒学……这可是麻烦了。

要知道这儒家学说可不像是别的，朝鲜儒家坚持的那一套，都已经研究了几百年，论辩了不知道多少次，圣夫子更是其中的佼佼者，论儒从来没有败绩。

苏圣人要在这上面和圣夫子对决，只怕是凶多吉少。

虽然有一部分盲目乐观着，觉得所向无敌的苏圣人，一定会获胜，但是大部分人都还是觉得这事玄。

大力支持废除死刑的联合国理事，会答应进行论辩仲裁，这当中明显就有事情啊。

而在这种敏感的气氛下，一个星期之后，在离联合国大会召开还有5天时，苏怀和华夏联大代表团已经提前到达了国会山。

这段时间以来，各路媒体发酵，已经让这场学派论辩，高高吊起了了所有人的胃口。

苏圣人这次支持死刑，不单单是欧美方面愤慨无比，就连炎黄文化圈的代表，朝鲜儒院都站出来讨伐他，已经称为世界级热门事件了。

而按照以往的惯例，学术论辩都都有联合国专门的电视信号直播，但是平时根本没有多少观众愿意看。

可这此却是不同，就连新欧，欧罗巴卫视都转播了信号进行全球直播。

欧美观众都很想看看，这场东方文化大对决，那不可一世的苏圣人，被同属于炎黄文明的儒院讨伐下，兵败如山倒的样子。

坐在电视机前的人们，瞪大眼睛中，就镜头里的转播画面，苏怀清秀的身影终于出现，而身后众多苏门弟子，浩浩荡荡地走来。

观众们原本以为，这次就是几个华夏联大代表而已，没想到竟然会来这么多人。

国会山虽然名叫做山，实际上却是在日内瓦一座巨型的建筑群，大灾难之后，这里是欧罗巴大陆最先浮现的一片陆地，各国先贤登岸之后，在这里修建了临时联合政府，同时也修建了凝结人类信仰的巨型教堂。

白色大理石和玻璃结构的恢宏建筑，凝聚了现代建筑的特点和欧罗巴传统建筑风格。

在全世界人民心中，国会山是人类文明，政治，政权最高象征。

由各国代表构成的联合国理事会，就在里面国会堂这里举行会议，用投票的方式，引领着整个世界向前发展。

而苏怀进入巍峨犹如白色宫殿群的国会山，由联合国的工作人员引领入内，首先是进入国会山后方的白场墓园进行祭奠。

这片犹如一片片白色墓碑构成汪洋的地区，是所有国家人士来国会山，都要访问的庄严圣地，白场墓园标志性建筑是一个高耸入云的纪念碑，以及那放眼望去，数之不尽的白色墓碑。

这里的每个墓碑不是人们的名字，而是一座座城市的名字。

这些墓碑纪念着，在大灾难这场人类浩劫中被淹没的，承载无数生命的希望的人类城市。

苏门众人都虔诚礼敬，在白场墓园举行了庄严的祭奠仪式。

仪式过后，看着这名手持折扇，清俊雅致的青年踏入这神圣的权威之地，无数华夏人看着屏幕里那缓缓踏着台阶上行的清俊身影，都充满了崇敬之情。

历史上最年轻的联大代表，却是最令本国人信服的代表，苏怀无疑是全体华夏心中最引以为傲的旗帜。

正是因为有了他，华夏人才认识自己自身的伟大和过去的光荣，才能涌现起从未有过的自信与凝聚力。

而电视机镜头，率领众人的苏怀却马上没有踏入国会堂，而在国会堂门口的雕像群处，停下来了脚步。

原来在国会堂门口，为了展示世界大同，各个地区，不同信仰的人融洽相处的景象。

除了两边是联合国大会创始11人的白色大理石雕像之外，大门入口正中央，还有五座高耸巍峨的巨大雕像。

上帝教的耶稣，佛教释迦摩尼，默罕穆德，道教老子，以及儒家曹圣的五座，五米多高的大理石雕像，伫立在国会堂大门口。

这五人分别代表了五种信仰，学术，教派，也是公认历史上人类文明导师。

欧罗巴，印度，阿拉伯，炎黄四大文明杰出代表。

可此时苏怀却对旁边的联合国工作人员说出了一句，令所有人意外，又觉得理所当然的话：

“今天过后，要是这场论辩，我们华夏苏门赢了，儒家的雕像，就改回孔子吧。”