第两百四十一章 胆大妄为

因为泰逢要带队到巫咸国巡视，而谢三元是唯一在这个地方经商的元神修者这个原因，谢三元这次到巫咸国，没有向上次那样马上就走，而是在巫咸国暂住了下来，等着接待泰逢和他的手下。

有着公事这个借口，谢三元得以在泰逢来之前的两天，先把关于巫咸国尸变研究需要的东西给索里吧准备了。

“泰逢过来我要不要回避？”得知第二天泰逢就要到达的消息后，楚阳问谢三元。

“能回避最好。”谢三元想了想回答他，“毕竟你才黑过他没多久，虽然这件事他不知道。”

“……”楚阳是打算回避，但是谢三元这个需要回避的理由也让他一阵无语。

“我们上哪回避这个泰逢？”楚阳对趴在他肩膀上的应龙询问意见道。

“要不去找清微小子玩玩。”应龙对于清微仙君搞出的断片连载还是很有意见，所以提议道。

“行。”楚阳没意见，跟谢三元打了声招呼就离开了“没有什么不买卖”。

清微仙君目前忽悠住的那个巫咸国人，名叫低头族，这名字纯音译，跟末法世界语言中的低头族没一毛钱的关系。

其实低头族三个字音也不完全准确，但是这个谐音好记、容易识别。

这天低头族刚下班回家，就现自己本来就已经不大的家变得更拥挤了。

这种拥挤感的来源是一个不之客。

为了节约空间，其实更大的原因是懒，应龙又变成了小龙状态，呆在了楚阳的肩膀上。

“我没说过可以往家里带人。”低头族看到楚阳之后，对清微仙君说的第一句话就是难。

“他也没说过我是人。”楚阳冲低头族一笑道，“我是来实现他愿望的，不能被知道名字的存在。”

“什么？！”低头族猛地惊跳起来。

随后，低头族警惕地看着请微仙君和楚阳，做出了防卫姿态。

“不用再看了。”楚阳淡笑道，“要是我要杀你，或者有什么对你不利的目的，你根本不可能活着，我捏死你就和捏死一只蚂蚁一样容易。”

说完楚阳扣了一个响指，低头族眼前的凳子金光一闪，就这么在他面前消失了。

低头族登时惊得说不出话来，同时更是觉得楚阳的身份印证了他的猜想。

“你竟然做法招来恶魔，还是说你本来就和恶魔之间有协议？”低头族对清微仙君愤怒地质疑道。

“你还是太年轻了。”清微仙君道，“既然要干大事，当然要用些非常人的手段。”

低头族沉默了几秒道：“我的灵魂是要成为巫的，不会献给魔鬼。”

“我要你的灵魂有什么用？”楚阳哂笑道，“你的灵魂弱小到连被吃的价值都没有。”

不得不说，楚阳的这句话非常有杀伤力，低头族听完他这句话后陷入了一种自怨自艾的沉默之中。

过了好一会儿，低头族才抬起头道：

“那你们为什么找上我？我身上有什么可图的？”

“没什么可图的。”楚阳道，“要说，只能说这是机缘。”

机缘这个词是非常微妙的。甚至楚阳知道了清微仙君的计划后，觉得清微仙君这其实就是要把低头族十三岁时得到的那个预言变成现实。

这很难说究竟哪个是因、哪个是果。

在巫法之中，确实有一种相术，除了巫法，还有很多能够感应法则的人，都曾经做出过一些预言。

这些预言很多都应验了，这并不是这个人真的具有了“未卜先知”的本领。

关于对未来的预测，或者是对天机的窥探，一般方式有两种。

第一种法门叫做推衍。

关于推衍之术，那便是根据一个世界的灵气充裕程度、那个世界的记忆传承方式、生活在其中的生命的智慧程度等等，能够预知在一定时间内这个世界的大致走向。

第二种法门便是让自己的魂魄或者元神，与整个世界的运行法则完全融合并互相呼应，以此去窥探天机。

但是这种做法会带来一些负面的效果。因为法则是非常强势的存在，让自己与法则相呼应，那就意味着可能自己的一些东西会被法则吞噬。

这是非常危险的，即便是修成了元神，这种做法也依然非常危险。

楚阳、应龙和清微仙君都不认为这个世界存在有能够准确预言一个人多年后未来的大能，但是，清微仙君打算要做的事，却似乎是在验证这个语言。

但假如不曾有一个人对低头族做出过预言的话，或许清微仙君就不会做出现在的决定，也就不会住进这个低头族的家里。

清微仙君要做的事情，就是要将低头族扶上“十巫”这个位置。

这要是成功的话，真的是在巫咸国搞出了一个大新闻来了。

因为低头族所在的阶层，是不能进入十巫甄选之中的。

如果低头族成为了十巫之一，那么整个巫咸国的社会规则都有可能为之生大的变化。

清微仙君进入玉舟生活后，从来没有表现出过什么过人的才能。

所以，在低头族回家之前，清微仙君把自己的打算和楚阳以及应龙说了之后，虽然看清微仙君传回去的录像时一人一龙就已经有了一些猜测，不过得到证实的时候，应龙还是大大地伸了个懒腰道：

“你这是打算不鸣则已，一鸣惊人啊？老小子你胆子够大。”

“在巫咸国，有一件事情是会令所有人敬畏的。”清微仙君道，“那就是预言。但是预言是可以被控制的。”

通过手段来让自己的预言变为现实，这在末法世界就有过先例。

但是那些使用手段的人，一来是利用了被预言者的预期，就好像清微仙君告诉低头族，自己就是他的大机缘，也是因为低头族本来自己就对大机缘有着预期。

二来，这些被预言者所处的时代，往往科技还不够达，对于一些自己无法用当时常识理解的现象，便认为是神异。

但是巫咸国的情况不一样，巫咸国是一个虽然笃信巫法，但是科学同样达的世界。

要想通过异象、山崩出现预言碑等手段，来让一个不在可以进入十巫阶层的人成为十巫之一，是不太可能的。(未完待续。)