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339、题词、诸天仙祖赐福(求全订)

作者:黑心师尊 字数:3404 更新:2022-03-10 01:46:45

太学会约一经推出,在长安迅速引起了轩然大波,众议纷纷。

不过没人会说白贵是结党营私,因为太学会约中的每一条约都是申明讲学之要旨,意在重塑士林学风,并无任何蝇营狗苟的私利。

此外白贵在民间还是有一定的名望,一是当政的清廉和军功,二是推行种植棉花和白公车,三是他的书法是当世大家,字如其人。

在此三者之下,基本上所有人都认为白贵是一名贤相,这结党营私自然也就无从谈起。

这就是有一个好名声的好处!

若是奸臣来办太学会约,哪怕没有任何私心,但按照以往的名声,好的也能抹成黑的。

再者白贵作为开元九年的主考官,择录的进士大多都有一定的名望,这些人肯定不能攻讦提拔他们的考官,而且白贵名望不错,这些进士此时掌管着士林相当一部分话语权,有他们帮衬,白贵的名望不降反升,在一些诗词作品中,对他都以“白公”敬称之。

时间就这样缓慢的度过,直到开元九年的仲夏,五帝钱和符钱的样本终于被各家道统弄了出来,首先呈递给白贵这个负责此项的宰相观摩。

于是,白贵抽出时间,入昊天观一观。

昊天观,老君殿上。

“五帝钱的样式经我等商量之后,仍是采用往昔所用的方孔圆钱……”

“一是利于让百姓接受并流通此钱,二则是方孔圆钱应天圆地方之说,虽不利于篆刻符箓,但黄铜非灵材,以此作为载物,更容易承接法力……”

侯少微对白贵解释道。

“此事师尊处断就是。”

白贵点头,心中恍然,难怪几个月前侯少微说他从少府监拨给的三座铸钱铜炉精度不够,需要重新打造,原因是此故。

打造铜钱的黄铜是凡材,凡材虽然能承接一定时间的法力,但时间一长,法力就容易消散,虽可以篆刻符箓延续法力存在的时间,但终究不美,而将铜钱的形制改为天圆地方的样式,这样冥冥之中符合天圆地方之说,虽不算是灵材,但法力存在的时间,会比一般的铜钱法力存在时间更长。

这就和供奉神像一个道理。

神像供久了,有灵!

不过这样的话,方孔圆钱留给篆刻符箓的地方就少上了许多,不像银元那样有一整面。

所以这就需要更高精度的铸钱铜炉来篆刻符箓!

仅是提高铸造钱币的精度,这一点,对于白贵来说,不算是什么难事。

他利用后世的知识和技术,让将作监的匠人们依本画葫芦,稍加改造一番,就制造出了精度更高的铸钱铜炉,送到了昊天观。

“五灵珠分别为雷灵珠、火灵珠、水灵珠、风灵珠、土灵珠,此五行不符合金木水火土五行相生相克之理,不过……除了雷灵珠外的剩下四颗灵珠,却符合地风水火这四象之力,故此五帝钱,以雷帝钱主四象之阴阳,剩下的地风水火为四象之时,互辅阴阳……”

天师道的张天师点了点头,一甩手上的拂尘,回道。

太极生两仪,两仪生四象。在《礼记·曲礼》中又说:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”

朱雀属火,所以南方会热,代表夏季。玄武属水,阴则寒,所以代表冬季。白虎属金,主杀伐,功之穷则疾如风,所以代表秋季。青龙属木,恩泽四方,万物复苏,所以也代表春季。

故此四象之力又为地风水火!

而不管是春夏秋冬四季,都会有雷,为春雷、夏雷、秋雷、冬雷。

所以五方道脉所炼制的五帝钱以雷和四象之力互相构成一个循环,在此循环之外,则是天圆地方的世界。

“天圆地方,再演地风水火……”

白贵忽然想到通天教主这句话。

他怔了一下,目光看向老君殿供桌上的五枚五帝钱。

一眼望去,这五枚钱币和普通的铜钱看起来没什么太大的差别,但凑近,仔细观察,则会发现,每枚铜钱都刻录有四道细微的符箓,以方孔的四个面为引,直通象征天际的外圆。

“这是以五帝钱串连的金钱剑,只要修道士催动法力,就会以四象之力催动暗藏在雷帝钱中的天雷之力,让妖邪伏诛……”

“而其余四枚铜钱也会将储存的四象之力转化为雷帝钱中的法力。”

“可以说,这是造价最低廉的一件法器,但威力却不容小觑……”

蜀山掌门常浩捋须,手里拿着一柄用红丝绳穿过五帝钱串联起来的金钱剑,笑着说道。

造价低廉,不代表法器的等次不行。天雷之力向来是最难掌控的力量,而妖邪对之也是畏惧如虎。

可想而知,有了这五帝钱打造的金钱剑,整个唐境之内,妖邪不说荡之一空,但绝对比以往,要少上许多!

“现在叫贤侄来此,是为此五帝钱题字……,贤侄的书法可是当时一流,为大家之风。”

张天师笑了笑,说道。

五帝钱现在已经造出,但这只是样品,同样的,如果没有人道气运的加持,它也仅仅是各家道脉制作出来的低廉法器而已,算不上是真正的货币。

“这……”

白贵顿时心动了。

给五帝钱题字的好处不用多说。

例如有道士利用金钱剑制成的法器斩杀妖邪,在计算功德的时候,就会有他的一份。即使斩杀妖邪斩杀错了,因果也沾上不上他的份,照样会有功德拿。

并且随着五帝钱的流通,造福社稷,亦会有他的一份功德。

同样,如果日后想修神道,有了这份作为,借此走财神之道,亦是可行之事。

不过题字他虽然想题,但绕不过皇帝李隆基。另外如果现在立刻答应下来,吃相未免就有些难看了。

本来他占据的功德就不小。

“此事为师也已经奏请圣人,你为我宗圣观之徒,又为当朝宰辅,理应让你题字……”

侯少微见白贵犹豫不决,说道。

《三洞众戒文》说:“道经不师授,则行之不神。“

这字也不是一般人能题的!

不是说任何一个宰辅来,就能给五帝钱题字。

就像是西游记中,魏征梦斩龙王,唐初那么多宰相,为什么偏偏挑中了魏征,就是因为魏征在天庭也有兼职,是人曹官,而且和崔钰崔判官有旧,能够神通幽冥。

崔钰,是唐高祖李渊时的臣子。

“贵谢过师尊和各位长辈。”

白贵瞬间明白,这恐怕是五方道脉投桃报李,奏请李隆基批准此事,而李隆基性格并不霸道,不会夺人之美,就顺水推舟同意了此事。

如果说五帝钱样品率先呈递给李隆基并且请人题字,可能李隆基立刻就会见猎心喜,自己题字。

但现在五方道脉已经说了,想让白贵这个大书法家题字,那么李隆基怎么也拉不下脸和白贵争夺。

白贵点头,在老君殿中早就备好了纸笔,他沉吟少许,在素纸上写下了“开元通宝”四个大字,并且又依次写下了“雷”、“风”、“水”、“地”、“火”五个大字。

开元通宝这种钱币,实际上在唐高祖武德年间就有流通,和唐玄宗李隆基的年号没有关系,当时铸造就叫开元通宝。

只不过在《旧唐书·食货志》中记载开元通宝也叫开通元宝。“其词先上后下,次右做读之。自上及左回环读之,其义亦通,流俗谓之开通元宝。”

此时白贵写开元通宝,一是循旧例,二则是现在年号为开元,题名开元通宝应有之理。

总不能李隆基将这个机会让给他,他就不知分寸,另起别名,遭到李隆基的不满。所以题开元通宝,也能暂安李隆基之心。

字成。

“开元通宝……”

“贤侄书法和大欧相比,也不逊色啊。”

一旁的几家掌门看到这俊逸的书法,连连赞道。

上一个开元通宝,题字的是欧阳询。他和自己儿子欧阳通都善于书法,合称为大小欧。

“哪里哪里……”

白贵谦虚道。

侯少微看了几眼成稿,亦是微微颔首。如果白贵书法不成器,他这个师尊也不会拉下老脸去和各派掌门、皇帝劝说让白贵题字这些话。

只有自己水准达到了,人脉才有可用的余地。

看罢,他接着命火工弟子立刻将其缩小篆刻在蜡模之上。

又过了大约一个时辰。

第二批写有“开元通宝”的崭新五帝钱被火工弟子端了上来。

“既然五帝钱已成……”

“贫道这就醮法请示上苍和各派祖师。”

侯少微对众多掌门说完之后,盘膝坐在了太上道祖神像之下,开始醮法。

不一会。

在场众人都感觉自己浑身都有些暖洋洋的,平日里修道受到的碍难似乎轻易就跨越了过去,念头通达,神色也比以往好上了许多。

“功德……”

“我等的功德被诸天仙祖已经感知到了,所以这是给我们的赐福……”

各派掌门脸上不禁都露出了喜色,这一次祖师赐福,至少可以减他们数十年苦工。

最关键的是,他们做出的事情,已经被各派祖师认定是功德。功德或许一时之间还无法发挥效用,可等他们修天仙、地仙、尸解仙的时候,这些功德就会发挥巨大作用。

同样有了功德,也会事事皆顺。

功德,间接影响气运。

而在另外一旁,作为此次功劳最大的白贵,也是被太上道祖赐福。

他功力大进,黄庭玄胎初凝,玄胎中生出一道先天太乙之真气,距离凝结金丹,只差最后一步。

“道之初功为金华,道之成功为金丹。金华即光也。……在内是先天太乙之真气。”——吕洞宾《太乙金华宗旨》

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