女娲招三妖,苏沪反叛朝歌

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不过准提倒是对红莲印象很好，既然纣王已经在他的影响下调戏了女娲，自然不会在迷惑纣王调戏红莲。

纣王神志清醒，但是却依旧迷恋上了红莲，对于女娲不过是受圣人迷惑而题诗，对于红莲却是在清醒的时候产生爱慕之心。

纣王倒是没写什么诗，上了香就回宫了，不过回宫后，就绘画一副，画出了红莲的样子，日日挂在寝宫。

接引准提此刻已经蒙蔽天机，因此女娲一时没算出来，但是女娲也会下凡逛逛，经过人族，看见自己的女娲宫，就进去一看，看到那纣王的题诗了，按说这题诗并不是很差吗，也不是调戏，在现代顶多就是表达爱慕的意思，女娲身为女人应该高兴才对，但是调戏的对象不对女娲就生气，女娲可是创造人族的圣母，被纣王调戏，可谓算是被后代调戏了，怎么能不生气。

女娲当场就开口骂人了，：“殷受无道昏君！不想修身立德，以保天下；今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百馀年，气数己尽；若不与他个报应，不见我的灵感。”

女娲本来准备直接报复的，但是感觉到成汤气数未尽，却是不能由她乱来。

女娲怒气值满格后回到娲皇宫，心中有气不发伤身子，所以女娲看见了一旁的招妖幡，就拿起来一摇。

不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到女娲宫听候法旨。

娘娘吩咐彩云，着各处妖魔且退。只留轩辕坟中三妖伺候。三妖进宫三谒，口称：“娘娘圣寿无疆。”

这三妖一个是千年狐狸精。一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘曰：“叁妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定。气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之後，使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕，叁妖叩头谢恩，化清风而去。正是：“狐狸听旨施妖术。断送成汤六百年。”

红莲看着女娲用了招妖幡把所有妖怪都招来，却只留下了三个实力普通的女妖，令其它走的妖怪分外不忿，那女娲身为妖族娲皇。却不为妖族做事，如此还任意指挥群妖为自己出气，让那些妖族很是不满对女娲生出隔阂。[A变O]南家小贰要嫁人

三妖接到女娲旨意后就去往朝歌。

但说朝歌。纣王依旧是明君，只是多了个仰慕对象，日日牵挂。

一代朝堂有忠臣自然就有奸臣，费仲、尤浑就是传说中的奸臣，很得纣王信任，毕竟，奸臣是依附君王的。君王叫做什么就做什么，因为他们离开了君王就什么都不是。

所以奸臣比某些忠臣还安全些，忠臣因为君主昏庸还有可能造反或者投靠明君。

纣王帝王心术很高，自然明白这个意思，所以放心的用费仲、尤浑。

费仲、尤浑听说纣王见红莲帝尊，见之难忘兮，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

就来出了一个主意。

费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧舜；天下之所有，皆陛下之所有，何患不得，这有何难？陛下明日传一旨，颁行四路诸侯，每一镇选美女百名，以充王庭，何忧天下绝色，不入王选乎？”纣王大悦：“卿所奏甚合朕意，明日早朝发旨，卿且暂回。”

纣王要举办选秀给后宫添加人选，引得朝堂震动，商容更是觉得陛下定然是被妖孽作祟而改变心性，因此竭力反对。

但是纣王好歹是皇帝，若执意要做一件事，岂是臣子可以劝说的。

商容劝说无效，无奈。

纣王选秀在民间，朝堂可谓是反响甚大，但是选出一众美女，进宫由纣王挑选，纣王却一个看不上，叹道“无一人有一丝神似，实不足她万分之一。”

纣王目前还是个明君，看不上，就把那些女子都打发走了，继续沉郁。

费仲奏曰：“臣下共知，众庶共闻，天下景仰。今一旦复行，陛下不足以是取信於臣民，窃以为不可！臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲贞静；若选进宫帏，随侍左右，堪任使役。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目。”

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纣王听言，不觉大悦：“卿言极善！”即命随侍官传旨，宣苏护。其实啊，纣王非要妲己进宫，都是称号害人，谁让苏妲己有个第一美人的称号，若是嫁给别人，岂不是说皇上的老婆还不如平民的老婆漂亮，所以纣王虽然不昏庸但面子还是要的，因此。

使命来至馆驿，传旨：“宣冀州侯苏护，商议国政。”

苏护即随使命至龙德殿，朝见礼毕，俯伏听命。

王曰：“朕闻卿有一女，德性幽闲，举止中度；朕欲选侍後宫，卿为国戚。食其天禄，受其显位永镇冀州，坐享安康，名扬四海，天下莫不欣羡！卿意下如何？”

苏护听言，正色而奏曰：“陛下宫中，上有后妃，下至嫔御，不啻数千；妖冶妩媚，何不足以悦王之耳目？乃听左右谄谀之言，陷陛下於不义。况臣女蒲柳弱质，素不谙礼度，德容俱无足取；乞陛下留心邦本，连斩此进谗言之小人，使天下後世，知陛下正心修身，纳言听谏，非好色之君，岂不美哉！”

纣王大笑曰：“卿言甚不谙大体，自古及今，谁不愿女为门楣？况女为后妃，贵敌天下，卿为皇亲国戚，赫奕显荣，孰过於此？卿毋迷惑，当自裁审！”

苏护闻言，不觉厉声言曰：“臣闻人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。』昔日有夏失政，荒淫酒色；惟我祖宗，不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，方能割正有夏，彰信兆民，乃其昌：永保天命。今陛下不法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也！况人君爱色，必颠覆社稷；卿大夫爱色，必绝灭宗庙；士庶人爱色，必戕贼其身。且君为臣之表率，若不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？臣恐商家六百馀年基业，必自陛下紊乱之矣！”

纣王听苏护言，勃然大怒曰：“『君命召，不俟驾。君赐死，不敢违。』况选汝一女为后妃乎？敢以戆言忤朕，面斥朕躬，以亡国之君匹朕，则大不敬，孰过於此？着随侍官拿出午门，送法司勘问正法。”

左右随将苏护拿下。转出费仲、尤浑二人上殿俯伏奏曰：“苏护忤旨，本该勘问；但陛下因选侍其女，以致得罪，使天下闻之，道陛下轻贤重色，阻塞言路。不若赦之归国，彼感皇上不杀之恩，自然将此女进贡宫帏，以侍皇上；庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏如流，而保护有功之臣，是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”[主进击]每天选一个守护灵

纣王闻言，天颜稍霁：“依卿所奏，即降赦旨，令彼还国，不得久羁朝歌。”

话说圣旨一下，迅如烈火，即催逼苏护出城，不容停止。

那苏护辞朝，同至驿亭，众家将接见，慰问：“圣上召将军进朝，有何商议？”

苏护大怒，骂曰：“无道昏君，不思量祖宗德业，听谗言谄媚之言，欲选吾女进宫为妃；此必是费仲、尤浑以酒色迷惑君心，欲专朝政。我听旨，不觉直言谏诤，昏君道我忤旨，拿送法司；二贼子又奏昏君，赦我归国，谅我感昏君不杀之恩，必将送吾女进朝歌，以遂二贼奸计，我想闻太师远征，二贼弄权，眼见昏君必荒淫酒色，紊乱朝政，天下荒荒，黎民倒悬；可怜成汤社，化为乌有！我自思若不将此女进官，昏君必兴问罪之师；若要送此女进宫，以後昏君失德，使天下人耻笑我不智。诸将必有良策教我？”

然后苏沪就在手下的教唆下，反出朝歌，自守一国，并且题诗“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永下朝商。”

气得纣王立刻派兵追拿苏沪。

一路大战，苏沪总算是回到自家封地，但是被人追到家门口，儿子被擒，可谓是断送了他苏氏一门。

苏沪对于飞来横祸的祸源苏妲己爱恨交加啊，准备杀了自己的女儿，但是见到苏妲己乖巧的样子又不忍心下手。

情势紧急，苏沪突然接到一封信。

“西伯侯姬昌百拜冀州君侯苏公麾下：昌闻：『率土之滨，莫非王臣。』今天子欲选艳妃，凡公卿士庶之家，岂得隐匿？今足下有女淑德，天子欲选入宫，自是美事，足下竟与天子相抗，是足下忤君，且题诗午门，意欲何为？足下之罪，已在不赦。足下仅知小节，为爱一女，而失君臣大义。昌素闻公忠义，不忍坐视，特进一言，可转祸为福，幸垂听焉！且足下欲进女王廷，实有叁利：女受宫帏之宠，父享椒房之贵，宫居国戚，食禄千锺，一利也。冀州水镇，满宅无惊，二利也。百姓无涂炭之苦，叁军无杀戮之伤，叁利也。公若执迷，叁害日下至矣：冀州失守，宗庙无存，一害也。骨肉有灭族之祸，二害也。军民遭兵燹之灾，叁害也。大丈夫当舍小节，而全大义，岂得效区区无知之辈，以自取灭亡哉？昌与足下同为商臣，不得不直言上渎，幸君侯留意也。草草奉闻，立候裁决。谨启。”