283、郡望在晋阳（求全订）

    自大唐认了老子为祖宗，长安时多建道观。

    少陵塬上的游仙观就是其中之一。

    不大，却也不小，有老中小道士十数名。

    白贵和蓝袍道士出了后庭，到了前院，就见宫女和宦官、侍卫已经围住了游仙观的斗姆殿，场内安静若素，从间隙能窥见其曼妙背影，这女冠此刻正在醮法，应是清醮，道髻上悬着玉叶冠，罩紫衣薄纱，内里则是青蓝道袍，柳腰系着黄丝绦，跪地挨着臀边的是原色熟麻鞋。

    “醮”为祭祀，道家醮有醮法。分为清醮和幽醮，清醮为祈福谢恩、却病延寿、祝国迎祥、解厄禳灾、祝寿庆贺等，为太平醮的法事。幽醮则为招召亡魂、沐浴度桥、破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。

    “法师。”

    两人对着站立在道观门口，手持拂尘的老道士打了个道家稽首礼，态度恭敬。

    精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，称之为法师。

    这老道士鹤发童颜，一副仙风道骨的模样，正是楼观道下观的观主之一。游仙观为楼观道的下观，类如分院。

    姓陈，时人称呼为陈法师。

    “美和，长吉，你们二人来了。”

    “待会洞玄法师为父兄祈福过后，你们侍奉驾前，为洞玄法师讲解经文，切己要礼节周全，不可让公主恶了咱们道观。”

    陈法师扬起拂尘，回落在横在胸前的左肘窝，轻声提点道。

    眼前的长吉是他的入室弟子，虽平日里有些笨手笨脚，但心性淳厚，这是修道的上佳心性。

    而另一侧的白贵，几年前不幸出了一场大病，遂家中将其送入道观修行，每年香火钱未曾短缺，其人少聪慧，博览群书，待人接物让人感到春风拂面，未有少年倨傲气，让他十分满意。

    可惜曾无意说出想要拜宗圣观的观事侯道长为师，他为下观观主，不能抢了先，这才没收为入室弟子。

    不过他已经禀告了宗圣观的侯道长，侯道长亦有收徒打算。

    少年心有凌云志，这不算什么好高骛远。

    只是碍于侯道长侯少微现为宗圣观知事又兼昊天观观主，身份显赫，不能贸然收徒，所以这件事暂且搁置下来。

    昊天观为唐高宗李治旧邸。

    “是，法师。”

    白贵和长吉点头。

    少倾。

    金仙公主在斗姆殿醮法结束，走到了殿外。

    她见殿前陈法师身旁有两个年轻道士，立刻心知肚明，以往到各家道观醮法之后，时长会有此例，算是道观一种比较隐晦的引荐。

    三人谈玄。

    隋朝时有崇玄署，为专门管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道家，所以改崇玄署为宗正寺，僧尼则别属尚书祠部。一般来说，宗正作为九卿之一，专门掌管王室亲族的事务。

    如此可见，李唐皇族对道学的精研。

    “这位道长谈吐非凡，儒经、道经无不不猎。”

    “不知出身何处门第？”

    金仙公主美眸流转，询问道。

    她这是升起了爱才之心，又兼有对游仙观感官不错，所以才询问一二。另外如今是景云二年，经历过神龙正变和唐隆正变后，如今大唐百废待兴，由她的父兄唐睿宗李旦、太子李隆基、太平公主三人掌权，她虽说修道参玄，可实际上，偶尔亦会向她的父兄举荐人才。

    “在下姓白名贵，出身晋阳白氏，先祖为秦时武安君，始皇念先祖之功，封子于晋阳，七世祖为元魏晋阳太守，曾祖父有功于高齐，赐

田韩城，现暂居华洲下邽……”

    “兄白皇，为芮城县尉，游宦于外。”（白皇，白居易的祖父。）

    白贵拱手，回道。

    他从白鹿村以黄粱一梦到了此时的大唐景云年间，身体还为原身，只不过骨龄重回到了十六岁，但在此间，他又确确实实有了这一世十六年的记忆，恍若电影一样，一帧帧在他脑海中回放。

    此中玄奥，他不甚明了，但他在昆仑镜中冥冥之间感知到，这件事对他只有好事，而无坏事。

    至于白秀珠，兴许是转生迟了，现在还无消息。

    估计还得等上不少年头。

    “原来郡望是在晋阳。”

    金仙公主轻点螓首。

    秦时武安君，又姓白，不用说，这是白起。秦始皇曾因念白起的功劳，所以封其子白仲于晋阳。

    晋阳白氏虽然不如晋阳王氏这五姓七望之一，但亦是有名的大家族。不过再是大家族，也有大房、二房、三房之别，每一房享受的待遇都是不一样的。

    例如唐高宗李治曾经下禁婚诏，禁止七姓十家互相通婚，其中晋阳王氏，曾经北魏晋阳太守王琼的后人即晋阳大房、二房、三房、四房被列入禁婚家族，但其他的几房就没这待遇了。

    故此，金仙公主一听就知道，白贵虽有家世在身，但于今日，已经类于寒门。

    寒门不是普通百姓能称之为寒门，而是庶族小地主、低品士族才能称之为寒门。

    “史师正缺一个仙童。”

    “你可随我到府邸，改日我举荐到史师门下，你看可好？”

    金仙公主笑吟吟道。

    她想要举荐人，也不是一封拜帖送到父兄那里就能行的，得找场合，找时机，这样才行。所以说让白贵成为她师傅的仙童，只是一个暂居闲职，和养门客差不多，等到合适机会，再以此推荐。

    同时入了她的门下，时日不短，亦相当于打上了她公主府的烙印标签。

    仙童，一般道家未成年的道士，都可以冠之以仙童称呼。

    而仅仅是这份殊荣，就不是一般人能得到的，如长吉，就被金仙公主所忽略。

    “公主好意，在下心领了。”

    闻言，白贵内心闪过一丝失望，不过他脸上未曾表露而出，洒脱一笑，说道：

    “我已经在去年十一月报了进士科和武科，再过一些时日，就会入长安参考，功名利禄只需马上取，笔中夺，无需贵胄举荐……”

    虽然靠谄媚金仙公主这等皇室子弟就能获得晋身之资，但此举宛若无根浮萍，一时还能驻足，但久了，必定引以为祸。

    金仙公主所说的史崇玄，是太平公主门客，寒门出身，现在是鸿胪卿，但在次年，随着太平公主和李隆基争权失败后，史崇玄亦会被伏诛。

    唐时，想要出人头地，有三种方法，一是门荫，这种适合于世家大族的嫡长子之类，真正的世代簪缨，二是科举，适合于有才学、有一定门第之人，三则是荐举制，权贵子弟向朝廷推荐贤士。

    这三者之间，属于荐举制最次等，权宦一旦倒台，皮之不存，毛将焉附！

    科举，是以朝廷为依托，谁当政，谁当皇帝，都无所谓，门荫是以世家大族为依托。而攀附权贵，入了名利场后，第一件事，就是要为权宦的权力作斗争，善泳者溺于水。

    历数唐初的宰相，裴炎，为明经科及第出身；张柬之，进士出身；宗楚客，进士出身；崔日用，进士出身；刘幽求，进士出身；张九龄，进士出身；张嘉贞，明经科及第出身……

    《唐国史》中说：“进
士科，始于隋大业中，盛于贞观永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”

    白贵想要在此世修道，和在逊清时一样，得先有个身份。

    有了身份后，不管做什么，别人都会高看一眼，做什么事，别人都会耐心、认真倾听。

    这点他早就尝到甜头。

    而从清末科举杀出重围的他，学贯中西，没道理会弱于此时的文人，求不到一个功名。

    有了功名，道途也能好走。

    “哦，你想走科举？走的还是进士科？”

    “对了，去年十一月报名，按照惯例，就是在正月二月、三月开考。”

    金仙公主神色讶然，好好端详了一眼白贵，神色犹自不信。

    三十老明经，五十少进士。

    这个年轻道士一看，年岁和她差不多，怎么敢妄想考进士科？！

    进士科，一科只取二三十人，仅是明经科的十分之一，是在科举各科中最尊贵，为各科之首。进士及第的人，亦被时人称之为“白衣卿相”。

    孟郊四十六岁考中进士榜，都喜不自胜。

    “等等！”

    “你刚才还说自己打算靠武科，文武同时考？”

    金仙公主又想了一下白贵刚才说的话，神色诧异，像是在看一个狂徒。

    “公主不信？”

    白贵淡然一笑。

    今人并非不如古人，只是大多数人喜欢崇古。进士科考试的科目为时务策五道，贴一大经，杂文两篇（诗赋）。论到时务策，他这个策论秀才是最不怕的，只是诗赋稍微弱一些，但有后来人的见识，这杂文两篇只是加考罢了，并不是太过重要，他取得进士科不难。

    “你要是真有才学，我愿意给你找温卷的人！”

    金仙公主随口说道。

    唐代科举，还没有糊名制，进士科考前可以公开推举，为通榜。即事先预列出知名之士，得中者往往出于其中，谓之通榜，而温卷……则是将自己的作品送到朝中有文学声望的人看，甚至推荐给主考官看，这就是温卷。

    可惜，唐伯虎没有生在唐代。

    不然他的科场舞弊，在唐朝是司空见惯的事情。

    唐代，科举前，如果没有名声，很容易落选。所以此刻金仙公主说出这句话，确实让白贵动了心思。

    和金仙公主谈玄，就有几分让金仙公主为他扬名，引荐他的意思。

    只不过仙童……这件事白贵是万万不想做的。

    他不是无才之人。

    既然有才，那么将金仙公主当做他的翅膀最好。

    说话间，白贵径直走向殿内。

    殿内有醮法斋仪用的纸笔和墨锭。

    金仙公主及一众宫中女婢、宦官随同入内。

    只见白贵运笔，力透纸背。

    端是大家风范。

    “赠女冠金仙”

    “瞳人剪水腰如束，一副乌砂裹寒玉。”

    “飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。”

    “雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。”

    “礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。”

    金仙公主看到这首诗，粉脸稍稍一红，她十一二岁开始修道，虽身处皇家，心性静不下来，但和一般的天潢贵胄相比，却更淡薄一些，早些年父兄还未掌权，是被宫中欺压的人选，前年亲兄长李隆基扶持父皇登基，她这才过上了几天好日子，但碍于她的公主身份，又是修道人士，纵使有人给她写诗，也不会写的这般
大胆。

    不过，诗词是真的不错，让她一看就入了迷。

    写的极为贴切，她入游仙观醮法，礼罢晓坛，此时为正月二月初旬，为春日春景，道观中百花盛开，落红满地……

    而白贵这面如冠玉的长相，更让她心思沉浮。

    “你这书法别具一格，钟相若是见了，必定心喜……”

    “我会将你这诗词推荐给钟相的。”

    金仙公主迟疑了一会，开口道。

    她说的钟相是钟绍京，为钟繇的第十七代孙，现在为户部尚书，并参知机务（参知机务为唐时宰相职衔，有这个就相当于宰相，唐是多相制）。

    如白贵在白鹿村学的《千字文》就有一句话，“既集坟典，亦聚群英。杜镐钟隶，漆书壁经。”，其中的钟隶指的就是钟繇。

    钟绍京就是因为擅长书法，而入直凤阁。

    “那多谢金仙公主了。”

    白贵微微躬身施礼。

    此时施礼，则不同先前，先前致谢，难免有谄媚权贵的嫌疑，但他现在证明了自己的才学，施礼则为有理有据，不倨傲。

    人都是双标的。

    他这并不为过，像李太白给金仙公主的姐姐玉真公主题诗，那首《玉真仙人词》说：“玉真之仙人，时往太华峰。”不也是谄媚之诗。

    至于露骨，倒也不必担心，唐朝风气开放，李太白给玉真公主写过《长相思》，“美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”

    要知道……此时的玉真公主四十多岁了。

    二郎神和西门大妈，绝不仅是后世才可能发生的事情。当然还有可能玉真公主驻颜有术，和她祖母武则天一样。

    李太白还有一件趣事，就是他少年时曾经在一县当了一个小吏，驱牛经过县堂，跑到县堂后院卧房搅闹，县令夫人刚歇息，没穿好衣服，从帐外露出半弯玉臂，喝骂李白，李白写诗道：“素面倚栏干，娇声出外头，若非是织女，何得问牵牛。”

    将自己比作牛郎，调戏县令夫人。

    金仙公主现在正双十年华，所以白贵写起这首诗来，毫无心理压力。

    “你这时倒是不客气了。”

    金仙公主笑了笑，也不见怪，心里对白贵更满意了些。

    有才华可以，但要是恃才傲物，那就讨人嫌了。

    这样的人，她举荐时，亦会心里嘀咕。