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说这个有的时候我觉得这个经济发展啊,或者说这个朝代的强盛与否啊。
有时候跟我们的喜欢哪,美丽感觉比我们的不重叠的。
我还今天说,我说咱们可以选一些印象深刻的这个古人我就想起什么他确实啊,他能的他能激动。
你就是今天想起来那个刺客列传,很混乱的,是想起来是很残酷。
但是为什么我有时候跟他们有感人呢?
罗晋有时候跟人讲的时候啊,
我一讲到这个聂政啊,我就哽咽就是生活里我觉得这个小人物很怂,但是我有时候又觉得呢,你比如说我燕赵多慷慨悲歌之士。
你还别说,我觉得呢我之所以能跟叶啊,是因为好像你心里有你在生活里是个什么人,如果鸡眼金科。
应该可以,你看还有这个体型你还别说,真的这这荆轲呀他实际上我怀疑他更多的是个知识分子,他更因为你看他平常但关键时刻。
您就说我在咱们这个专业也是专业队对队,对秦始皇那么一个去描述都有点残疾的,那个把你荆轲给弄死了,您说您算什么?
专业刺客你的情怀很牛,你也很牛。
对你也就是情怀大过这个时机了。
他就想着这点活你想着这点活呢,这个人身上啊,真的就体现出一种啊。
让我觉得很狠。
但是这个狠背后啊是个意义,就是那种你看啊他的这个故事非常经典的反应。
战国时候国人讲的那种东西,就比如说好有一个大夫啊,跟这个韩相侠类,这有有仇嘛。
然后呢就灭政是有名的刺客?
但是这个刺这个刺客呢,就是平常就是当个屠夫这个人呢就是给了他母亲呢,救世好像这个很多金子吧。
很多钱已经理解。
然后呢,就想你能不能帮我这形似当时聂政,唉,咱就说千金一怒毕业证就跟他说,现在啊我老母亲在躺,我不能做这个玩命然后这事呢就暂时歇下了。
过了很多年你也。
这么就找这个人说我母亲节日去世了,我受伤三年。
但是我欠你这个人情,现在我要为你干这个事。
然后呢主要是爱梦霞有这种英雄,就当时史记里边描写啊,就是韩晓霞泪,坐在这个殿堂之上全是武士啊,这是我唯一看到的。
就是说这种人杀进去的,就是说当时这个司马迁写的就是聂正直入这就,一人10个人这不是刺客了,这一会是刺客了,正面的杀倒一片不杀倒一片?
然后就刺杀韩夏?
家里这真是无数家。
还想下那最后的,而在于他杀完他之后,当庭他做了一个你匪夷所思的举止,就是说因为他姐姐还在人间。
他是为了不要让人牵连出我的家人,我的朋友就所以就无名的,就这么把脸划乱不法辨认特式的,更有意义的是他欺负人姐姐。
听说没有她姐姐,她这个名字就是留不下来就跑到这个发场之上,就让把抱着弟弟的尸体大哭,然后就是说杀人者是我弟弟是孽障,然后自杀身亡。
为我一讲这个我就觉得,但是现在说起来很残忍的问题是。
但是这就是咱们不是个信义,是为知己者死。
唉,这就是咱们国人的人不会告诉你,现在你也感动你了,有文字的人,国历史上最能够手动起来,真的太难了也是剑客。
而且功夫也很高也是剑客对也是一些不杀,一人千里不相信的人然后呢。
他又没有户口,不久到处写诗,到处挖苦人是吧,连连纲领呢?
还跑到我们老家找到一个人呢叫寄送,然后呢后去没钱,然后寄送呢,当时呢得记账。
一到了年关之前就把这个记的账拿在墙上就把它抹掉了,那都是灰嘛。
有意思,我从头开始这都比以前还了得所以系数又死了。
以后一般的写的是那比那个李白就是讨厌什么名人啊,贵客啊。
谁都不敢咱们国古代社会那种狭义之风啊,有时候你,读历史,你顺您这边老师感动你的是动,我的人太多唉选一个感觉。
我最多的都是干的那个事情,那就是一个玩的。
一个那个感觉我最高的,我跟你这样说就是文天祥。
所以我最佩服的人,3000年间人不两见名相烈士何为遗传,唉,我就陪护人你说,你看到他这个给女儿写的信写的诗写的诗。
就是他已经被带带不起来了,女儿又变成那个东宫那忽必烈的那个东宫太子的奴婢。
然后就女儿那不劝想她啊,欧若曦不那什么那时候知道马上就当元朝的丞相。
然后就在那就那阵就一念之间所有就说以他想为楷模的。
当时就有一个劝死他,一路上的知识分子,好多自己死不了文件下文城小,你赶紧死吧,为什么呢?
就为了给国人留下这样的一个念想,一个细节的楷模。
其实我当时真是特别特别感动,你说最佩服的我念一下。
所以你知道就是咱们就说这个古人哪,就发现当然得结合。
今天的人讲有个很有意思的现象就是说这个,包括在西方这个哲学,也是他们就讲有一个看法就是说呢。
这个古代和今天的哲学家马上有什么不同,不一样的哲学家呀,是道成肉身就是说。
他相信我跟你说我这是这个主义。
我可以为我这主意死对吧,但是今天的这个这个学者呢。
他是我研究这个学问对吧,咱生活还是小事敏感知识点呵呵对吧好吧。
这就我要中军爱国呀苏格拉底对吧?
我这这真理那你就说毒死,那就死了。
就说我这哲学就是说招吸死可以,就是我哲学比我的命贵,他是这个因为我刚不信他你,可能他为了他相信他不要命了。
你说这个人是信仰是,这个说骨折说的太补了,所以到你这美学家不敢放开没事说吧?
那边的我也想说。
但我现在你们一说我也不敢不敢说出去了累瞎了。
所以你,说说就是这个还,真的是我们深圳的一个专管宣传的人。
他跟我讲的时候,他讲的时候赶巧跟梅医生这个很像。
我在那几天呢也看过他的材料离。
咱们很近这个他们,以前我不知道你去过没有,但是我还是很感动的,就是阅读室不一样就是原重款
那就是最后是那个下折,就包括刚才讲到这个原读诗。
实际上你去看了原读诗的,他那个状态包括替他那个守灵人啊。
因为这个临时以后啊。
他加的这个就是相当于他的进就是技能一直守了几百年?
我记得前一段时间央视还播过一个纪录片,他那个坟就在他家的后面一手守几百年,那就想想他呃时间太长我记不得。
我自己的最后一句就是唯愿有什么呃,回头守辽东就是我,再有给我一事,我还少还少聊动。
我没有怨言,我这一辈子死了再给我人生再来一次,我原都是我原重化还在聊呃,山海关以外守着山海关,为整个中途守着这个门户那么多年。
唉4个老爷们啊,我发现挺有意思,我说选个你喜欢的一位古人都跟细节。
其实认为我是很没有什么细节的人,但是为什么会被那些东西打动动。
那就是一说就我估计就跟精英学武侠小说,他们都是香城人,越没什么越那么什么,对吧?
人家讲的中知识分子的时候,我遇到很多的那个,你们国的制度3000年。
咱们这个是以前不是所有的,西方这种人在西方的时候非常奸了之后还来做这个问题。
那国文化中的最高的7过了15都能承受。
10后所留下的那些标准啊,我看到你那近代管理干部都是做历史的最根本的基础。
2000多年以前。
钓到这个家了的原来就是说,这个就是咱们都对器件这些东西都感动,你比如说啊皇太极当时他就有一个疑问。
他经常把这个明朝这个市人抓起来,你想他得从那个从后金到到起来有一个过程后。
二十几年,这个人还是穿明朝的衣服,他就有他,就问他手下那个蔡文成,他说这有很奇怪就是说为什么好多明朝。
他伯伯五叔本来是最应该血性难得的他一见我面的就贵。
这都是这些文人记里看为什么这些文人你自己看看,尤其是云这个宋也好名也好。
真正铮铮铁骨中下方的张志文,你不能因为她也是这些人。
他就是手无缚鸡之力的质子,你拿把刀都拿不起来,不是这些宁死不屈。
这些人他又不怕疼我这反正这个老汉街他也是汉族,他就买的他就是这帮人读孔孟之书,不像儒家的思想能刨出他对糟粕不说。
他其中的那种正能量的东西,他也就是苏格拉底这个一样他讲的是他信的。
他信的就是跟你先说的,通过信他做的敢做的。
给我敢做给他胡作或者死去都一样的都一样的。
这是个那咱们今天是俗人立起来,想起来不可思议的是真的当真了他。
我的信仰,我的喜好。
我所读的这个孔孟之书,到今天他就在骨子里,他所有他对和面对的事情,那个我们知道朱九族够。
为什么灭十族,那就是真的是气的,是没有办法。
但是他真的有这个胆量我都不在意,我就愿意做这个事情,这就是我信的情感承担的。
但是这个那你就明朝听说是,但是罗晋有时候发现了另一个极端就是啊。
你看明朝的时候不是有很多年了皇帝就不见大臣了,这个就是因为啊上朝这些个大臣啊,就是求死,我就是求名嘛。
他以此求名就是包罗晋。
对罗晋这回我就给你提意见,你杀了我那么多皇帝呢,这个君臣关系极其没法弄。
公司也很难运转那4个方面啊,讲到现在有一点是非常不像话,我作为一个女权主义者,我要抗议,我们讲了国现代历史上这些伟大的。
这叫古风这个幽城的这些人啊,我到现在我都没讲一个女士没来及讲一起加油。
厉害了罗晋。
那天我有我偶像,而且我也真的是去过他的坟,你不是去过文天祥了啊。
我后来也写了一篇文章,非常有意思就像你讲的就是国的这个孔孟之道啊。
你知道这个这个柳如上来说是金陵的铭记一个风尘女子。
可是她也是丢弃姐童梦书啊,读国这些书长的,你看她嫁给谁千千亿就是这个大学的家长,但是我这个没念前千亿,最后想了想。
当时不是有这个国记载就是不是你的你的同时你不能投降,竞争最后呢。
就反正就是详了清红黄鳝里的那个李湘君,那不都比后玉要有气节嘛,这不都一样都清楚。
但是这就像是你说的,你看哪怕是所谓一个女流之辈。
他读了这些圣贤书啊,就说这个东西画人真厉害。
因为今天的人读口不对心,咱看看深受启发对吧,但是真到事儿上还是自私自利,可是你说怎么说人家是打你。
但是温涛答应英雄所处的年代,明朝所存在的王国的时候,那些人都是养尊处优几十年,只是你的公司没到了那个地步。
实际上我估计啊,他国的这种啊。
实际上这种孔孟之道的教育培养出来的是一种士大夫所谓是大夫这种风靡气节啊,你看一个。
唉,我还有一个喜欢的人当然这,大家都不反对,就是孔子对吧?
我觉得孔子其实啊很现实。
他就说这个庶民呢,在当时,其实有一种你像这些壮士啊,很多叫文天祥啊。
这都是士大夫像你说的某些知识分子某些文人唉,他实际就孔子认为呢,就是说呃这个刑不上大夫,礼不下庶人。
他为什么呢?
其实我觉得他不是不近人情的。
他是说啊艾普图隆我们对他们啊就要求你们兴国。
你过你的小日子,但是呢你受了君子的教育,读读圣贤书的人。
所以其实你像项羽他也是贵族出身的,他们有某种精神贵族的,一直咱们后来讲到英国贵族。
古风如果是真正春秋战国时候打仗的,你不要以为都是品都是自由民都是对必须有自知之明。
身份才能打是办得起那些盔甲,不是一般老百姓田园里面都能登记的。
所有的五十大都是来自国古代运营是不能够配件的,配件是什么?
一直到了明治维新的时候,还有个规矩不是病毒死,你不能继续你的高知道你的气质,你的名味,你的身份,你的尊严孔子还有一个最大的作用。
就像你刚才一个是一定一方面另一方面这种教育是有教无类。
有3千弟子现在是什么人,又是贵族又有是又有低层的人,就这一点是在当时的社会来讲。
当时受这种态度的,当时受教育的只有那些,就是说你什么贵族啊或者是什么,这些人才能是属于多元性狡猾有教无类一下。
是把这个教育真的我们我们在国念书的时候,那些研究比较文化的那种洋人啊。
不是讲华人啊,就把孔夫子的这个有教无类称之为是古典世界最伟大的教育。
对责任是对,因为我的话一点都不划算那样就讲的太好了。
罗晋我就觉得要我说温故而知新嘛。
我呢发现呢,也是听老师们讲了,就是说你看今天的社会好像呢所谓的这个精英和草根啊或者屌丝吧。
就是互相这个敌对,你比如说现在精英成了个坏城市吧。
听说是精英骂人的女人好像某些知识分子也是被很多这个这个老百姓啊。
也是反感,所以唉,我那天偶然听一个老师讲。
实际上孔子解决了这个问题,他是什么呢?
就像你刚才讲的有教无类,其实咱今天咱就从大白话就是说你为什么不是精英,人人都相似于孔子说的君子。
咱们就跟大略今天说的这个经营的是什么呢?
就是说人都可以成为君子,但是呢你需要学习,你需要学习对吧,学而有做事嘛,就是说你通过学习人人都可以成为精英跟和精英之间不是精英。
这是两个阶级,不是唉。
但是你一个草根你没有经过学习,你没有这种人格修养。
罗晋说,你也不要盲目的去提是因为你同样也可以通过学习达到他。
这是一个人格修养的一个道路,不是他讲过另外一句话。
欧若曦说,跟刚才跟你讲的那句话要匹配起来,像一副对联一样如果你要成家而出对啊,不管犯了多少罪不对,你为什么?
就不要叫了唉,为什么不让他做?
我怎么感觉是早老宋制的时候的事,官员的是本着对奇石那其实就含着一个就是说精英不是血统。
罗晋说,不是这什么授权对吧?
后天的后天的谁都可以叫这个我们叫中华我越是读那些经典的时候,我越是感到这几个字是一样的生而平等,所有的人都是可以有的。
可能性成为君子成为文化人我,相信有机会的关键问题,什么关键问题是学习学习而且这个学习和教育不能够因为你家庭贫穷而剥夺这个机会。
欧若曦说,而且更重要的是只有所有这样的在这种文化之下被培养教育出来的人。
他们形成的这个政绩这叫什么叫华夏?
罗晋说,为什么叫华夏,就是你的文化教育水平达到了全天下最最精彩精致的上海华夏华夏是什么意思?
不懂的意思,我就接着听老师说,我特赞同他这个现在国。
尤其刚才怎么提到含糊有一些这个这个这个主流的官网啊,你的意思怕这个什么大汉族沙文主义啊。
或者是什么这些,包括前一阵儿新的什么唐装在哪儿?唐装那儿满服。
还有一个汉民族啊,它只是一个文化民族,是最高级层次的,它不是轩辕民族,更不是部落民族,而且呢它又是比政治民族更高的。
欧若曦说,咱们要查告诉你,尤其咱俩在在这些烟罩子地,包括你看咱们绝对不是纯种的行业。
罗晋说,不知道肯定不是没有什么纯哪有纯种。