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相传天地未分,混沌之初,茫茫宇宙之中有一蛋,高约百丈,宽近千丈,蛋内藏一人,名曰盘古,有一日,盘古苏醒见自身藏于一蛋内,便精气化一斧,挥手一劈,蛋裂而出,又是一劈,就听‘轰隆’一声巨响,顺着斧子劈过之处裂一缝隙,清气上升为天,浊气下降为地,为撑天不塌下,盘古立于天地之中,天每日上升一丈,地每日下降一丈,盘古则生一丈,如此万儿八千年,天极高,地极深,而盘古也已枯竭而死,死后,气化风云,声化雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿(meng)。
盘古开天之时,蛋内还有一物,为盘古藏于蛋内之时已有之石,不知几个万儿八千年,石裂而出一人,名曰鸿钧,鸿钧用清气,浊气以及自身之气炼三人,清气化为太上老君,浊气化为通天教主,自身之气化为元始天尊,三人跟随鸿钧修炼不知多许,鸿钧枯竭,三人尚在,并施法造万物,造人,万年之余,三人则被分管三边,并被人称为三清。
黎甿者起七情六欲,为利造权,战争不断,此起彼伏,厮杀撼天,可谓是血流成河,山川变色,天地动容。
而死者其魂不灭,化为鬼,其心不正,修为魔,其心而善而正,修为灵,黎甿相杀,万物遭殃,可,其物万年有余,化人形为妖,其物无法修化为人,则为怪,其物力大无穷,身高体壮则为兽,其物死后魂不灭,善者为精,恶者或魔或鬼。
万年衍为二界六道,其一界六道不服黎甿,则战乱四起,后因界界不服,道道不正,战争愈发激烈,三清分身乏术,特赐善之人之物为神,上升致天,观二界六道,何处战乱便去管,而为保其万物众生死后不能继续作恶,特造阴间,阴间有二,一阴归神管,人,物死后则到此报道,以生前善恶为标准,已论是否可再次轮回投胎,二阴为气为土,归天地虚无管,神,魔,鬼,怪,精,妖,灵则在死后或化为气或化为土,永生永世不得再次复生。
又经千年,世间盛传三界六道,三界为人,神,鬼,六道为,灵,精,怪,魔,兽,妖,为保三界六道互不干涉,三清特将各界各道分散而开,但人界则有其余二界六道的通道,太上老君又施法术遮去人眼,日后人则不见此通道,于此同时并在各界入口,出口各布置结界,擅自过者就将化为气或化为土。
此界限一立,三界六道各享太平,百万余年,有神空虚喜爱人界,犯七情六欲与一凡人所生一子,命曰黎昕,事后,天帝大怒将其神用玄铁锁链捆绑于人界昆仑山,其子十七岁为救被神界惩罚之母亲,用盘古所劈天之斧砍短铁链,却不幸将六道之通道劈开,自此,纷乱兴起,妖,魔,兽,怪,精,灵六道入侵人界,人界大乱,生灵涂炭,遍地哀嚎。
为恕罪恶黎昕则与灵言和,已收入人界为利,由灵交予人反抗之术为报,人,灵结合,特创斩妖师,斩妖师一出,人界开始逐渐安宁,人界也由之前的百国化为一国取名为,亚特帝国,人界齐心协力共同抵御其余五道进攻,并将其打回各自界限,但已开之通道均无法关闭,所将人灵结合之小孩安住于通道交界处,其气足以镇守通道,已保人界安宁。
正当世界重享安宁之时,黎昕欲再次救母,神界大怒欲惩罚黎昕却失误打死其母,黎昕大气,怒火上头不听他人之言,集结六道企图攻天,天之高,兵之强,神之利害,他们岂是对手!
数日,尸骸积如山,鲜血染河川,反天之军终被镇压,黎昕被斩,神屠尽反军,已正自利自权,此役亦被称之为第一次诸神之战,而百年余后,亚特昔日已百国而合为一,其已安享百年,有人心生不悦,特收斩妖师为门徒已想得皇位,原百国子孙均以相互比拟,最终因斩妖师而决裂,昔日亚特帝国土崩瓦解,人界又恢复百国之地,战争安宁百年后再次席卷而来,百国混战,死伤无数,四处遍地尸骸,史称斩妖师之乱。
百国之战长达百年,无人能统,直至一人出现,此人弃用斩妖师,已军队为重,军营之中重武,集人多抱团而群起攻之,所到之处如履平地,三十余年,统一百国,屠尽心术不正之斩妖师,并下令废弃斩妖师,不得军用,国用,官用,违者杀,史称武帝平乱。
百国统一后,废弃亚特以免在分裂,所取名为天字帝国,取意天子脚下,字字如令,不得违抗,史称天字帝国。
帝国经数十年有余,人界又有妖孽为祸人界,凡人,军队皆不可挡,后太宗皇帝废除其父亲武帝所言,重新召集斩妖师,并请神造一令,名曰追妖令,可跟随斩妖多少得官位,钱财,史称文帝之令。
至此天字帝国历经百余年而不倒,三界六道也已百余年而不乱,可谓是共享天地,何乐无穷,然,昔日之余孽又真的屠戮殆尽?
新的一轮战争似乎已然敲响战鼓雷鸣之声,接下来又要聆听天地之间的那一曲悲悯之乐!
(本书是自理解之神话,请勿与传统神话相提并论,谢谢!)
战争才刚刚开始!
神,人,鬼三界,妖,魔,兽,灵,怪,精六道谁能笑道最后。
沧海桑田,只不过是昙花一现,遍地尸骨,只不过是权利更代。
然而,战争只不过是天地之间的那一曲悲鸣之乐,厮杀也不过是一曲动听且落泪的悲歌!
一曲晨风秋叶落,芸芸众生皆遭祸,枯树凋零秋叶落,天地永无神传说!