第九百一十五章 神禁与第二元婴

老族长虽然脸上一直都微笑着的，可是他之前就被老夫子告知了请神的诸多困难和意外，因此心中一直有着一丝担忧。

如今听到了老夫子说出的这句话后，眼中深藏的一抹担忧瞬间化为了兴奋，立即示意奏乐，敲锣打鼓，点响爆竹，将放着神像的轿子抬进镇子中心的那座神庙之中，然后把神像搬上神台。

一切准备就绪之后，这才让一男一女两个小童揭开了神像上的红绸布，随之便是全套的祭祀，由并老夫子念了一篇祭神之文。

当陈功听着老夫子念那祭神之文的时候，只觉得冥冥之中似乎有什么被触动了一下，就像是某一根连接着他神魂的丝线被拉扯了一下，隐隐作痛，这疼痛生于无名之中，无法阻挡，无从压制，只是这疼痛并不剧烈，很轻重。

陈功想到了神祗的神禁，天庭封天下神祗，立有天条，如果有神祗犯了天条，通过那神禁，天庭就可以让天下的神祗顷刻之间神散位移。

只是天庭消失的时间太过久远，似乎那神禁也变得不再明显起来，除了前些日子隐隐有些感应之外，他一直都没有过切身的休会，现在终于又一次感应到了，只是他并没有觉得会有什么致命之处，也就忍受了下去。

他听着这语气熟悉的祭文，立即想到了自己当年与天罪峰山神恶战之时，也曾经有一人在山神庙前念了一篇祭神赋，现在一想，应该就是眼前的这位老夫子了。

听着这位老夫子的祭文，隐隐间，他的声音几乎要化为实质，陈功可以肯定，就算是自己不在这里，要是有邪灵想要附上这神像的话，也一定会被这浩然之气逼得远遁。

随着他的念文声起，陈功清晰地感受到了香火愿力如烟云一般凝聚到了神像这里，他心中一惊，这剑威镇人口比之临剑村多上许多倍，这凝聚的愿力也是强上许多，就算是临剑村一年的愿力，也没有这一刻剑威镇涌入的信仰愿力多。

可是就在信仰愿力滚滚而来之时，陈功的神魂突然刺痛起来，这刺痛比之刚才强烈了无数倍。

陈功暗自观想自己的神魂敕符，只见象征自己神域的那几座山峰旁边有着一个村镇若隐若现，而那刺痛之感便是自来于那里。

现在陈功知道，当年的天下神祗大致可以分为三类，一类是地底一脉的神祗，也就是阴曹地府，城隍土地这一类；还有一类是山神，天下灵山之神，浩如繁星，当年天庭曾划天下山神归五岳大帝统管，如今却如一盘散沙；最后一类便是大地上的江河的河神，分别受各大江河的龙王管辖，最后受司雨龙神的统管。

这是虚仙大陆之上的三类神祗，相互之间按天庭的神禁是不可能跨跃的。山神不可以成为河神，也不可能成为土地神或城隍。除此之外，天庭之中更有各类天神，也就是人间所说的三百六十五位正神，司雨龙神和五岳大帝都属于三百六十五位正神之中的神祗。

至于地府一脉的土地神和城隍，都归地府管束，只是虚仙大陆之上一直有传言，天庭与地府不和，之间甚至发生过征战，也就是说地府其实不属于天庭。关于二者发生过战斗的传闻，陈功其实是相信几分的，毕竟他现在都还记得地府之中秦广王城上的战斗痕迹。

只是城隍和土地受天庭敕符的约束，却受地府管辖，这实在让陈功有些疑惑。

天庭神禁虽然随着天庭消失，威力减弱，可是影响仍在，特别是陈功这种山神，现在却要在城镇之中占据神庙，享受香火愿力，眼看这剑威镇就要与他的山域连成一片，形成一个跨界的神域，所以触动了山神敕符之中的禁制。

刺痛一波波地袭来，不同于任何皮肉上的疼痛，而是一种来自于灵魂的痛苦，让人无法逃避，所以陈功只能够忍受着，极力地忍受着。

在剑威镇的人祭祀完之后，神庙之中突然升腾起了淡淡的白雾，白雾笼罩着神庙，刹那间让神庙显得神秘神圣起来，这奇异的景象一出来，剑威镇的人立即知道这是神祗显灵了，这座神庙之中的神祗一定会十分地灵验。

剑威镇外有着两只极为丑陋的山魈，正隐藏在树顶的枝叶之间，看着剑威镇的中心处。他们正是一路上跟着神像想要占据神像称神的妖灵，看他们的身形有些像猴，却又比猴要丑陋许多，一对獠牙显露在外，一双眼睛透着阴狠与狡诈。

“大哥，那神庙看上去有些神异，我们还是不要去了吧。”一只看上去矮小了许多的山魈有些担忧地说道。

而另外一只看上去强壮许多，眼中浮着红光的山魈则兴奋地说道：“神异才好啊，经过了香火愿力滋润的神像才能够更好地与神魂相融，不但能够清心凝神，更能够让我们吸纳天地灵气。”

“可是看那神庙之中的样子，应该是山神的真身来了的。”小个子山魈不安地说道。

“不急不急，那山神再厉害也是要走的，他是山神，属于天下山系一脉，而这里虽然离古霄山脉并不远，却是属于城镇之中，是属于地府一脉，两者之间是不可能相互融合的，他过不了多久就会走的。”大山魈自信地道。

“大哥，你真厉害，你怎么知道这么多的东西。”小山魈问道。

“嘿嘿，这样的事，大哥我见得多了，他可不是第一个想要突破神禁的神祗，可是这么多年以来，没有一个神祗可以坚持一个月的。”大山魈回答道。

然而陈功却是出乎了他的意料，一个月过去了，陈功仍然没有离去，他能够清晰地感觉到镇子中心的神庙渐渐地生出了一层神光。

陈功这一个月之中神魂一直在刺痛，而且是越来越痛，连陈功自己都有些不知道自己能不能继续坚持下去。可是当这刺痛开始的时候，通过那玄妙的元婴与肉身之间的联系，陈功感应到了自己远在天剑峰下神庙之中的神像肉身里，似乎又有一个新的元婴出现了，并且随着这刺痛的变强，那元婴成长的速度也在加快。

这样的事如果是出现在其他的神祗或者修士身上，都是极不可思议的事情，然而这一切对于陈功来说，却并没有什么好意外的，他原本就修炼有九转玄功，结成九转金丹，更是在破丹成婴的时候，神奇异常又惊险无比地结成了九大元婴。

只是在同拜日老祖大战之时，陈功自爆元婴，然后修为几乎尽废，把九个元婴损失得干干净净。

所幸的是，陈功的紫府之中，还留有九大元婴的一丝本源，所以只要机缘足够，九大元婴重新凝结也不是什么太过奇怪的事情。

只是陈功没有想到，自己想要突破这虚仙界的神祗神禁，阴差阳错地催生了第二元婴的重生。

随着第二元婴成长到一定的程度，陈功开始发现那越发难以忍受的刺痛开始不再变强了，所以他就一直坚持了下来，毕竟他可以知道有妖灵想要占据这神像的，他可不想让这么大一股香火愿力落入他人之手。

随着时间的推移，陈功慢慢地适应了那股刺痛，而当他再去观想自己的神魂敕符之时，发现除了方圆数百里的几大山域之外，已经单独多出了一个朦胧的地域，陈功自然知道这就是剑威镇。

而这剑威镇所产生的香火愿力，源源不断地涌入陈功现在的这具元婴之中，这具元婴却已经无法再接受天剑峰山域之中产生的香火愿力了，可是说到底，陈功的这两个元婴其实都是一体的，因此这两股香火愿力虽然自不同的渠道吸纳，却又汇为一体，并不分彼此。

一般来说，一个神祗的标志是可以得信仰、得香火愿力，再简单一点说就是要受天庭的敕符。陈功唯一算是正常途径得来的天庭敕符就只有天剑峰的山神位敕符，这个敕符如果再具体一点说的话，应该算是古霄大山神赐下的，因为整个古霄山脉之中，大山神是可以随意分封各峰山神的，当年的老天剑峰山神就一定是受老古霄大山神分封的。

得敕符而成神祗，这是天庭还在的时候，获得神位的唯一途径，否则就是伪神，只会被天庭抹杀。

可是现在天庭消失，成为神祗又多了两种方法，一个是杀神祗，夺神敕，在神祗死去，神敕未散之时，以神魂相融，取而代之。另外一个便是找一处神祗消失的地方，自封为神，享受香火，汇聚信仰，久而久之便可以凝结出敕符来，而且这种敕符还不会被上位神祗一言解除，除非发动神战，否则没有其他的办法解除这种自己凝结出来的敕符。

可以说，天庭消失的十万年时间，神祗之中有了太多的变化，许多以前不为人知的东西，都被这天地间的妖灵摸索了出来。

陈功的神像被请入了剑威镇的神庙之中，只是这神庙地处镇子中心，神庙的匾额上自然不可能写山神庙，也不能写以前的土地神庙，而只是写了神庙二字，苍劲浩然，有一种诸邪辟易的感觉，显然是出自于那名老夫子的手笔。

剑威镇本来是有土地神的，但是却消失了多年，陈功以山神的身份被请了来，在修真界和神祗之中根本就是一件不可能达成的事情，结果出乎了所有人的意料，陈功来了不过一个月的时间，居然已经有了要结出敕符的趋势，所有人都不知道这其中到底发生了什么，恐怕就算是把虚仙界之中所有人修行之人都请来，也不会想到陈功是因为重生了第二元婴，才突破了那道天庭的神禁。

那两只山魈躲在剑威镇西边的山上观察着剑威镇的神庙，而东边的山上也有不少的妖灵正聚集在那里。这两山之中的妖灵都是看着陈功被请进神庙之中的，一直等到了现在，大部分的妖灵都有着和两只山魈一样的心思，想要成为这镇上的土地神。