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雷喜当然不知道殿里发生了何等情况。等他再度走进去时,殿中已悬挂好了祖师画像、牌位,案设香烛,妥妥当当。
所有人都改服深衣,肃穆静立。
雷喜在一位中年师长的引领下,按部就班地行完了拜师礼仪的全过程,包括向端坐左侧上首位的陆益行三叩礼,并敬茶。
所有礼仪行完,他的头也叩得快破了,脑袋嗡嗡直响。
很多人看着他的额头,目露笑意。
无他,此子心眼太实在了!是个憨厚人啊!
……
雷喜若知道,一定会哭笑不得,他磕成这样,完全是因为他根本没体验过这种曾几何时“祭祖”才用到的礼节。一个从不磕头的,突然叫他磕,又是这般正式肃穆的场合,他会不会把脑袋磕傻?
这跟心眼实在完全无关。
只不过他这番不似作伪的表现,反倒因祸得福,他的师父一直静静地看着,瞧着他有些不知所措的样子,眼里也隐隐有了感动。
瑶柱峰的左边,是玉杵峰,右边是岳竞峰,这三座山峰是沧云门山门中最高的三座峰。
而陆益虽有资格入瑶柱,但他却谦辞不受,而是出人意料地选择了位置相对矮些的“小山峰”玉京峰。
一提到这个名字,雷喜顿时就想起一首诗来,“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生……”
心里乐滋滋地,看来我与仙家有缘,这是绝不会错了,要不然这峰为什么不叫莲花峰、天都峰,而非要叫玉京峰呢?
玉京峰在沧云岛上,并不与其他山峰相靠,位置比较独立。虽然矮小,不过植被茂盛,灵岚蒸腾,藏风聚气,环境优美,尤其山腰处大片的竹林,曲径通幽,飞鸟时鸣,显得雅致无比。
“悟道堂”就在峰侧山洼之处。绿树环抱,浓荫蔽日,竹林清爽,池塘幽静,小溪潺潺,恍若陆上的某处,而非海岛。
这里,就是陆益曾经闭关几十年之处。为了参悟十方森罗阵,他付出了巨大的牺牲。实际上,若不是跟梵音派闹翻而至有灭门之忧,他也不会去钻研如此霸道绝伦的攻击性阵法,显然这并不符合他的个性。
悟道堂此前叫做“砺锋堂”。
在向梵音派发起最后攻击之前的一天,陆益亲手将原匾摘去,换成了“悟道堂”。
十方森罗阵不是他的道,故而这个道,仍需他继续去悟、去钻研、去理解升华。
周游天下的年余,他并非一无所获。尤其从跟雷喜的谈话中,他更是颇受启发。说来也怪,此子小小年纪,长得也不是那么“老成”,为何讲起话来头头是道,像个年逾不惑、秉性特异之辈?
一群年纪仿佛的中年男女,早已在堂前青石路旁夹道相迎。
两名侍女上前福礼,口称“老祖”,将陆益身上的青色布袍除了,换上件白丝罩衣,又用锦带松松地裹了腰,两袖宽宽直落地面,看上出分外出尘飘逸。
靴亦脱了,换上了厚毛袜和草屐,众人齐齐躬身唱喏:“恭迎老祖回山!”
“免了,免了……”陆益懒洋洋地摆了摆手,又指着身后正自炸毛的雷喜道:“这是老夫的首徒,你们的雷师兄。”
雷喜咽了口唾沫,他有点没想到会见到这番景象。
在他的念想里,仙人如此出尘,修道者自该清心寡欲,毫无世俗之心;远离尘嚣,避隐山林才对。
尤其是像陆益这般文华璀璨、学识渊博之辈,又是仙途有名的阵师,怎么可能像西游记里的妖王般,豢养一大帮“小的们”,叽叽喳喳,还被称作“老祖”了呢……
不但炸毛,他刚刚惊得连眼珠子都差点掉了出来。
那些男女望着雷喜的眼神中,流露出淡淡的羡慕与渴望,齐作礼道:“大师兄好!”
雷喜哆哆嗦嗦地,想挥手都变成了抓头,小声急问道:“师,师父,我还小,怎么,怎么就成师兄了呢?”
陆益嗔怪地瞪了他一眼,并不接口,只是再挥了挥手,将他们斥退了。
随着陆益走进悟道堂,雷喜发觉师父径在竹榻上盘坐了,随即又有侍女从屏风之后转出,递上了两杯带着异香的清茶。
等她们离开,陆益才解释起来。原来,陆益的门下并非只有雷喜一个,而是数百个,曾经达到过500余弟子的规模,现仅有311名。
只不过这些弟子,多半属于各大掌教、各大门派或其他大能修真的举荐,陆益却不了情面的,就会勉强收下,纳为“法外别传”的弟子——也就是“记名”了。
以一段较长的时期来观其心性、悟性,明晓其道心,以最终决定是否亲传。
可惜,能得传道授业者寥寥无几,并且在过去的几十年中,陆益的几名入室弟子相继故去,阵师一途漫长而凶险,并非资质佳者就能成功的。
于是,这些可以称得上“外门”弟子的人,便只能在陆益门下苦苦修炼,争夺座次,温养元气,进窥阵道,以期获得老师的法眼青睐。
雷喜一入门,便是他们的正牌师兄,且对他们的生存与发展都有着无上的权利,这些修士又岂敢不恭恭敬敬的呢?
说起来,他们像陆益的仆人、随侍、兵卒,更多过于像他的弟子。
雷喜福灵心至,看见陆益微笑的样子,忽然端茶,跪倒在榻前,恭敬将茶杯递上。
“师父,请再用茶。”
“徒儿,有心了。”这一次陆益当然不会再否认师徒之称了,笑眯眯地端着茶杯抿了口,心怀大畅地笑道:“为师收了你为弟子,少不得再验看尔的灵根。且上前,除袍服,背对为师坐好。”
雷喜一边照做,一边怪道:“为何要劳动师父再验一次,此非早有定论了?”
“即使相同的灵根资质,也会因人而异,不致于完全一样,若是深究,像你这木行灵根,资质很平,则必然有杂异属性,有的显现,有的隐藏。故而想在修行的道路上行得更远,则必须细细盘查出来。”
雷喜恍然大悟,“我知道了,这就是对症下药!”
陆益呵呵一笑,“即所谓也。”
随即手一挥,雷喜便觉顷刻之间,陆益已经在身边布成三座阵式。
“咦?”
雷喜忽然见到其中一阵,所用材料竟是蓝汪汪,宛如宝石般的骨头,不禁好奇心起,道:“师父,这是什么阵,这些东西是骨头吗?”
陆益微笑点头,雷喜奇道:“骨头也能构阵吗?”
“几乎任何有灵之物,皆可用来布阵。”陆益拈须回道,“就像我这堂外的‘朦月竹’,只有淡淡灵气,颀长而细弱,却可以布成‘竹臼阵’,任凭你力大无穷,只消无火行之力,都无法突出此困阵。这即是以柔克刚。”
雷喜知道这是师父在延伸他解说的概念,信服地点了点头。
只听六斋先生道:“这以魔兽之骨所布阵式,名三毒阵,主材是魔蜂之刺、魔蛇之牙以及魔蜥之爪,副材则是各种毒兽骨骸,随予补充。虽名毒,却非杀阵,而是多用来查毒。你瞧这阵核……”
雷喜凑过去看了个仔细,随后更是扫描了一番,却毫无所得,不禁惭愧道:“徒儿实在看不出深浅,请师父指教。”
陆益哈哈一笑,道:“我倒是把你当成了学业有成的阵修。来来来,且看……”
陆益指点着,一一讲解了该阵的原理和核心机制。
原来这个阵式,很有意思,早前先人战天斗地,刀耕火耨,野外充斥着各种凶猛的野兽,而那时阵师队伍既不专业,发展又慢,尤其是大量筑阵用材,不及开采囤积,关键时候就抓了瞎。
而三毒阵就是在这种时候出现的。
古时的荒野,是真正的宝库,那时的人类才是少数民族,妖物、魔兽才是荒野的主人。
即使在今天,魔兽骨骼也非是罕见之物,而在当年,可谓遍地皆是,俯拾可得。
这些拥有灵能的骨骼,岂不就是一件上等的筑阵材料吗?
三毒阵的初衷,就是最大限度地利用那些能够轻易到手的材料,布置出一个具有强大防御能力,同时亦不忽略攻击性的阵式。
然而,思路是好的,只不过这个阵式究竟还是没达到其设计的最初目的,原因是什么呢?正是过分考虑了防御性。
众所周知,魔兽的骨骼都异常坚硬,富含灵能,正适合进行防御阵法的构筑。
但是,因为想留出足够的攻击能量,又用了各种毒兽的骨骼,这就造成了问题。
毒在五行中属木,而阵法考虑到防御性,则须用大量五行土属的骨骼。
木克土,而土属魔兽骨骼并不易得,故而最终还是舍弃之,改用了大量毒兽骨骼。该阵成后,五行偏木。
木行之阵,最忌金克。而魔兽之中,攻击性最强的,恰恰是五行金属、火属之兽。
火行对木行同样克制,只不过克制力没有金行那么霸道罢了。
久而久之,此阵便成了鸡肋。一到真用的时候,人家金气一吐,我靠,阵崩了,还防御个屁!
因此,有聪明人便研究并改良了这个阵式,不再取其防御之力,而是反过来,激发其毒性,用来查毒、验毒,检测弟子的灵根资质。比一般检查资质的方法要好很多。
为什么呢?
因为这是骨阵。
岂不闻灵根资质,又称作“根骨”吗?古代大能们都认为,资质好坏,要看根骨,将人劈开来细细查验,肯定是不行的,但根骨好坏,却可以通知相似的手段显现出来!
这就是骨阵的作用,尤其是毒阵,以微量的毒性激发出灵根的自然反应,以显示出不同灵根间哪怕微到毫厘的差别。这种作用,就像飞机发动机的风洞试验一般,不做足全套,岂能体会其中之妙?
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