分卷阅读225

将自己的手伸到安阳孟氏族里了？

一面跟孟彰示好，一面却这样挑衅安阳孟氏、挑衅孟彰，颖川庾氏到底是想怎样？

只一眼，庾筱就明白王绅、谢礼两个在想的什么。

她狠狠等了两个小郎君一眼，给她的家族辩解道：“我们不是从安阳孟氏听到的消息，我们是在安阳温氏那里听来的。”

“安阳温氏？”王绅低低道，若有所思，“你们颖川庾氏在盯着贾氏一族？”

庾筱不以为然地撇撇嘴：“盯着贾氏一族的目光还少了吗？你们家也不一样的动作？”

大家都一个样子，谁能清清白白站在高处俯视旁人？

王绅、谢礼只笑，不说话。

庾筱想了想，显然觉得这个消息不太够份量，便又加了一码。

“安阳孟氏族里，拒绝了孟彰的提议。”

王绅与谢礼脸色微动，但又很快稳定下来。

“家族庞大，便会有不同的声音。”他道，“安阳孟氏族里，该也有明眼人才对。”

真当五石散是什么仙药了吗？哪一个都离不开它？

庾筱不说话。

谢礼却道：“五石散在安阳孟氏族里应该不只是一副玩乐时候用的秘药才对。”

“是因为安阳孟氏族里有人想要站队了？”谢礼问。

说话时候，他目光也看向了庾筱。

坐在谢礼、王绅、庾筱后头的孟彰抬眼，看向了前方的三个小郎君、小女郎。

他们说话都已经说了这么长时间了，还不够？

不是孟彰要多管闲事，而是他想得明白，这三位小郎君、小女郎现在正讨论的，该是与他相关的那些事情。

刚刚从上面走过来的时候，这三人看向他的目光实在是有些怪异，孟彰想装傻都不能。

察觉到从后面投来的目光，谢礼、王绅、庾筱三人最后交换一个目光，各自收敛了心神。

上首的先生也堪堪在教案前站定。

他目光扫视而下，在谢礼、王绅、庾筱身上多停了一停。

谢礼、王绅、庾筱更是坐得笔直。

先生收回目光：“今日，我与你等宣讲的，是如今这天下的修行局势。”

孟彰也坐直了身体。

上首的先生目光扫过各位童子学生员，面色不改，只继续道：“如今这天下的修行格局，按正邪分理，有正道、旁门、邪魔之别。”

“如你等所知，这天下正道中，有两道。”

“道门与儒家。”

孟彰听着，在心里暗暗接了一句。

还有佛门。

随后他又快速暗自补充，只是佛门还没有正式向中原所在拓张。他们的地盘在天竺，在西域。

“道门、儒家俱是正道之属。道门在野，儒家在朝，彼此间虽有协作，但也算泾渭分明。……”

孟彰听着这话，心里也有更多的信息涌出，为这句话做注解与补充。

道门与儒家……

虽同属正道，守持自身的道与理，但道门与儒家之间，也不是完全的和睦友好。它们之间自战国时代起，就一直在较量。

在秦时，始皇焚书，烧尽方士传承，自此道门的力量被大幅度削减，不得不退隐于野，观望儒家与法家、杂家、纵横家等的斗法与争锋。

各家争渡，到汉时，有董仲舒献书，才有儒家大兴。乃至后来，朝堂之上，彻底成了儒家的天下。

法家、杂家、纵横家、史家等等各家传承败落，不得不退隐，与原本的道家混杂成一，汇作一道，称“道”。

是以，战国时候的道家，与此时的道家，实际上已经大不相同了。

是以，此时的道家体系甚为混杂，医、相、山、卜……昔日诸子各家的东西，也成了道家的一脉。

“旁门，与昔年战国时代的诸子百家大有关联……”

孟彰脑海中有一页页纸张翻转，显出其上记录着的诸多信息。

能被道家所吸纳的诸子百家的东西，都是百家中的精髓，百家中的旁支不被道家所接受，自然就流落在道家之外，成了正道之外的旁门。

正道、旁门之外的邪魔，其实也与道门很有些相似。

不过道门吸纳的是诸子百家中的精髓，而邪魔一道吸纳过去的，却是诸子百家中的污浊。

孟彰心神略停一停，给他自己反驳道。

也不能完全就说是污浊，只能说那些被邪魔一道吸纳过去的，是不被这方天地正统所接纳的那一部分。

世间万物俱都分化阴阳两边，阳者为正，阴者为反；正者与世道相合，阴者与世道相悖。但合符世道的，并不就都是正确的；就似相悖于世道的，也并不就全都是错误的。

当然，在邪魔中，因为他们的修士百无禁忌、纵情唯我、无有拘束，他们做下的事情相比起正道、旁门来，就时常会更恶毒、更狠戾。

而不论是在何时，世人总是更渴求稳定……

邪魔里的人大多手段血腥、狠戾，自然拖累得整个邪魔道脉都被世人所排斥、恨毒，没甚好说的。

孟彰将那发散的心神收回，继续听上首的先生讲解。

“正道中，儒家、道家各有法脉之别。”

“儒家，虽不太明显，但就理念上来说，有子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒等等……”

儒家的法脉……

孟彰听得很认真。毕竟他对儒家的法脉其实没有多少了解，就先生现在提到的这些个儒家法脉派别，他也是听先生说起才记下的。

但想来也确实能够理解，孔子当年有三千学生，即便俱都跟随孔子学儒，但怎么可能没有各自的见解与想法？

所以会有这么多的派别传承，孟彰真是一点不觉得稀奇。

“道家之中……如今的道家法脉里，大体分为五大法脉。”

先生的目光落到了太上道李睦、元始道明宸、灵宝道林灵、北辰阁白星和瑶池花萦身上。

孟彰还注意到这先生的目光在坐于北辰阁白星、瑶池花萦这一列的酆都石喜身上停了停。

他暗自挑眉。

看来，太学或者说童子学里的先生们，也并不是真的不知道酆都的意义。

倒也是，倘若他们真的一点都不了解，来自酆都的石喜也不可能与北辰阁白星、瑶池的花萦这两个人同坐。

“太上道、元始道、灵宝道，齐称三清，据说都是传承自道门的始祖老子先贤。”

孟彰暗垂了眼。

他并不吃惊，一点也不。

因为这样的惊讶在他翻看过道门几大法脉的记载以后，就已经出现过了。现在的话……

孟彰自己早就都给消化干净了。

太上道、元始道、灵宝道，在孟彰上一世的神话传说中，该是三位天尊的传承，可是在这一方天地里，却全都出自老子一人。