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第558海浪(五)
何无忌、卢循的海洋霸权,根基在于海洋妖族。
除非有能力根除海洋妖族的种族优势,否则此问题无解。亦是考虑绝圣门不能错过千年杀戮世界的特色大航海,魏东生才赶赴*国,亲自调查海盗事件的真相。弄清楚何无忌、卢循凭何驱使海洋妖族,才有希望对抗他们的海洋霸权。
而在此之前,绝圣门只能以谈判策略拖延东江商团和广州商团。
为了抵抗两家商团的海洋霸权无解优势,绝圣门最近无奈选择闭关锁国,禁止各州各郡百姓与他们直接贸易。绝圣门前些年先后在青州成立青海对外贸易商团,在冀州成立冀海对外贸易商团,在幽州成立幽海对外贸易商团,在安息州成立安息对外贸易商团,全权负责绝圣门联盟各州各郡的对外海洋贸易。绝圣门希望通过管制进出口贸易,离间东江商团和广州商团的成员。
可惜,这些策略至今没有成效。
数年之后的今日,绝圣门联盟的海洋贸易停滞不前,东江商团和广州商团辐射的沿海郡县却快速驶向海洋时代。例如眼前的东阳郡,哪怕远离海港海岸,也悄然无息地享受海洋交通便利。非洲的奇珍,中东的奇产,印度的瑰宝,南洋的异宝,都能在小小郡城寻见。甚至绝圣门联盟最新出版的《阴阳电荷》《流体动力学汇总》《微积分基础应用:力学与灵气力学篇》等自然科学书籍,也都能轻松买到。
慢步行走一阵,魏东生突然望向一名儒服中年。
很多年前,诛侯门就发明出了藏匿行踪的刺杀术。经过近两百年时间发展与完善,藏匿术法门和侦察术法门都越来越加成熟。一般而言,长生者等级有了3级之差,就能完美藏匿行踪或者看穿对方的藏匿术。以魏东生14修为为例,除了少数个例,他能看穿所有11级长生者及以下的藏匿术,而11级长生者却难看穿魏东生的藏匿。
这一位儒服中年便施展了藏匿术,他真实修为8级,却对外展示为5级长生者。
立足418年,8级修为绝不普通。
青色龙气勃发者到绯色龙气勃发者,目前都止于10级门槛;司马懿这样的紫色国运老祖宗,止于11级……青色国运老祖宗,止于9级。8级修为与龙气无关,却是仅次于龙气眷顾者的第一档名人眷顾者。唯有名气追平刘备、诸葛亮、赵云、孙权、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等辈,才有希望享受第一档名人眷顾;马谡、陆抗等辈,都只能享受第二档名人眷顾。出现在东阳郡的8级长生者,要么是南朝刘宋开创者刘裕,要么是能与鲁肃、吕蒙同台竞技的历史名宿。
魏东生径自走向儒服中年。
儒服中年立足一处书摊,手捧一卷《微积分基础应用:力学与灵气力学篇》。儒服中年读书时相当认真,时不时盯着某页冥思苦想,可他的数学功底显然不够优秀,面对更多书页全都露出天书般茫然。魏东生适机插话说:“阁下也对灵气力学感兴趣?”
魏东生收敛气息扮作一名5级长生者,靠近儒服中年时,他已有所感应。只是因为魏东生没有丁点儿恶意,且儒服中年自恃8级修为,他才恍若无人继续安静读书。听到魏东生主动问话,儒服中年迟迟笑着摇头:“我看不懂。”
话说,随着魏东生实践复现现实世界科技树,一些科学思想渐渐深根发芽。从力学三大定律到流体力学,都有长生者尝试把自然科学成就融入长生种子体系,譬如长生种子衍生的内力或者说气息,能不能构建稳定的数学模型呢?譬如长生者研发的轻功身法,以及长生者拳脚打出的拳风,是否契合流体力学呢?又譬如长生者附魔武器时,是否可以结合材料结构缩减附魔面积呢?等等,这些超越传统经验累积的科学修炼,被魏东生简单命名为灵气物理学,又简称灵气力学。
事实证明,自然科学定律与长生种子体系并不冲突。经过科学研究优化,许多家族耗时百余年积累的独门功法都有质的飞跃,超自然力量的利用效率大幅度提高。例如习惯弓箭、火铳的远程长生者,参考流体力学优化附魔方式,威力、射程、精度都有非常明显的提高。许多传统功法的懵懵懂懂神奇特长,也都有了简单易懂的解读。
当然,灵气力学也有灵气力学的门槛。
例如儒服中年手中这本《微积分基础应用:力学与灵气力学篇》,除了相当扎实的微积分应用,还需要补齐许多物理学、空间数学等方面的基础。绝圣门联盟崇尚监学制度,监学毕业的长生者大抵有一定科学基础,定向深入研究某学科,就能慢慢理解这些灵气力学成果。而*国的政治体制是九品中正制,那些处于食物链顶层的长生者,大抵推崇人文社会方面的清谈,小觑务实的自然科学,最少百分之八十的长生者都是绝圣门联盟眼中的文盲。
魏东生与儒服中年闲聊数句,发现他就是这样的识字文盲。
莫说复杂的微积分应用,便是较简单的解析几何,儒服中年也是一头雾水。儒服中年读《微积分基础应用:力学与灵气力学篇》这本书,只能越过复杂的论证环节和讨论环节,直接死记硬背作者的结论。结论是对,儒服中年就谦卑记下;结论是错,儒服中年则鄙弃作者,很难泛起研究为何是对为何是错的主观意愿。
魏东生遂偏移话题,与儒服中年聊一些东阳郡近况。
或许得益于魏东生彰显的5级长生者身份,儒服中年彬彬有礼,一切知无不答。尽管长生者含金量越来越低,但是一名合法长生者在*国的政治地位,目前最低也相当于现实世界共和国的副处级干部。一名5级长生者,如果愿意为朝廷效力,只凭他的长生者身份,就有大概率混成一县县令;倘若此人契合上官心意,还有机会爬到一郡郡守。儒服中年肯与魏东生浪费时间闲侃,亦是因为魏东生值得他浪费时间。
气氛融洽后,儒服中年开始询问魏东生底气:“听你口音,好像来自北方?”
魏东生点头:“是啊。”
儒服中年感慨说:“何卢(何无忌、卢循)开海以来,南徙的长生者越来越多啦。来到南方,你觉得晋国如何,是否有点儿失望?”
魏东生不置可否:“还好吧。”
儒服中年笑说:“还好就是不够好,或者说不好。”
魏东生苦笑说:“如果不好,北方长生者就不会前赴后继移民晋国啦。”
儒服中年问:“北方繁华甚于南方数倍,世间却只闻北方长生者南来,不闻南方长生者北去。你觉得这是何道理?”
魏东生叹气,引用一句舆论常用语:“绝圣门为政苛刻呗。”
儒服中年点头:“哪怕晋国爵禄赏赐一降再降,长生者待遇也远超北方十倍。有一位南逃的长生者,曾愤恨说起他的境遇:某日他偶然与卖菜小贩争吵,一脚踹伤小贩。仅仅因为小贩伤重,他次日就被绝圣门追捕判刑故意伤人罪。这位长生者愤怒说:‘我在长安监学读书五年,又从军讨伐妖物、镇压孽龙,为国立下无数功劳。那小贩整日混迹菜市,又有甚么功劳?我于绝圣门有大功,绝圣门却不许我踢小贩一脚,这是什么道理?’”
“避过偶尔降临的劫数,长生者就能从容长命数百年。大家努力读书,努力进阶,大抵求的是长命千岁、荣华富贵、施展抱负,从此高人一等。可绝圣门却告诉北方长生者,你们并不比一群田间老农更高贵,你们的性命并不比一名小贩的性命更值钱。”
“如果努力不能提高地位,努力还有什么意义呢?”
“我生于贫困之家,吃不饱,穿不暖。如果有选择,我做梦都渴望生在今日北国。北方好啊,绝圣门不许地主欺压佃户,绝圣门又救济穷困之家,如果我生在今日,就不会饿的饥肠辘辘也要砍柴耕田了!可当我进阶长生者,我的心态却慢慢变了。”
“我若在南方故意杀死几名佃户,佃户家属告到官府,官府只会打佃户家属的板子。因为我是长生者,我有杀人的特权,除非在闹市里无脑闹事,否然杀死佃户、奴婢都是我的私事;即使杀死别家的佃户、奴婢,也只须赔钱就能结案。晋国视我为豪杰,他们觉得我比一百名佃户更有价值,所以也以豪杰待我。而在北国,绝圣门视我为平民,遂以平民待我,打伤一名小贩就要判刑。作为一名长生者,我肯定希望活在晋国!”
“绝圣门辛苦培养的长生者,之所以前赴后继移民南方,皆是因为绝圣门苛刻约束长生者。”
“有恩无赏,这是绝圣门的局限。”(未完待续)