第一百五十九回  师

上回说到，天机子来到南阳后经过与师弟的交谈后若有所捂，竟然无意中发下了药师佛的愿，与佛门有了牵扯，接下来又将如何发展呢，请大家继续往下看吧

见佛祖如此说，两人恍然，原来，佛门药师琉璃光如来佛祖转世时曾经罚下了十二大宏愿，分别是:第一大愿，愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。

第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻净无瑕秽，光明广大功德巍巍，身善安住焰网，庄严过于日月，幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣作诸事业。

第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽，所受用物，莫令众生有所乏少。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中，若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒[1]，设有毁犯闻我名已，还得清净不堕恶趣。

第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣诸根不具，丑陋顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦，闻我名已一切皆得端正黠慧，诸根完具无诸疾苦。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离愿舍女身，闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相，乃至证得无上菩提。

第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮，及余无量灾难凌辱悲愁煎迫，身心受苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业，得闻我名专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。

第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼，若闻我名专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎，随心所翫皆令满足。

人的愿力不可思议。菩萨的愿力更不可思议。由此十二大愿，药师佛又被称为十二愿王。注意，这十二愿中的第六愿、第七愿，都是为了消除众生的病苦，故药师佛又有此大医王的专称，又称医王善逝。善逝是佛的十号之一，善是好，逝是去，佛修正道，入涅盘，向好的去处而去，故号善逝。

是故，天机子无意中发下了其中的第六愿，虽然是巧合，但是毕竟和佛门结下了大因果，因此，属于药师如来佛的一个分身也不为过，但是，他们是否有主次之分，是否天机子真的只能做个佛陀分身呢，此时还言之过早，我们后文自由交代。

伽叶微笑道：“如此说，药师如来涅盘就是为了这次三界的劫难！可是药师如来能够完全的觉醒，回归净琉璃世界么？”虽然是夸赞，其实两人怎么想的只有他们自己清楚了，但是着两个尊者可是心计深沉之人，喜怒不行于颜色。“药师如来七佛，如果完全的转世回来，那成就的就是无量量的功德，立即成就混沌无极的修行，成为佛界最至高无上的佛祖。今大乱将起，为了避免落入轮回，诸位要体谅天心，积累功德阿！”释迦牟尼佛说道，更加明白天地间□□不定，肯定有新圣人出世，但是更加肯定的是有很多的杀劫伴行，“教中的弟子，如果因为自身心性的缘故卷入纷争，可是有可能永不超生。药师佛就是因为这个原因，才涅盘的，可是如果自己不度自己，别人帮助度还是度不过的！”如来佛祖说着叹了一口气，他其实非常的明白自己弟子的担心，可是自己如果插手其中更是要涅盘1000年，恐怕自己就会永沉苦海了。

看着两位弟子有些茫然，叹了口气，“本来人间的武夷山是佛道两教商定好的给度呃真人（后世的灵吉菩萨）作为道场的，可是天机在18年前变了，变得混沌起来，尤其是进来更加的模糊不清，从人间的弟子那里知道武夷山现在变成了一个三教圣人的地方，一位人间成道的大圣在那里清修，而这位大圣主张三教合一，法力无边，更是积累了无量量的功德，只要这次劫难一过，一定又是一位大罗金仙啊！”

说着，释迦牟尼佛坐在宝月莲上，有些愣神。

阿难和迦叶立刻退了出来。阿难道：“世尊也不说清楚，到底是因为什么原因才放弃了武夷山，可是这样的一位大圣，咱们怎么原来完全没有听说过？”

迦叶也是十分的奇怪，毕竟修行道都是按部就班的，要想成就如此的功德和修为，怎么可能事先完全没有得到消息。人间的中原看来是藏龙卧虎阿！除了上古的众多的圣人，居然还出现了文圣和道德天尊两位大圣。到底这些神人们为什么喜欢托生在人间？还都在中原？虽然也是满腹的疑问，但是还是回答道：“不知道慈航真人转世回归没有？要是他回来了，应该是知道一些情况的吧，毕竟他是阐教的十二金仙之一。”

阿难道：“早就回来了，在南海紫竹林闭关修炼法器，不过是以女身回来的，似乎已经成就了菩萨的功果，被称为‘南无大悲观世音菩萨’，正在用恒河的甘露祭炼杨枝甘露瓶，大约需要200多年，大概还不知道这件事情。”说着思虑一番，没有什么头绪，不知道到底有什么劫难，因此开口道：“我们道大日如来那里，去问问大日世尊看看到底有什么事情？”

说这两人架祥云来到了大日如来得道场。

咱们先不说那些佛们的心思，回过头来说说凌云。

静坐之中的凌云，发现了释迦牟尼出手，立刻使用了自己刚刚参悟的牵机宝盒的一丝秘密，将那团祝福的吉祥印给放到了赵五身上的那枚护身玉符上面。心中默默的推测天机，知道了佛界的几个尊者，经常的接受香火，头脑有些迷糊了，居然要找自己的麻烦。所以使用了搅乱阴阳干扰天机的法术，到不是怕了他们，实在是自己不愿意在天机还没有完全的明朗之前和他们结怨，也免得释迦牟尼佛祖心中有埋怨。

可是对于自己的徒弟，尤其是处在现在的状态，实在是不放心，双手在自己的胸前使用了狂风散雾的法术，只见面前的地面一道道的白光闪过，最后居然变成了一个似乎是监视屏幕，只见里面的陶侃和张兰正在商议。陶侃看到了天机子的情形，已经有些目瞪口呆了，但是不一会功夫，还是恢复了正常，焦急的询问：“张姑娘，这到底是怎么回事？为什么师兄居然变成了一个大蚕茧？姑娘精通法术，应该知道具体的情形吧！”首次面对这样子奇异的情形，陶侃变得没有那么的冷静。

张兰更是关心天机子的安危，可是张兰心中感觉是：天机子这次有惊无险，更是因此修为大增。所以心中并不是多么的着急，开口宽慰道：“我感觉赵师兄并没有危险，现在应该是一种修炼的功法。等到他修炼完毕应该就可以从里面出来了。”到底是经历了许多的圣女，临危不乱，还可以平心静气的分析。使用法术的凌云对于张兰作为天机子的妻子实在是非常的满意。通过凌云的法眼，察看了被张兰收到了自己的空间的天机子。

天机子此时处于一个似乎是胎儿的状态，那感悟到的心的诉求，让他想入了一种非想非非想的禅意之中，而被处于涅盘状态的药师佛感应到了和自己宏愿近似的慈悲心意，立刻将自己的一点本源散入到天机子的本婴之中。没有想到的是，天机子修行的是后世全真长春真人解释的参同，带有了浓厚的龙门丹法的路线，也就是融合了佛儒修行功法的无上的真诀。就是这一点慈悲的本源在和他的真元发生融合的时候，潜藏在天机子身体里面的本源之力和他汇合，激发了真诀的运行，出现了一条新的经脉的运转，而产生了类似于长生仙力的真元，改造起了天机子的身体……