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老坟地(一)

作者:洛阳小妹 字数:5309 更新:2024-08-10 08:15:32

小时候,我最爱听大人们讲故事,特别是发生在水墅里的故事。

听爷爷讲,我们这个家族是从南阳邓县迁来的,我问什么时候搬来,他说:“说不清楚”,这样就给我留下了很大的想象空间。

我想象:在“乾嘉盛世”末年,天下太平,百姓富足,富庶之地南阳邓县城东,一个亦农亦商的殷实富足的大家族,靠勤劳致富,攒下了万贯家财,其中,最小的儿子,他叫王中谅,他不够安分守己,他不想躺在祖辈的基业上安享富贵,腰缠万贯家私,带着两个儿子,寻找更加广阔的发展空间,他漫游了许多地方,终于看中了这块位于洛阳郑州之间,北依邙岭,南靠洛河的风水宝地,安顿了下来。

我把他想象为八代先祖。

我好敬仰我们的先祖爷,也许他算不上大英雄,文无名,武无望,后世子孙,甚至不知道他的名字,但就凭我眼前这三处大宅子,就可证明,先祖爷是个了不起的人,至少我们这些后世子孙中还没人能超过他。

首先他是财大气粗,胆从钱里生,先祖爷来到这个地方的时候,这里刚经历了一场大瘟疫,千村霹雳人遗失,万户萧疏鬼唱歌,人烟稀少,大片的土地荒芜着,这给先祖爷了一个机会,使他有选择的余地,他一下子就买下了邙岭南麓的一面山坡,几百亩旱地用来引种棉花,纺成线后东可运到郑州,西可直达洛阳,挣得钱可是不少,这一带的风水谚语是:“头枕邙山,福寿绵长,脚踏洛河财源广进”先祖爷是个风水先生,他自然明白其中的道理,岭上缺水遇到干旱之年连吃水都困难,生产没有保障,于是他又在洛河之滨买下一百亩荒芜着的河滩地,种小麦,种谷子,除自给自足外,还有剩余从洛河上运到洛阳城里出售,这样一来,就是半滩半坡,不愁吃喝,加上先祖爷的精明强干,能算计,敢冒险,别人不敢干的事,他敢干,别人不能发的财,他能发,也就是他的运气好,连续十年风调雨顺,地里打的粮食吃不完,再加上灾后重建,物质的流动很频繁,先祖爷会算计,生意做的顺风顺水,说不上是财源滚滚达三江,也算是日进斗金财大气粗。

先祖爷他不但财大气粗,而且眼界开阔,思维超前,他对风水学肯定深有研究,这在他留给子孙后代的两座古宅上就可以看出来,一方人有一方人的消费特点,东北人爱喝,四川人会吃,上海人讲究穿戴,云南人爱买首饰,北京人爱收藏古董天津人听说书捧戏子一掷千金,我们这一方人的消费特点就是爱盖房子,不怎么讲究吃穿,也不怎么爱收藏古董艺术品,更不爱开个名车,带个名表,穿着名牌到处显摆,更不肯把金钱装进歌舞明星的腰包里,这一方人显富夸贵的榫头,就是修宅院盖房子,先祖爷也一样,他虽然地有百顷,商行一座,日进斗金,银行里的存款肯定在八个数以上,但是他不觉的他富,村里人也不认为他富,他于是就学习当地的大富豪们拆巨资为子孙修宅院,他可是大手笔,他先在邙岭脚下建了一处“避暑山庄”给大儿子住,这处面积超过两千平方米的大宅子座落在一个向阳的山坳里,坐北向南依山就势,像一个巨大的罗圈椅,应了“头顶邙山,福禄绵长”的说法;他又在风光旖旎的洛河之滨建了一座“观景水墅”让小儿子安顿下来,这处“观景别墅”比山庄小了些,也就是一千七八个平方,这座水墅就是我们的祖业了,又应了“脚踏洛水,财源广进”的说法,有了这两处豪宅,先祖爷就被村里人评为首富了。山庄和水墅两处豪宅一北一南,相距二三里,和邙岭最高峰虎头山巅的舜王庙在一条中轴线上,青山常在,绿水长流,四通八达,闹中取静。

我想:先祖爷他,一定得过山水之利,又受过山水之苦,所以他才想出这样一个两全其美的方法:长子住山庄,经营的却是洛河边的水田,如果遇到天大旱,水田依然会有收成,次子住“水墅”耕种的是邙岭上的旱地,若遇洛水涨水,山庄可以为族人提供庇护。

我曾看到过不少的古老大院,像河南的“康百万庄园”,山西的“乔家大院”,江南“周庄水宅”,我觉得我的先祖爷为子孙选的这两处豪宅,在气势上可以和这些豪宅大院媲美,而在依山顺水,趋吉避凶方面又比它们略胜一筹。

可惜,先祖爷他没能实现他的宏图大业,就英年早逝了,爷爷说先祖爷的早逝和我家的老坟地有关。

这是一个秋高气爽的日子,先祖爷站在邙岭最高峰虎头山上,举目远眺:青山叠翠,洛水潺潺,而在邙山腰间有一块背风向阳的地方,平平整整有四五亩大,乱石嶙峋,杂草丛生,先祖爷看见一团紫光,十分耀眼,就信马由缰,来到这里,人叫马嘶,惊起了一群山喜鹊,叽叽喳喳的朝山顶飞去,同时也惊醒了一条大蟒蛇,足有一丈长,比先祖爷的胳膊还要粗些,红彤彤的鳞片在阳光的照射下,闪着紫光,可想而知,先祖爷在山顶看见的紫光很可能就是蟒蛇的鳞片在阳光下闪耀的,盘的像个红碾盘似的大蟒蛇,看见人马过来,并不逃走,而是将身子伸开有两尺高,头昂着,张开血喷大口,伸出半尺长的红信子,两只匕首般的牙齿,白森森让人不寒而栗,先祖爷吓得愣在那儿,勒马肃立,瞑目待毙,当时的情形就是危在旦夕,不是人死就是马亡,也许就是先祖爷勒马肃立,瞑目垂头的举动,使蟒蛇明白,眼前的人只是无意闯入它的领地,并没有伤害它的意思,竟也收回血红的信子,合上血盆大嘴,笑咪咪的望着先祖爷,先祖爷还一会儿才睁开眼,看见蟒蛇竟向他微笑,也微笑着与蟒蛇点点头,蟒蛇竟也微笑着点点头,玄祖爷拱手作揖说“对不起,冒犯了”大蟒蛇摇摇头,慢慢的又盘起来,目送着先祖爷慢慢离去。

惊魂未定的先祖爷回到家,翻开风水书,知道了这就是一块风水宝地,能福荫他八代子孙人丁兴旺,福寿绵长,先祖爷用重金把这块撂荒地买下来,作为我家的老坟地,在边界上种了八棵香柏树,也许是这邙山上的水土适应香柏树生长,这八棵香柏树都长得很好。

香柏木珍稀名贵,它古朴典雅,色泽鲜丽、木纹清晰,具有密度大,遇水不会烂,不会发黑,防腐保温,防霉、防臭、不带静电、抗菌消毒等特性。香柏木的表面有丰富的自然木节,,木质细腻柔和,易雕刻、好上色、又吸漆,给人以雍容华贵的艺术之感,为木制产品之上乘选材。据《本草纲目》、《二十五病方》、《千金翼方》等记载:“香柏木性味甘平,入心、肝、脾、肾、膀胱诸经,具有保健、美容、美肤等功效。”香柏木枝叶干根具可入药,更有香柏子可以安神补心,每当人们步入葱郁的柏林,望其九曲多姿的枝干,吸入那沁人心脾的幽香,都会感到心清气爽,看到那四季常青的枝叶,又会产生美好的联想,联想到耐寒长青,坚贞不屈的品格,给人心灵上以陶冶和净化。香柏子又和“想百子”谐音,寄予人们福寿绵长、多子多福,家族兴旺的美好理想,所以古人都把用香柏木做寿材,当成人生的一种奖赏和荣耀,北京大堡台出土的古代王者墓葬内,有著名的黄肠题凑,即为上千根香柏木方整齐堆叠而成的围障,世间美好的东西往往不易得到,香柏木就是如此,它的生长期极长,要几百年才能成材,而且对其生长环境的要求也极高,能成为上等的寿材,更是难上加难,世间的人物器皿,因其稀少,所以昂贵,在古代非皇家贵族是很难用上香柏木寿材的。

先祖爷他临终留下遗言:“每一代只准用一棵,给为我们这个家族的兴旺,作出贡献最大的人做棺椁”

这样看来,先祖爷他为我们这些子孙后代,创立了那么大的一份家业,为我们这个家族做出的贡献最大,他是最有资格睡在香柏木的棺椁里了。

爷爷摇摇头说:“其实不然,你的先祖爷的棺椁不是香柏木,就是最普通的泡桐木。”

我说:“为什么?像先祖爷这样杰出的先祖,不用香柏木,那我们这个家族,谁还有资格用香柏木做棺椁,有谁的功业能大过先祖爷?”

爷爷说:“从你先祖爷到你们这一辈,整整八代人,还真的没有谁的功业能大过你的先祖爷,你先祖爷没有用香柏木做官椁,有两个原因,一是,香柏木没有成材,另一个原因是你先祖爷自己不让儿子给他做香柏木的棺椁,说他为这个家族做得贡献不大,配不上香柏木做的棺椁。”

我睁大眼睛不解的望着爷爷,下面的故事更叫我不可思议。

先祖爷先买好了老坟地,然后才按照老坟地的脉气选择“山庄”和“水墅”,又买了半个山坡,几百亩好地种上棉花,还有洛河边的几百亩河滩地,原来经常遭到水淹,收成并不好,先祖爷将洛河边的堤坝又加高了两三尺,这洛河水就过不来了,野鸡不下蛋的河滩地成了旱涝保收的丰产方,跟着先祖爷过来的两个儿子,也精明能干,娶妻生子,日子过得红火的叫人嫉妒。

树大招风,才高人妒,先祖爷精明强干,性子刚烈,逞强好胜,加上财大气粗,得理不饶人,使他在社会上名望不高,树敌不少,其中和他较劲最厉害的就是老坟地原来的主人。

这块坟地原本是一块好地,原主人在里面又种麦子又种谷子,一年两熟,旱涝保收,但是由于邙山上过分开垦,山上的树木都被砍伐了,有一年,雨下的特别大,从山上下来的泥石流漫过了这块地,就不能再种了,乱石嶙峋,杂草丛生,荒芜了十几年了。先祖爷看到这块地风水好,就出重金要买这块地,主人本来乐坏了,没想到这块兔子都不拉屎的荒地,竟换来个金疙瘩,先祖爷给出的价,能让他买十亩好水地。当面鼓,背面啰,有中人,有保人,响响铛铛,明明白白的交了钱,换了地契,这块地就成了我家的坟地了。一年后,坟地原主人反悔了,是一个风水先生坏的事,说这块地风水极好,谁做了坟地,就能让子孙八代富贵平安,这本是我的先祖爷在他的同行面前炫耀自己的话,谁知道就成了祸端,这家主人想要回这块地不卖了,先祖爷那性子是何等的刚烈,根本不会让一步,原主人又想个两家都能接受的方案,一分为二,我家一半,他家一半,还说,愿意他家多出钱,我家少出钱,甚至不出钱都行,就是一块坟地吗,大点小点都无所谓,莫非就是沾点风水之利,福荫子孙,其实能不能富贵兴旺谁也不知道。凭良心说,原主人刚开始做的还是有道理的,如果先祖爷不是争强好胜,不是得理不让人,就不会有后面的祸事,更不会把命搭进去,先祖爷说什么都不答应,还扬言凭他的财力,还要把属于原主人家的另半个山坡也买下来,原主人偏偏和先祖爷一个性子,也是逞强好胜,输理都不让人的主,而且家大业大,称霸乡里,俗话说“强龙不压地头蛇”先祖爷再强势,他是外来户,原主人人家是地头蛇,家中兄弟四五个,儿子侄子十几个,两家先是争吵,再到打架,双方都受伤了,告到官府,人家官府中有人说话,用钱买通县太爷,判先祖爷败诉,不但人家不给他治伤,他还得赔人家一笔钱。先祖爷那咽下这口气,就病倒了,冤家宜解不宜结,原主人这一次又有高姿态,带着礼物来看先祖爷,还是说“只要让给他们一半坟地,他们不但不要赔款,还将坟地边上的一块好地让给先祖爷种。”先祖爷就是一根筋,它将人家的礼物扔出门外,说“就是杀了他,也不会让了这块坟地”从此后,这冤家就算结下了,先祖爷官司缠身,处处受窘,他要盖房,刚垒好的樯在半夜被人推倒了,他要种树,刚栽下的小树苗,没几天被人拔光了,他的棉花地在仇家的村边上,雪地般的棉花,到他去摘时,已经被人拾得干干净净了,法不治众,你找谁讲理去,一家人咽不下这口气,今天和张三吵,明天和李四打,大年初一坐在自家院子里,也能飞来横祸,一块砖头从墙外飞进来,将先祖奶砸伤了,两个儿子跑到门外抓住凶手,扭到村公所,半路上被埋伏的土匪绑架,要先祖爷拿一笔重金去赎人,坟地的原主人来找先祖爷说“只要先祖爷答应让他们一亩坟地,他们就让熟人去打点,放了儿子。”可是先祖爷是宁折不弯,宁肯将准备好盖房子的钱全拿出来把儿子赎回来,也不让一分地,实打实说,这次的事件完全是土匪所为,和原主人没有关系,但是先祖爷一定认为是原主人勾结土匪所为,一把火烧了人家的房子,自己也坐了牢。

先祖爷是病死在牢房里的,那年他才四十五岁,正是年富力强的好年华,却英年早逝,将一个空宅院留给儿子,同时留给儿子的还有深仇大恨。

两个儿子那咽下这口气,立誓要杀了原主人全家,为父亲报仇,先祖爷拦住了儿子,先祖爷在牢房里很可能反思了自己的一生,他首先想到的是南洋的老家,他们兄弟五人为争宅基闹的形同路人,甚至连路人都不如,他决定退出这场争斗,到外面去寻找立身养命的地方,他说“天下之大,还能没有我立身之地?”他本来是决定放弃所有的家产净身出户的,不承想他的高风亮节感动了众位哥哥,他们拿出了一大笔钱给弟弟出去闯天下,临行时大哥拉着他的手说:“在家千日好,出门一时难,多带点钱,你是咱弟兄中最有出息的,你一定能寻到一块立身养命的地方,如果在外面混不下去,就回来,家里再挤,也有你家小睡觉的地方,亲兄弟再怎么打,还是亲兄弟,外人就不同了,你那逞强好胜的脾气得改一改,进一步山穷水尽,退一步海阔天空,得饶人处且饶人,不要把事情做得太绝了,儿孙自有儿孙福,你就是有天大的本事,也不可能把儿孙的事情都做了,将心比心,好之为之,善待自己,也善待别人。”先祖爷到这时候才琢磨出大哥对他的嘱咐,真的是真知灼见啊,他这几十年忙忙碌碌,纷纷攘攘,没有时间想一想自己的所作所为带来的利害得失,也把大哥的话抛到了九霄云外,他甚至感到幸运,幸亏自己坐了牢,有时间反思自己。

先祖爷临终时和儿子做了一番长谈,他对儿子说“父亲的功业不小,睡一个香柏木棺椁也应该,但父亲不用,就用普通的泡桐树,这是因为,父亲虽然为子孙创下了一份基业,也为子孙留下了一笔仇恨,为我们这个家族的发展留下了磕绊,你们兄弟俩谁能将父亲犯得过错改正,将父亲结下的仇怨消除,为我们这个家族的发展铺平道路,谁就用第一棵香柏木做官椁。”

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