第一百四十一回 金箓上人

子曰顺着这条珠光宝气的引桥，竟不费吹灰之力真得站在了，另一处更高更美的山峰之颠，此时徐徐下望发现自家，原来认为的那处山顶。

不过就是一厢情愿的眼界，认为的最高之处，而此时这一览千里之外，群山无不俯首而视的感觉，竟把胸中原本的激昂豪气，又上升到了另一层，海纳百川的异样感觉。

而此山峰说来也是奇怪，虽是地势奇高但毫无险峻之感，居然四下无风无浪起伏鼓动，就连照下的阳光，都跟着温和起来。

唯独却是没有看见，那老神仙的身影，这子曰的身前中间一处，被人有意般的摆放，一块半人之高，两步之宽的墨绿坐台。

而这石台的上面，似是有一本黄皮的书信之物，此时被微风撩动，正似有人在翻动一般，张张揭起又慢慢的合实而上。

子曰走到石台之边，这才清楚的看见，原来这里正有一本书的封帖，上面写着古朴无华的三字经字。

“《涅槃经》”。

说到这涅槃经，我说书人可要和两位小哥，简单的讲上几句，因为它和我们后面，要说的金箓上人，和他交办的事有着莫大的干系。

这涅槃经也叫大乘涅槃心经，它可是一门了不得的佛门，经典大乘的佛法，此经传到现在历经磨难。

那是因为人世间，本有无法扭转的沧海桑田之变化，日月尚且起起落落，不是天天圆缺，可这本不过就是毛皮纸张记载。

途经历代种种的乱象变化，而传下的珍贵至极的佛学，可就在传承的过程之中，遗失了完本的精华。

而这本身就是一件，叫佛门极为痛心的憾事，逐渐也成为后世，所有散播佛法的分支，再次坐在一起鄙弃其他，集所有佛学大能的智慧。

意欲要再次恢复出，此经文原本经典的模样，这里面经过共同的佛学推举，就此产生了由禅宗一支和密宗一支，各自出得一名佛学的大能。

共同来集两家之长，弥补译经重铸经文，而这两位佛门的大能，竟也不负众望，历经了呕心沥血三年有余，终于复原了此经的大半精华，九成之多的模样。

这本是一件极了不起的佛门盛世，可眼看宝书铸成却又再起波澜，这禅宗一支完全推崇，己家大能译经讲经，主要的意思为主导修行。

而密宗的一支却又不以为然，完全相信自家的大能，更有些对此经的修行心得，独到之处也才是最为，贴近佛法的正途。

此后竟然愈演愈烈，虽将这些已成的佛经，搬了回去但又渐渐生出了，明显的修行分歧，便也时隔百年之后形成了，更大的两处修行版本。

这大般涅槃经两个版本的同时出现，后世便以“南本涅槃和北本涅槃”的对待齐名，而随着这两本佛学都有着，极为出彩的经典精华之处。

这也使得佛门子弟和俗家之人，更加迷惑起想要择得，那一途为正途的一直精专下去。

这里的孰是孰非，当然莫说是我们也无法争辩，但其归根到底这两本涅槃心经，最主要的修炼目标，和最后的修成模样，并没有生出两种截然的不同。

那就是这大乘涅槃心经，都主张的是顿悟，用己学识的心得，顿悟得来的涅槃精华，而再用白话去传播悟化众人。

这期间修行涅槃心经的高僧，能用自己的理解说出表象，那自然是另一种涅槃的感悟。

而那些受到高僧传播，千千万万的信徒，再生白话而修行佛法的感悟，且用此感悟生出的心想所知。

再去反问悟后的预知之事，也使得这位高僧，得到众人百态的感悟盘问，而再次感悟，这就是所谓涅槃的“孤明先发”，证生论道而后成佛。

这涅槃心经共有十三品，也就是十三层的级数，其中禅.密两宗都有提到了，佛身常住经不灭，涅槃长乐我心净的总纲，它便是主张一切丛生，皆有佛性。

亦不分智慧高低，阐提或声闻，或主道或径途，皆可不分好坏先后，最后万涓归流，都可以成身正佛。

那金箓上人其实就是这，众生中的寻常一物，什么！就是这本佛经的卷纸经书。

两位小哥不要以为草木无情，无心无血就是无命，其实万物只要是存在，那自然是有它存在的道理。

那金箓上人现在的修为，虽是可以翻云覆雨，神游虚空称得上是半个真仙，可他对自家化灵成形前面的事，只是有个模糊的记忆。

他只记得这座山头，两百年之前，似隐有一位绝世的大能高僧，而这名佛门高僧，也不知姓甚名谁怎么称呼，但一身的佛家修为。

居然走到了，证就金身的惊人地步，至此飞升成就大道，也只剩下了这最后的感悟，勘破天地枷锁的这层关隘。

而这位有道的高僧，便选择了此处有着，海涵万物气势的巅峰所在，拔起了一块本是山中，颇有灵性的巨石，为自家盘坐的化牢为地。

再用自家的精血为墨，铸写出涅槃经文通文前后的全篇，日日诵读立下了心中的大宏愿，就此感悟证道所学，除非就此飞升佛界而去，要不就坐化永不离此石半步。

这佛门本有大神通的佛学之人，才可以证就金身，那也不是什么稀奇之事，死后此人的金身不坏，依然受到佛门法力的加持，自当被佛门之中，当做另一种的佛门至宝，来供奉对待。

可这证就佛门金身的佛学大能，在未坐化之时，一身佛法的威力，早已经是登峰造极，把自家全身的气血，都已炼就成了明黄一气，这才使得死后的骨骼，也皆是佛光的宝色。

这金漆一般颜色的精血，相比与金身的骨骼之下，就更为显得弥足珍贵，虽然它的法力不及金身的佛骨。

那般法力的凝实内敛，灵气不散是会消耗于，天地之间的五行之中，不可长久的保存收集，所以它的珍惜之处，就是极少有人能有幸，见到此类的金漆精血之书。

这用佛门得道的正果之血，撰写的涅槃心经一气呵成，本已就成为了一本，极富灵气的佛门宝书。

再加之这位得道的高僧，日日用莫大的佛门法力，逐字逐句的催动梵唱，而更加使得这本佛门宝书，自行生出一种佛门的小法力。

这位佛门高僧每日朝晚，日出日落之时，在这处山峰之巅印证佛学，本心面相自己，口鼻却对着云云众生诵读，一连盘坐了七年有余，从未就此间断。

再加之这湛卢山峰之巅的隐峰，本来就地势奇高群山环抱，本就是大小草木鸟兽，行虫游鱼的绝好栖息之地。

这眼前的一切一切，本就是皆俱佛性的平等之物，又何止千千万万之数，刚开始之时这些生灵，也只是感觉到此处有吟唱的梵声之时。

耳中日日如此居然出现了，无名的依偎而停止了争斗觅食，竟到后来渐渐的每到这个时辰，都向此山汇聚无争的靠近开来。

而这些变化无形之中，也为这位得道的高僧，理解芸芸众生之中，各自的佛学本相，有了另一番的理解感悟。

从而也真正的理解了，宝书之中涅槃经的真正法义，被一道紫气祥云托起，平地飞升消失在了，一柱天地玄黄之气的接引空气之中。

那佛门的高僧飞升之时，无所留恋它物甚至是更有意，将此亲手所著的涅槃经文，通篇的留在了盘石之上，希望把那这份佛学广播。

在人间流传开来，就算是给后世的有缘之人，再次普化芸芸众生之相的另一层机缘。

可这里面却是遗漏了，一件小小之事，那就是这位佛门的高僧，未飞升之时，本也是天地之间极其少有的修行级数。

他布置而开的修行法界，哪里是后辈人物当中，能轻易破解打开的，所以说就更别提，后辈能人之中有此机缘之事了。

可冥冥之中这缘字还有另一层解释，那就是这位高僧时隔七年，虽立地成佛飞升而去，但那些汇聚而来的生灵，并未就此散去。

反而依旧是养成了习惯，每日朝夕之时，各自用愿力颤声鸣叫，附和着彼此彼伏的开始。

而那册宝书本就是，由金身金漆铸写的经文，早就有些小佛法的灵气，暗藏其中再加之，以前的每日这位大能，更是以精纯的佛法，传输法力促使它自行的附和翻动。

此时竟也感应得起，这些众生的愿力，感应着天地的灵气，每每一到这个时辰，就会自相的翻动起来，佛光闪闪不灭。

这一连又不知过去了，多少个日月年头，这本宝册突然随着，最后一次的翻动合实，竟也升起了一道氤氲的紫气。

幻化出一个浑浑噩噩，小沙弥的模样，这本也算是后天造化的天地灵性，机缘的奇物，眼下又化成了人身的智慧，更具能开了口识之便。

反正自家在此阵之中，出不去而别人也进不进来，日日亲身开口给百兽千虫，山中的草木诵读经书，专心精修着自家的佛法。

反而使这里成未了，绝佳的天时地利人和的修行之地。

这位小沙弥随着每日的修行，佛法愈发的精深，身体也跟着成长挺拔起来，竟在短短的几十年修行之间，变成了另一位身兼，佛家金身和天地五行灵气。

了不起级数的佛学大能，正气人物而这就是后来的金箓上人，破界而出找到了子曰的前后经过。

那此时的子曰现在还不得而知，但此时走到灵石台前，看见此书莹莹发光，忍不住的伸手想要触及，哪成想这本经册，以一道金光回转落下，化成了一人的面貌人形。

站在了子曰的面前。那子曰见到这正是自己，梦中的老神仙人物，不禁亲身拜倒的说道。

“子曰叩见，金箓上仙！”

那金箓上人此时竟如同，一位平和的老人，搀扶起子曰的说道。

“我引你来到这里，之前因由的事，你大概都有所知，可我还未尽说明白，此事到底为什么对我如此的重要。

而又是什么缘由，叫我无法亲身而为，现在我要一一嘱托于你！”

“请老神仙示下！”

“好，你随我往这里看来！”

那金箓上人拂袖一挥，子曰竟随此仙人的动作，历时看到那半空之中的景致，为之扭曲变化，在一阵流光飞舞的婆娑过后。

竟真得回到了此山，几十年前的模样，而那咫尺之间更是看见了，一位小沙弥盘坐此间，闭目诵经的场景模样….