人间篇《应随吾心》

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初见应翁时，他一身破衣烂衫的蹲坐在应天门外的天桥之下，迎着炎炎烈日，沐浴着滚滚热浪。身边以一根木棍戳进沙土，其上以草绳捆缚着一块木牌，上书两个雄劲大字：带路！

那处地方有无数带路之人，却无一人如应翁那般直接。但见那众多制作精美的牌子上写着，仙人指、君子引、美人顾……五花八门，可谓心思费尽。可是，至今我也不解那“美人顾”和带路有何相关。

我是凡殊，我来自瑶山。末法一万一千零三十八年，我依瑶山之令，到人间最大的国度丞天王朝的帝都体悟人间之道。

临行之时，大师姐对我说：“你的名字在我妖族无人关注，但以人族的眼光，却少了阳刚之气。改殊为述吧，这样你也能习惯些。”

凡述这个名字我很喜欢，只是为了能不引起凡人的注意，师姐让我化身一个孩童，这让我很难接受。难接受也不代表不能接受，因为夜思凡大师姐的意思在瑶山之上，与师父的意思一般无二。于是，因为信任，我开始试着喜欢自己的样子。

遵照瑶山之令：所有入凡界弟子，无论你身处何域何界、是何种族，一旦入了人族领地，便不得施法。

瑶山令没有那么简单，听大师姐说，若在人族领地内施法，瑶山的法殿之内的阵法便有所感，施法之人将被虚空之力瞬间绞杀。很难想象，人间百族之中，便是强大如龙族也选择支持瑶山，在龙纹符令中加入了那种强大的阵法印记。也就是说，即便是百族首领入了人族领地，也不得不收敛气息。瑶山可促成太平盛世，原来不仅仅是一句空话。

自天瀑一路行来，不能施法，单以血肉之躯行走近十万里。途径拜月国、东炎国、景国，相当于绕着丞天王朝属地转了大半圈儿。我实在不明白，这个必经的路线有何意义，但既是阵法指引，想必也是师父的意思。其它修行者有无所悟，我不知晓，我只知道自己确实一无所得。

从看到应翁的第一眼起，便想起大师姐曾说过：“人间道在于领悟，之于人间道而言，其本身就是天下众生共同追寻的大目标，所以，阵法只能为所有入界之人设定一个大概的行走途径，以便所有人都能有所得。”我忽然明白了，也许他人的感悟之地，在拜月城、在星殒书院、在东炎旧都……而我有所感的地方却是在这天桥之下。

一书生与两个书童刚刚走入天桥之下，众人便一拥而上。

“哎呀！客官，一见你便是初到此地。客官相貌堂堂、翩然若仙，要指路当首选我仙人指！”

“错！错！错！阁下明明是一谦谦君子，况且，君子爱财，取之有道，这天下间哪有君子不爱君子？所以，当选我君子引！”

一女子娇笑道：“呵呵呵，哪有君子不爱美人？这位客官，选我美人顾，同样的价钱——”那女子高声道：“我包三陪！”

如师履莒曾言，在人族，举目皆是因虚而实，世象万千，望所有瑶山入界弟子莫要奇怪。看人间书生之身份往往看书童装扮便可知一二。那两位书童一文一武，文者眉清目秀，举止洒脱，那短袍和背上的行李也遮不住他那身书卷之气；而那武者，却是活脱脱是一位人间境修行者。相反，那书生却是目光四顾，怯意重重。

这众生之象，令我摇头不止。不料，在如此纷乱情境之中却有一人正注视着我。他，便是应翁。

“孩子，过来。”应翁向我招了招手。

我故作惊慌，向前迈了两步。

“别怕，这里虽闹了些，等你习惯了，便可以闹中取静。”应翁疑惑道：“你爹娘呢？”

“呃——在我很小时，他们就死了。”

“真是个可怜孩子。”应翁被那些人吵得烦不胜烦，于是高声道：“莫要再吵了！此地是老夫的地界，岂容你等在此大声喧哗？”

众人尽皆向应翁望来。那道道目光，有怜悯、有冷厉、有莫名。如师有言，在人间不能施法，遇事尽量要闪开，可这个老人并不像是坏人，况且，他的身上似乎很有故事。也许，在他的故事之中，有我所感悟的道理呢？于是，我向前一步，挡在了应翁身前，向那些人怒目而视。

可是，我忘了，我只是一个孩子。在市井之人的眼中，是没有老幼可言的。如师说过，有些人的眼中，只有两个字——活着。

应翁一把将我拉到身后，对那书生道：“若是这位书生来选，当选美人顾。”他又转向那另一位书童道：“若是阁下选，当选君子引。”又上下打量一眼那人间境的书童道：“当然，若是这位客官，便随意吧。”

那人间境的修行者哼了一声，向书生点点头。那书生伸手指向面前的美娇娘。美娇娘得意的带着三人离去，似乎这桥下便可归于平静了。忽然，有数位膀大腰圆的人从人群之中冲出，同时向应翁扑来……

闲事莫论，这一条人间行的禁忌，被我忘了。可是应翁本就是人间之人，他怎会不知？在一阵眩晕之后，我睁开眼来，见应翁灰头土脸的正朝我笑着。面现喜色道：“天生一副硬骨头，好小子，以后就当我儿子吧！”

我忍着浑身剧痛，从地上爬起，见天已见黑，天桥之下的人群早已散去。我埋怨道：“当你儿子？那不是要天天挨打？”

应翁面现尴尬之色叹道：“不会，有了儿子，这日子就有了盼头儿。活着，终究还是有个盼头儿的好。”

我问：“我叫凡述，你呢？”

应翁道：“应吾，当然，你是我儿子，你该叫我义父。”

我说：“不行，你有你的规矩，我也有我的。你非要当我义父，我应了，可我不能在人前唤你义父。”

“随口不如随心，如此更好。那义父也便随了你的意，唤你凡述！”

我点头，我笑，我笑着看着应吾咧着嘴在对我笑，似乎，那即将到来的寒夜，也变得不再冷寂。

我问义父：“为什么要带路？”

他叹道：“因为没活路……”

后来，我知道了，义父应吾很不简单。

应吾原本是当朝言官新锐，因为处处与圣人做对才落得如今的下场。被百官联名弹劾，圣上无奈只得遂了群臣之意，将其贬为庶民。丞天王朝有七十二行当，无论被贬到哪一行，皆可为官，皆可东山再起，唯有庶民才算彻底断了官路。庶民在丞天王朝不比其它国度，可入一行再寻官途，在这里，只能是忍辱偷生。

我躺在炕上，透过屋顶的芙草缝隙，边数着星星边问：“义父，你真的不能再做官了吗？”

义父在炕边侧了侧身，叹道：“不能了。”

我问：“为何？”

义父抚着我的手道：“那慕容老狗说，我的优点是求真，缺点是过于求真。”

“您不是圣人。”

“是啊，林老狗说，我的优点是诚信，缺点是过于诚信。”

“嗯？林老狗是谁？”

“户部尚书。”

“户部尚书是做什么的？”

“他掌控天下钱粮，所接触的都是圣儒大商。”

“圣儒大商不讲诚信的吗？呃——我懂了，您也不是圣儒大商。”

“皇上对我说，我严谨很好，但也太过严谨。”

“什么是严谨？”

“律法威严，不容僭越，我树了一个最大的敌人。”

“是谁？”

“满朝文武。”

“义父，我明白了，您天生就该是带路的。”

义父道：“可那些带路的说我太讲义气。”

我不解道：“讲义气又有什么不对？”

义父抚着我咕咕作响的肚子，轻叹道：“没饭吃。”

我疑惑道：“若是不认真、不讲诚信、不严谨、不讲义气，那是什么样的人？”

“盗贼！或是——”义父无力道：“圣人。”

我更加迷茫，便问：“圣人怎能与盗贼并论？”

义父拍着我的背，半眯着眼叹道：“盗亦有道……”

入凡界，不准施法，这可难住了我。我不能施法，所以只能忍受饥饿、自己洗澡、甚至要学会劈柴做饭，哪怕那一餐几近无米之炊。我不解人间道该从何悟起，但我已在慢慢了悟人间情事。

在丞天城中流传着这样一则笑话：圣人慕容别有言，之于一个凡人，怀有一颗善良同情公平正义之心，他便是一个值得尊敬之人。但被贬为庶民的应吾回应，反之便为圣人。

事实上，那不是一个简单的笑话，而是所有读书人都在谈论的真人真事。据说，在应天门前，每日必然公布一句圣人言，以便城民及来往客商能聆听到圣人的训导之言。

可是，那一日，我如往常一样，跑到应天门前，那张贴的圣人之言居然只有一个字：错。

当我告知义父之时，义父叹道：“末法万年，挫败之感已深入人心、除了修行者，这凡间又何尝不是被天道舍弃？自感为挫败者比比皆是。一国之主感于挫败、商人感于挫败、圣人感于挫败、所有凡人尽皆感于挫败，甚至连我这带路人也倍感挫败，若是一言以避之，末法，实为挫败感盛行之世，盛世之误解，当为大错！”

我依往常，将义父的话用芙草纸记下来，然后，拿给“圣人言”壁下那位守卫，让他帮我贴到慕容大人那个“错”字之下。能有如此待遇是慕容大人曾向圣上进言：应吾之贵，贵在其言，敢为天下敌，世间无两。圣人言，无人应，实非万民之幸，慕容别望圣上恩准，推举庶民应吾为圣人敌！

义父说：“在丞天王朝，庶民连说话的权利也被剥夺了，即便他想为圣人敌，还需圣人进言。儿子，你若想生存，要学会世故起来。我应吾虽耻于与圣人为伍，但我的儿子要好好的活着，便只能领悟这圣人之道。”

自从义父解了那个“错”字，圣人言便有数日未曾张贴了。丞天城中众说纷纭，有说皇上被气晕了，但碍于圣人慕容别的庇护和仙界的干预，只能吞下这口闷气；还有人传说，圣人乐疯了，所以才数日未有圣人言。

事实上却并非如此。

六日后的午后，一年轻后生来到天桥之下，向义父深揖一礼道：“小生段无求，望先生赐教，论圣人之论，如何作答方能入典学？”这一动作，立即便引来众人围观。

义父白了他一眼，又看着我道：“小儿已七日未曾饱食……”

还未待义父说完，那书生解下腰中钱袋，尴尬道：“来京城之时，尚有元石在身，如今，只有一块银饼子了。”

义父淡淡道：“不要你的银钱，你带他去吃顿饱饭便可。”

那年轻人一脸恭敬的局促道：“先生一字可抵千金，这是小生一番心意，只当给小兄弟——买些果食。”

义父满意的点头道：“一句话，听好！入典学，举圣人论。圣人的狗屁言论信手胡诌便可，谨记最后添上一句：以上圣人之见，小生尽皆认可！”

那年轻人看了一眼刚刚放入我手中的钱袋，迟疑道：“如此——”

义父点头接道：“便可！”说完，义父转首对我说：“凡述，拿笔来！”

我连忙打开箱子，取出四宝。

但见义父从屁股下抽出一块木板，三个雄劲大字一挥而就——竟然是：指明路！

那些指路人不明所以，问道：“你这是——”

义父道：“活着，有时也没那么无趣。”

后来，那年轻人没能入得典学。他来找义父，却带着一坛陈酿。他坐在土炕之上向义父抱怨道：“未入典学，当然失落，但心里还是敞亮的。本来我以为先生是随口道来，后来我又一想，也许先生之言必有其深义。为了印证先生所言非虚，我还了书童自由之身，还将先生之言同他讲了，让他与我同考。果然，所谓圣人论，真是狗屁不通！那书童与我伴读数载，最擅长的就是背诵圣人论，但论圣人论却是一窍不通。他那般作答都能入典学，那典学不入也罢。”

义父道：“入不入得，关我何事。一切不过是公子自身的决择。我为庶民，除了活着和这肚皮顾得，那些烦心事，顾不得。公子之言倒让我想起一桩奇事，两年前，一条狐狼忽入应天门大集，见人便咬，众人尽皆避之，一时间人心惶惶，以为妖族入城为神隐者困了神魂，方才发疯至此。诸多强者尽皆出动，便是神隐者也不知出动了多少。最后，经宫中太监证实，那狐狼本是一妃子的宠物，正值发情之期，却苦于寻不得公狐狼，才冲破困阵奔出宫来。”义父笑问：“若他是一只乡下土犬，又何至于此？”

那书生道：“谢先生教诲，做人，当做自由人。只是——”他看了一眼放在墙角的木牌，来到地上作揖道：“还望先生能为晚生指条明路！”

“明路？”义父举首望着屋顶，皱眉道：“若无这屋顶，那眼界才开阔。”

那书生去了，义父却看着那木牌发呆。

我问：“义父，您刚刚说的，是什么意思？”

义父如同自语着：“无能？尚可；糊涂，亦可；无能、糊涂，又手握权柄，担心别人说其无能便无端的做了很多事，便成了老糊涂。你可以糊涂，可我不能。我要醒着、醒着看看你最终能走到哪一步！可是……”义父有些无力道：“我便是醒着，也只能装无能、装糊涂……”他转头看着我问道：“述儿，今日可有圣人言？”

我说：“圣人言只有一字，迷。”

义父哼道：“圣人，可以不懂人言，可假扮低等生灵，岂非辱没了慕容氏的祖宗？！”

我惊问：“义父，就这么回了？”

义父没有点头也没摇头，只是看着那块木牌子怔怔出神了好一阵子，才淡淡道：“落款写上——应吾……”