第八十三章 记忆片段*（下）记事本打的,

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祖巫战体的毛病也是如此。还没有看多少内容，乌古的眉头便皱了起来，因为这根本就是一门不可控的修炼之法。而且不但炼体，还炼髓，炼骨，炼皮，炼肉，甚至连炼魂的内容也包含其中。这绝对是典型的第一纪元时代的修炼之法，因为从第二纪元时期开始，后来修炼之法便开始为了这种不确定性，出现在各种针对性的修炼之法。这种大包大揽的全能型修炼之法便开始慢慢的退出修炼舞台，但有点却也是所有人都无法否认的，那就是这种大包大揽的修炼之法确实足够强大。乌古的眉头越皱越紧，怒熊战神的神性之所以将这门修炼之法交给他，自然不会没有原因，特别是当怒熊战神的神性看出了乌古的目的之后，依然将这门修炼之法再交给他，那显然就是为了配合乌古的神血洗脉术。乌古心头越来越惊，因为如果真按这门祖巫战体的修炼之法来控制神血洗脉术，那么乌古最后极有可能获得使用神血中的血脉，这点无疑很具体吸引力，因为那可是第三纪元时期神灵的血脉，就算再差，对于如今的人族来说，神灵血脉无疑都是极为强大的。不过同样，如果获得了这神血中的神灵血脉，那么以这门祖巫战体的特性，他的肉体也极有可能会出现异化。这如果只是为了实力，自然是极好的选择，这门这门祖巫战体的修炼门坎虽高，但对于如今的乌古来说都不是什么难题。祖巫战体想要修炼首先需要得到一种特殊的精血，这点再参照传说中十二祖巫的异常形态，乌古很快就明白这是为什么。而其二，祖巫战体的修炼对灵魂的要求极高，对此乌古反倒是最有自信的，他不觉得自己的灵魂，再在如今灵魂战棋与图腾碎片的加持之下还达不到功法中所说的那个恐怖要求。但体型的异变却是乌古根本无法接受的，如果连人型都没了，还如何回到文明星，文明星可不会接受一只人型怪兽。至于说出祖巫战体的原因，那更是找死，那时有可能连乌古和天武联邦都保不住他。第一纪元时期的东西，别说是修炼之法，就是一段残壁，在如今的宇宙都是无敌一般的天价，那种疯狂，乌古非常的明白，因为乌家曾经就为了一块出自第一纪元的残壁与莫家合伙差不多付出了全部的资金这才将这块残壁收入家族宝库，而那块残壁除了上面的岁月气息与特殊的一些能量反应，根本就没有太大的用途。其实别说是现在，放在第二纪元，第一纪元时期的修炼之法都是天价，因为第二纪元初期的先贤不知道出于什么目的，差不多将第一纪元时期的痕迹全数都给抹了去，到如今别说是功法，就是一段残壁想要找到都只有那些极其特殊的隐密之地才有那个可能。不过乌古也发现了另外一个问题，那就是这门祖巫战体并不是出自天武绝墓，因为在怒熊战神的那段记忆后期，并没有这门祖巫战体的任何痕迹。随着乌古的思绪缓缓变化，乌古的目光最终忽然出现在了肩头的瘦猴身上，从离开试练场开始，乌古因为自己的收获，下意识的忽略掉了瘦猴的收获。但这时，再看到瘦猴，乌古却忽的有了一个原本根本没有想到的想法。“怒熊战神到底给了瘦猴什么？瘦猴可是他的同族啊！”见到乌古望向自己，瘦猴表现得非常亲热，直接将自己的小脸贴到了乌古的大脸上。这些年虽然乌古对瘦猴非常的严厉，但其实两人的感情并不低，特别是在有了驭兽族的特殊驭兽之法的情况下。瘦猴天性上就极其亲近乌古，哪怕小木这些年不止一次的想要勾走瘦猴都没有丝毫成功，因为瘦猴似乎有一种拿乌古当父亲的感觉。当年乌古捡到瘦猴时，瘦猴确实只是一只刚刚出生不久的小猴子，不然那时的乌古也不可能选择一只没什么用的熊猴做为驭兽。驭兽族再不甘心乌古的选择，也不会在这个问题上拿乌古的未来开玩笑，特别是还有乌古的亲外曾祖盯着的情况下。于是，瘦猴差不多就是乌古从极小时，慢慢的拉扯大的，后来进入黑石城，直到遇到小木之后，瘦猴的感情中才出现另一个身影。但那时，小木再想获得瘦猴类似于乌古一样的认同已经完全不可能了。看到瘦猴，乌古不由的想到了怒熊战神，虽然不知道怒熊战神当年到底是怎么出现在怒熊部族，也不知道怒熊战神到底怎么成为了怒熊部的神灵。但毫无疑问，怒熊战神对于怒熊部的感情绝对是真诚无比的，而且无比的感念，这才会在后来以一已之力堵在怒血河口。虽然那也有怒熊战神修炼之法的原因，但同样，也肯定有怒熊部族仇恨的原因。所以，当怒熊战神看到同样是熊猴的瘦猴，而且这瘦猴还与他当年一样，跟在一个人族身边，如果怒熊战神没有一点想法才奇怪。特别是在得知乌古的神血洗脉术的情况下。想到这，乌古忽然想到了一个可能，就像他的神血洗脉术是通过瘦猴一样，那这祖巫战体是不是也与瘦猴有关。只不过瘦猴的蛮兽体质也许可以符合祖巫战体的修炼之法，但灵魂之力是铁定不会过关的，因为熊猴天生灵魂力量就不强，甚至比最普通的蛮兽都差上不少。这也是驭兽族一直不将熊猴作为自己的驭兽的主要原因，没有合格的灵魂力量，在荒野一些特殊区域中，极有可能遇到一些特殊的风险。而且灵魂力量差，成长性也会受到局限。当然，这是在确认怒熊战神的身份之前，随着末来怒熊战神的出身流传出去，也许熊猴会成为天武联邦最受欢迎的宠兽也不一定。只是不知那时对于熊猴一族到底是好事还是坏事！乌古的目光丝毫没有离开过瘦猴，其实他最关心的是瘦猴到底从怒熊战神那得到了什么，但面对瘦猴这样的蛮兽，别说是他，就算是交给天武幽梦还有天梦幽兰都没有办法从瘦猴的神魂空间中获得那枚传承种子中的信息。兽魂与人魂的结构力量是完全不同的，有些对人族用效的灵魂手段面对兽族时根本就没有什么用处，但也不是没有办法。就像乌古传授瘦猴修炼八寸拳步，最后又修炼血熊炼体术一样，这传承种子乌古其实也有特殊的方法获知里面的内容，那就是直接通过引导瘦猴来感悟传承种子来感应其传承种子中的内容。同样，乌古也可以通过这种人与驭兽之间的特殊关系，将自己脑海中的传承种子信息注入到驭兽灵魂之中。驭兽与驭主的主要关系都是建立在灵魂之上，所以两者本身就是有着灵魂联系的。这还指的是驭兽族的特殊的驭兽术，如果是像控魂术那样的霸道驭兽术，那更是直接将驭主的灵魂力量，甚至是分魂烙印在驭兽的灵魂之上，那种情况，驭主与驭兽的灵魂完全可以相互共通，特别是驭主的灵魂力量，更是直接可以灌输给驭兽。乌古迟疑了一下，因为这种情况只有像控魂术这样的古老的霸道控兽术才能够做到。就像祖巫战体一样，后世很多的功法虽然很多方面都有所优化，但很多原本具有的特殊功能也失去了，虽然这些功能有时候看起来没有什么用，反倒是有些副作用，但特殊时期，这些作用却是非常明显的。控魂术中的驭兽术的灵魂控制能力无疑是最强的，因为控魂术的驭兽术是直接通过分魂来实现，而且还是那种直接以分魂封镇兽魂的方式来进行的。但这种霸道的驭兽术与驭兽族的驭兽术有弊也有利。最少与驭兽族的驭兽术相比，控魂术的驭兽术不但对驭兽的控制力更强，而且这种以一颗完整的分魂封镇兽魂的方式，一定程度上可以直接控制驭兽的肉体。直接截断兽魂与兽体之间的联系，以分魂获得操控身体的权力，这种霸道方式，乌古也只在这门出自巫山遗迹的控魂术上见到过。这也是为什么来到血蛮星之后，乌古唯一向驭兽族提出的要求就是想要获得这门控魂术的原因。如果乌古在驭兽族的特殊驭兽术上再加上一道控魂术的分魂驭兽之法，那么，在两者的共同作用下，乌古不但可以让瘦猴修炼祖巫战体，还可以在分魂的帮助下，获得怒熊战神交给瘦猴的传承种子当中的内容。在控魂术的驭兽术下，任何灵魂力量都会先经过乌古的分魂，才能进入到本身的兽魂当中。乌古很是迟疑，他从驭兽族讨要控魂术除了这是一门完整的灵魂修炼法之外，其实多少也有这门驭兽术的原因。乌古曾在他母亲那见识过这门驭兽术的霸道，那种特殊的能力，哪怕是整个乌家都为之震惊。乌古母亲之所以能够进入天武学院，最后甚至嫁入乌家，完全与这门控魂术有关。而乌古的母亲据说只将这控魂术修炼到了九颗分魂的程度，也就是刚刚入门。但在获得了控魂术，以及知道母亲出自玫瑰社之后，乌古表示深深的怀疑。但同样，这门出自控魂术的驭兽之法也不是没有弊病，除了需要损耗分魂之外，对于驭兽，这门驭兽术更是会直接束缚驭兽未来的灵魂成长。被分魂完全镇锁了的驭兽灵魂，今后获得的任何灵魂成长之物，都必然会经过外面分魂的掠夺，而且是极其严重的掠夺。另外，一旦驭兽死亡，分魂的损失将会是永久性的，而且不止的驭兽的死亡，驭兽未来一旦能够突破掉分魂的束缚，那后果有可能会直接伤及驭主的灵魂本源。所以，在乌古原本的计划中，他从来没有打算真正的使用这门驭兽术进行驭兽，特别是瘦猴，因为在他看来，这根本是多此一举。