64、见佛

玉儿趴在哥哥的背上让他背着下山,她累，不想自己走了！就想偷懒,反正人家还小，哥哥背一下也是可以的啦,嗯，没看那重规矩的四阿哥都没说什么嘛，嘿嘿。

四阿哥压根不去看那个宠妹妹宠得没边儿的叔，反正有什么烂摊子得他自己收拾，自己不替他去操那份儿心！到现在，四阿哥算是明白了，玉儿那越来越无法无天的胆子哪来的了,那是因为她知道不论自己捅了什么篓子,后面都有人乐意替她收拾……好在小丫头心性纯真，目前为止也没惹出什么不可收拾的事儿！

下山后，玉儿第一时间进了自己的帐篷让绿樱为自己梳妆，没办法,四阿哥眼里的不赞同就差说出来了。人家都那样自觉地为她瞒着出格儿的行为了,自已也要识相一点啦。

果然，看着从帐篷里梳好头发出来的玉儿，四阿哥点了点头，不错，这样儿见了人才不失礼，虽说少了一分灵气，人前却是最妥当的！

看看天气,“今儿还是先别回去了，这不到行宫天就黑了！”瞪一眼喜动颜色的玉儿，“明天早起赶路，让活佛久等是一件很失礼的事儿！”

玉儿才不管，反正能轻松一时是一时啦。

因为有四阿哥与雅尔哈齐带来的人，玉儿也不像几人相处时那样恣意，四阿哥看了满意点头，雅尔哈齐则皱眉。

坐在篝火前，玉儿抱膝望着中间的火堆发呆，要回去了呀，那个世界，几天的放纵后，又要回去了！那里有各种规矩，却也有自己亲人，那里有束缚，也是保护自己的律法。虽然，自己可以在任何地方生存，可是如果以离开亲人为代价，那么，这自由，不要也罢。在那座城市里，有着年老的太太，玛法，有着生养自己的额娘，阿玛，身边，有为自己不顾生死的三哥，还有平日忙碌却仍然关心自己的大哥二哥，她怎么能因为自在而弃他们于不顾呢？

这两日的恣意，是对压力的宣泄，也是对自己这十几年的奖励。自己很努力地认真生活，爱这一世的家人，尽自己的心力让他们健康快乐，一如他们努力使自己快乐！有这样的家人，自己就算压抑那来自几百年后向往自由的心，自己也是愿意的！

生活里，是有责任的，这些爱，也是自己的责任！这是不可推卸的，八旗所有的女孩都记录在案，将来必须要选秀，生老病死皆有记录，所以，自己不能忽然消失，自己怎么能让家人背负所有后果呢！再说，在这个世界，一个没有家族的女孩也是可悲的，那意味着她将失去护佑自己的屏障，一个年轻漂亮的姑娘，在这个时代，不能像后世那样凭着劳力挣一份清静清白的生活。所以，除非是准备隐居山林，那么，还是生活在家人的维护下才是最好的选择！

看看身畔的绿樱，身畔的三哥……其实，这生活不坏！只要有家人……玉儿微笑看着众人忙碌，这就是生活呀，这个时代的生活。

四阿哥看着玉儿脸上最后一丝浮燥散去，终于放下心来！这小丫头，这几天时间玩疯了，性子玩儿野了！幸好，现在，又把心收回来了！想来，明日见到活佛，不会再像山顶时那样轻狂了！不过想想她的年龄，四阿哥呼出一口气！还是孩子呀！不过，再过三年，她也可以选秀了！……

到时，花落谁家？四阿哥转头看看时不时注视玉儿的雅尔哈齐，挑眉，这小子在这儿等着？

康熙二十年，为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，皇帝下令在距北京三百五十多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建二十一座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。

皇帝每年大约有半年时间要在热河度过，清朝前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。因此，此处也就成了北京以外的第二个政治中心，此处由于四周环山，夏季凉爽，雨量集中，基本上无炎热期，所以夏日在此处最是适宜。

第二日中午，四阿哥带着玉儿回到了行宫。皇帝不是在经常接见官吏，批阅奏章，读书写字的万壑松风的主殿陪着活佛，而是在湖区与活佛谈经论佛。见到回到行宫已梳洗过来来觐见的玉儿，皇帝点点头，“伊拉哩格格，来，见过□□喇嘛！”

玉儿上前行礼，一个很年轻的声音响起：“格格不用多礼，听说草原的神鹰也垂青于你，想来你必是命运的宠儿！”

玉儿抬头，呆了一下，一个十几岁的活佛？

好吧，这个活佛很年轻，笑容也不像老活佛那样安详宁谧，但是，这样生机盎然，还是有些不太适应呀！

玉儿垂头：“玉儿只是一个普通的八旗闺秀！”

玉儿现在明白为什么一个活佛，会对自己感兴趣了，一个十几岁的孩子，就算他是转世的，可他现在还年轻！

玉儿低着头，听到□□与皇帝说道：“小格格钟灵毓秀，灵台清透，身心皆如玉石，无阴无霾，无怪乎会引来神鹰相随。这都是陛下英明睿智，大清日益强盛，上天才会让这样的赤子降生！也唯有在强盛的大清，这样的赤子才能不为邪佞所觊觎，从而安然一生！”

皇帝怎么想，玉儿不知道，她却发现这小孩子年纪虽不大，却很会说话，自己的降生是因为皇帝治理天下治理得好！嗯，这样就好，这样自己就不醒目了！

皇帝显然很满意，呵呵笑道：“上师十五年历难，如今金身得脱，实乃可喜可贺！”

活佛，是藏文的音译，意为“化身”，“喇嘛”也是藏文的音译，这词最初是从梵文义译过来的，其本意为“上师”，在藏文中还含有“至高无上者或至尊导师”的意义。所以，皇帝称其为上师。

“托赖陛下洪福！”□□又对老实站着的玉儿道：“小格格是有福之人，又得陛下关爱，此后必无波无澜平顺终生！”

玉儿合什垂首：“多谢上师！”

“不知神鹰是否也随格格一起回返？”

玉儿肚里腹诽，好奇心这么重的呀！“回活佛，分明平日并不在玉儿身畔，它还是更喜欢在天上！”

□□笑道：“鹰属于广阔的天空，雀栖身于安稳的屋檐；格格有着羞花闭月的容颜，也有一颗纯净仁爱的心！”

这个活佛是太通透，还是太世俗？

忍不住摸摸自己的有脸，玉儿一脸纠结，自己没那么美吧？

皇帝看着玉儿的表情，忍不住笑：“这孩子，活佛夸你呢！”

玉儿想了想，“万岁爷，活佛的意思说我长得好啦，玉儿知道，可是，玉儿总觉得自己没活佛说的那么好！”

皇帝哈哈大笑，“好了，你退下吧！”

玉儿行礼后退。跟着宫人在这宽广的桥岸间行走，纯净仁爱吗？可是，连自己也不太确定呢！

凉亭里，皇帝与活佛仍在交谈，“活佛见了这小格格，其面相如何？”

此时的活佛哪有十几岁少年的青涩，目光睿智，气度沉凝，“观其相，堂堂正正，心上无邪；观其身，身上无恶，形上无垢，影上无尘，不愧不怍，如刚降生的孩童般无暇，身心皆如玉，通透明澈，灾病无法染其身！人如其名！”

皇帝点头，“这孩子可入得皇家！”

活佛沉吟，“看八字命格，这孩子在家必得家人关爱，如珠如宝；天命之下，其命格护父母亲人，必是家人少灾病，多康健，这是旺家；出嫁后，若夫婿好生相待，持之如玉如壁，倾心相护，则其命格助夫旺运，夫家必是万事顺遂，这是旺夫！若是夫家为难，其祸自降！”

皇帝挑眉：“她岂非太得上天衷爱！

活佛笑道：“这世上，得上天垂顾之人也不知凡几，但许多并不自知，于无意间抛洒气运，又或堕入名利□□，又或常有恶行劣迹，于是日久便如常人，气运衰退；这孩子却知福惜福，不行恶业，不堕贪欲，于是，运上加运，日积月累，其势更旺，其气更清，其神更凝！神清气凝，则行事无邪妄，自然万事顺遂！”

皇帝点头：“这孩子在家侍长辈孝，待晚辈慈，日日操心家人身体，于自己却很少用心！也不无故打骂下人，不造口业！上次还救了一个宗室子弟！若无她相救，那孩子必是十死无生的！”

活佛点头：“行善必有善报。那说行善积德眼瞎、杀人放火儿多之人其见识实短，全因不明因果罢了！《涅磐经》讲：‘业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报’。佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。……”

皇帝想想点头，若玉儿不曾行善救下雅尔哈齐，自己必是想不到她的，她自是不能挣下八十万两的身家，这是善行有善果；自己不想着奖赏她的救人之举，就不会招她巡幸塞外，她没来，则自然不能让策旺阿拉布坦有所警醒，从而为大清争取更多的时间，这也是因果！……

皇帝看活佛如今十几岁的今生，取笑道：“上师这十五年劫难，不知是何时种的因？”音落忍不住大笑。

玉儿回到自己的住处时，叔仍未离开，见妹妹回来，高兴的站起来摸摸她的头：“回来了？见到活佛了？”

玉儿点头：“活佛只有十几岁！”

林嬷嬷在一边听了直诵佛：“活佛是转世而生，今生虽只十几岁，其前世却不知多少年月，格格切不可轻慢我佛！”

玉儿严正行礼：“是，玉儿听嬷嬷的！”转回身，对着哥哥吐吐舌头！

叔呵呵笑，“连万岁爷每天都是做完佛事才上床就寝的，妹妹以后不可妄言！”

玉儿老老实实点头：“嗯。”

“活佛可说了什么？”

玉儿想了想：“活佛说我长得好！还说我心性好！还问我黑白雕在不在！”

林嬷嬷听了合什冲着活佛所在方向一拜：“有活佛这话，我们格格以后必是万事顺遂的！”

玉儿点点头：“对，活佛说了，说玉儿‘无波无澜平顺终生’！”

听了这话，林嬷嬷喜得直打转，“格格，嬷嬷今儿要彻夜礼佛，你有事可唤绿樱！”

玉儿目瞪口呆，不会吧，就因为活佛一句话，嬷嬷要在佛前跪一个晚上？啊，早知道自己不多嘴了，本来是想宽宽嬷嬷的心，谁知道会让她老人家这么激动！